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元成宗五年吗?一三零一年,也就是再过六十八年明朝就建立了。一三六八年明朝建立吗? 我们看一下这个啊,阿多曼阿又可以写作奥吗?这个不是我说的啊,因为在银环之旅里,奥地利叫奥 斯底拉又可以。奥地利不有很多名字吗?他一个名字叫奥斯底拉,还一个名字叫阿士底拉就是奥斯,又可以读作阿士。所以奥和啊在当时是通读的,可以读作奥, 就是奥多蛮,把多读成特就是奥特曼。现在英文单词这个呀,你看这个 o t t o 后面什么 m a n 吗? m a n 我 们都知道了啊,你读二声就是蛮, 读三声就是满,读四声就是慢。他们现在统一都写成四声了,统一写成这个慢了。什么啊?奥斯曼也统一写成这个曼呢?也可以读成啊,比如说奥斯满,其实也一样,是吧?日耳满, 当然你可以读成二声吗?日耳蛮,奥斯蛮。看这个英文单词,我都不太理解这个奥斯曼是怎么翻译出来的, 也许当时的单词不是这个,不然这个思是出不来的呀,你看现在的单词 o t t o m n, 无论如何也翻译不出来。奥斯曼就是奥特曼,港台是翻译成恶徒,恶徒曼第一个读成了恶恶徒曼还有个名字叫柯柯多玛诺。 这个马诺拼起来就是蛮嘛。我们第一个就说了嘛,买诺就是马诺,马诺就是马尼,拼起来就蛮,所以科多马诺,马诺就是科多蛮把科多读成哥特, 科读成哥清辅音和卓辅音嘛,把多读成特,因为奥多蛮叫奥特曼, 科多当然可以读成特特满哥特的单词是这个哥呢?按照希若尔穆兹当年这个 g o 是 读沃的引就是果啊,读作沃亚,所以哥特呢,也可以读成沃托,所以他们是沃托满,是哥特满,是奥斯满, 都是一伙人了,出来用了不同的马甲,因为人家可能本来就叫,比如叫哥特满,但是因为不同的人听到的方言不一样,所以他就多了很多马甲。什么奥特曼,什么哥特曼? 沃托其实最终指的是一伙人,你看如果是哥特的话,他们后来说欧洲有哥特,哥特式文化,还分成什么东哥特西哥特,那最后这哥特人是谁呀?现在他们不提了,你说到底现在哪个国家是哥特人的主体呢? 我知道奥特曼也一样的呀。您现在这个像土鸡嘟鲁鸡人,自认为是突厥人啊,人家不认为自己是达达人,人家也不认为自己是奥斯曼人, 所以这些名词其实都是在一八四年不同的小作文里用的名字,有人用这个名字,有人用这个名字,最后他们再把它翻译回去,变成西文字母,所以阿多曼就变成了奥特曼 和科多马诺就变成了哥特满,仅此而已。也就说当时写这些历史小作文的人啊,他们你想很不愿意动脑筋了。 如果咱们这里边有老师喜欢写小说的话,要写小说最难的什么呀?是给你的,你小说里边那些人物起名字很难的,你比方说你这小说里要二三十个主要的人物,到底有没有姓呢? 起名字你就给他编家谱啊,你要说你这个主角姓张,他爹叫啥呀?他爷爷叫什么呀?这只江张氏家族他哪来的呀?所以你就不是起名字那么简单, 就要挖空心思编编,编出二十几二十几个家族来才能起名字呀。所以当时写历史小作文的人就用现成的嘛。比如说当时有一个叫阿多曼的头人,那么根据阿多曼,后来就编出了奥特曼帝国, 根据这个科多马诺这个名字就编出来了歌特人,你大家可以去搜一下歌特,你现在在网上搜歌特, 很少讲哥特人了,大部分讲的叫哥特文化,哥特建筑,哥特人什么呀?他们从哪起源的?他们起源于中亚,他们最早老家在哪里, 怎么就形成了一个哥特文化?这种文化应该有个原始的样子啊,他们一开始在哪里啊? 讲不清楚的意义,都是一团浆糊。因为都是小作文嘛,套着小作文编到最后,谁也不知道哪篇小作文是最原始的了。 由这个话你看的很清楚吗?这个阿多曼的名字又叫科多马诺吗?也就说这个哥特满和阿多曼是指一个人, 他又叫阿多曼,又叫科多马诺。那科多马诺马诺就是蛮嘛,所以科多蛮就是哥特蛮。后来编小作文的人呢,根据阿多曼编出来了奥特曼帝国。另外一个写小作文的人呢?根据科多马诺编出来了哥特人的故事, 那最后就变成了他们自己没法自愿去说嘛。这就是出现了阿多曼,就是所谓的奥特曼了,我们可以看一下奥特曼,就这个,你看在恶徒曼是写作恶徒曼呢, 我把字体换成大陆简体,那就变成奥斯曼。那维吉百科很有意思的,他是针对性很强了。 我把字体换成香港繁体,这个国名就换成了恶徒曼帝国。恶徒曼嘛,说的很清楚,后面都是恶徒曼什么怎么样。我把这个字体换成大陆简体就变成了奥斯曼帝国。所以奥斯曼帝国针对我们呢? 因为我们把我们的所谓的历史学者回来给翻译成了奥斯曼,所以针对大陆得说奥斯曼。但是除了我们大陆之外,外面的这个华人, 他们名字用的是恶徒曼,所以就变成了两个吗?你看为几百科都给分的很清楚。香港简体恶徒曼, 澳门繁体恶徒曼,还有这个宝岛上的恶徒曼,回到大陆简体就变成奥斯曼了, 就是在骗我们的。你看看他这里说的奥斯曼。土耳其人源自西突厥乌古斯人的游牧联盟,他们来自于西突厥的乌古斯人。那乌故斯人在哪里呢?我们看一下乌古斯人,看他小头儿怎么编呢? 说乌古斯人,乌古斯人最早生活于中亚广大草原地区,过着游牧生活的部落联盟,曾地属于匈泗帝国与突厥帝国, 后于突厥帝国后期建立独立国家,成为九姓五谷司。只有来了个九姓五谷司在什么地方呢?波斯无名氏地理著作世界静与治。这本书连作者都没有叫无名氏提出。这帮人住在巴尔喀什湖,是咸海以北, 锡尔河及恩巴河、乌拉尔河下游。现在哈萨克草原就搬到哈萨克去了,大概就这个样子了。你看这种崭新的石像, 这应该是不会超过一百年吧,都应该是很近代才刻出来的。这些都没有分化的痕迹啊,你看这种石像哪有分化的痕迹啊?我们现在到什么泰山的岐庙,你就看所谓乾隆留下的那石碑,都分化的连字都快认不出来了。 看看这崭新的程度,都没有分化的痕迹啊,这不就是骗人的吗?这个和我们这本书里也对不起来啊。这本书说的很清楚, 这个杜鲁基者本达达,种类由木聪明之东纪经伊利一代。这不说的很清楚吗?也就说在一八四几年他们都已经定义的很清楚了,杜鲁基人就是达达人。 他们原来在伊犁,那他们老家都知道在伊犁,伊犁那个地方是伊犁人。那现在他们不想认了吗?就开始编了,也就是编出来搞奥斯曼帝国。

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