如何理解量变与质变?所谓量变,就是事物数量的增减和场所的变更,是渐进的、不显著的变化,是 事物仍保持其自身,并没有变成另外一事物。而制变则是事物根本性质的变化,是事物有一种制态向另一种制态的转变,是根本的、显著性的变化,结果是事物不再是自身,而 变成另外一个事物。事物的发展总是从量变开始的。量变是质变的必要条件,量变达到一定程度,必然引起质变。量 量变想要引起质变,一是量变单纯量扩张到一定的程度。二是构成事物的成分数量上不变,但结构排列次序上的变化也会引发质变。同时,质变又为新的量变开辟了道路, 使事物在新的基础上又开始新的量变。另外,量变与质变都是事物发展过程中的两种不同状态,任何事物的变化都是量变与质变的统一。
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一切事物都是从量变到质变,再由质变反推量变的过程,你在一件事上没有成就核心关键是因为量变的积累不够,从而没有形成质变。所谓压死骆驼的最后一根稻草,就是量变到一定程度时,多一根稻草就发生了质变,骆驼被压垮。 从这个原理你就明白了,凡是开始时都不要追求质,而是要追求量,因为在量没有达到一定程度时,质是不可能改变的。很多人的问题就在于一开始就追求了质,从而导致迟迟不敢开始,或者开始之后发现做的不好,产生了自我怀疑,最后放弃了。其本质原因就是因为量的累计不够。


由量变到质变,冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。一滴水的力量微不足道,但加上夜以继日就可以击穿坚硬的石头。水化成气,需要加热, 持续将水加热到一百摄氏度的过程,就是一个量变的过程。而温度达到一百摄氏度时,水终于变成水器, 这就是质变。绝大多数时候的破剧而出,依靠的就是改变和时间相叠加,哪怕这个改变看起来微不可查,但加上时间就会变得不凡,二者缺一不可。 下定决心做出改变,就应该相信改变的力量,而不能急于求成,更不能因为暂时没有看到变化就放弃改变。不积归步,无以至千里,不积小流,无以成江海。任何一次超 成功,一次突破,看起来是忽然而至,其背后都凝结了无数个日夜的拼搏和尝试。近代书法家王献之小时候请父亲传授书法的秘诀, 媳妇王羲之没有正面回答,而是指着院里的十八口水缸说,秘诀就在这些水缸中,你把这些水缸中的水写完就知道了。王献之心中不服,认为自己年纪虽小,字却已经写的很不错了,他下决心再练基本功,好在父亲面前显示一下。 于是王献之天天模仿父亲的字体,练习横、竖、点、撇、捺。就这样足足练习了两年,才把自己写的字给父亲看。父亲笑而不语,母亲在一旁说有点像铁滑了。王献之又练了两年,各种各样的勾,然后给父亲看,父亲还是不 不言不语,母亲说有点像银钩了。王献之这才开始练完整的字,足足又练了四年,才把写的字捧给父亲看。王羲之看后,在儿子写的大字下面加了一点, 成了太字。因为他嫌王献之写的大字架势上紧下松。母亲看了王献之写的字,叹了口气,说,我儿练字三千日,只有这一点像你父亲写的。王献之听了,这才彻底折服, 从此,他更加下功夫练习写字。王羲之看到儿子用功练字,心里非常高兴。一天,他悄悄地走到儿子的背后,猛地把他直握在手中的笔却没有拔动。于是他赞扬了儿子,说, 死。而后当父有大名,知道这个世界上不存在没有积累的质变,就像没有空中楼阁一样,量变 是质变的基础和前提,一切知识技巧也都是从低级向高级慢慢发展的。一个没有学过基础数学的人,是不可能去研究高等数学的。而当他面对高等数学的难题时, 最好的也是最扎实的方法,就是从最基础的知识开始学起。所以,当我们面对困境束手无策时,有可能是因为他的难度 超出了我们目前的能力范围。那么我们所要做的就是耐心的从最基本的开始,一点点的积累,直到自己具备解决复杂问题的能力。

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