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一个视频讲清一个支点,今天我们看的是二零二五年湖南真题。第一题好,我们先看题目,大型地方史诗剧天宠湖南,带领观众品味湖湘的文化,那么剧名天宠湖南,这是属于一种传统的观念,要考思想方面的。古代思想 说将个人乃至国家的成功和天的眷恋联系起来,有人讲的是人和上天之间联系,地方和上天之间联系,那么这种观点比较契合的是什么?好了,我们先看 a 叫阴商的上天鬼神,我们通过阴潮我们想到什么了? 是不是商人率民以示神?比如商的这个占卜文化,神权与王权相结合,是不都是我们学商的时候学的上天鬼神?也就是说明在商代非常重视鬼神的文化, 敬畏上天占卜。那么这个题里边体现的不光是卷,不光是敬畏上天,而是指的是天 要有对人的或者说地方的,民间的这种眷顾,也是只是天命官好了,所以 a 是 不贴切的,还能一眼就能排什么就是四 d 了。裙子的人定胜天这个理论。什么叫人定胜天?就在顺应自然的前提下,可以利用 自然,利用自然规律的,这叫胜。那么胜 b 和 c 呢? 老子天人合一,还有敬天保民,这两个 b 和 c 选哪一个?我们在什么时候学过天人合一?是不是在学汉代儒学董仲舒的时候学过天人合一,天人感应。那么这里边讲什么?主要就是人和上天之间是有对应关系的, 我们看这是人和自然规律的顺应和统一。那么强调人法地,地法天,天法道,道法自然,就是和自然和谐同构,这叫天人合一。 你比如天有五行,阴阳五行,那么人五脏六腑就是人,和上天是对应的,这叫天合一。 那你这个材料讲的是天要眷顾人这种天命官,那哪个是有天命官的意思啊?就是西周的敬天保民了。 那我们来看什么叫敬天保民,他认为天是有意志的至上神,会根据人的德行、民心降下眷顾和惩罚,就是我们所说的天命弥长,有得者居之。 比如说这个天命不会光眷顾一个王朝或在一个人身上的,他会根据你这个统治者德行来改变他眷顾的对象,这叫天命的传承, 这叫敬天。那保民怎么解释?你要统治百姓,要和谐,要以民为本,那么天命才会眷顾你,这叫敬天保民。 实际上这个论证是为了论证什么西周政权的合法性,因为在商代的时候,商天子就说了,他是天命的眷顾者,成天命的人,那么你先政权更替了,那如果商是成天命的,那你这个周政权不就不合法了吗? 于是就有论断叫敬天保明,天命弥长,那么你干的不好,自然就会有惩罚。我是替天行道,把你推翻下去,我继承了天命,这叫敬天保民的意思,所以说这叫家国的成功。天命与天的眷顾联系起来,那是这样的。

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