为什么贵人喜欢花钱建庙 #易经智慧 #易学文化 #玄学文化

建庙有什么讲究

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发布时间：2025-10-25 08:31

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在河东一带，有“有村就有庙，有庙就有台”的说法。为什么有庙就有台？主要是为了酬神娱人，因为在古人看来，戏曲可以愉悦身心，而神仙和人一样，同样也会从戏曲中得到快乐，故而建庙时，就修了戏台，而且戏台一般会朝向大殿，面对神像，方便神仙看戏。
在全国重点文物保护单位万荣后土祠和万荣稷王庙中，就有两座戏台，一座是国内孤例“品”字台，一座集歇山顶、悬山顶、硬山顶于一体，在全国十分罕见。后土祠庙会主要是三月十八和十月初五，尤其是三月十八后土娘娘的诞辰很是热闹。至今，老一辈人回忆起当年唱戏的盛景，仍是津津乐道。三座戏台同时开唱，唱同一台戏，三个不同的剧种。因后土祠位于三省交界处，本地蒲剧在东道主台上唱，西台靠近陕西，唱的是秦腔，过亭台唱豫剧。站在正殿的中轴线上，是可以同时观看三台戏的，#阅游运城品读河东#古建筑之美 #后土祠 #旅游#万荣
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睢县汤庙九龙口庙的由来与当地神话传说及清代汤氏家族建庙有关，核心源于九条路交汇的奇特地貌和关帝显灵的故事
九龙口位于睢县城东北2.5公里的汤庙村南，因历史上曾有九条道路在百步内交汇于一口水井处而得名。清代康熙年间，工部、礼部尚书汤斌的玄孙汤茂般迁居此地，建庙于九路交汇处，故称“九龙口汤庙”，后成为汤庙村的代称。
汤庙九龙口的传说主要与关帝庙有关。相传古时汤庙村附近有一座关帝庙，庙内石狮子高6尺多，马棚里的泥塑马匹栩栩如生。某年夏天，庙内一匹枣红马突然消失，后有人在河北找到卖马人（自称来自九龙口）。此人发现马匹因饮水后化为泥巴，便到汤庙关帝庙寻找卖家。在香炉中扒出买马钱财，确认无误后认定关老爷显灵。此后，该事件被传为“关老爷卖马”的奇闻，每年农历九月十三成为朝拜日，形成盛大庙会。 #九龙口 #传说 #原创视频
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中宫庙原名钟鼓庙，因庙内原有钟楼和鼓楼而得名。传说人祖伏羲曾在此居住，后西迁淮阳，人们为纪念伏羲而建庙，最初可能仅有简单的祭祀场所。庙宇鼎盛时，建有宏大的建筑群，包括人祖殿、泰山殿、娃娃殿、自君殿等，房屋达100余间，占地100多亩，成为当地重要的宗教和文化中心。老庙在近代因战乱、自然灾害等原因逐渐被毁，仅存遗址，香火中断，文化传承一度受到影响。2005年，当地信众和相关部门对中宫庙进行了重建，恢复了部分建筑和功能，使其重新成为人们祭祀、祈福和文化活动的场所，延续了这一古老庙宇的历史文化脉络，中宫庙不仅是祭祀伏羲的地方，也承载着当地的历史记忆和民俗文化，其名称的演变和建筑的兴废反映了时代的变迁和人们对历史文化的传承与保护。
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云盖寺以历史根源说远远流长，相传大约在清朝中期，当时大清正是盛世，国富民强，那时有一位广东姓崔的和尚化缘到此，看到此处风景秀美，北靠惠济河，地势平坦而且土地辽阔，加之又是鹿柘二县的交界处，认为是建寺庙的祥和风水宝地，于是便四处奔走，并得到地方官员及群众的大力支持，从而积攒不少的财源，买地八十亩，决定在薛楼西北角惠济南岸建造寺庙，相传说当时建庙时均请了能工巧匠，以其年农历四月初八日动工，情景热闹非凡，参加工役人员达数百人之多，建庙时正赶五行六月，按说天气非常炎热，工期是无法正常进行的，真是建庙感动上天，据原碑文记述，从动工到完工的150 天中大都是云层在当空覆盖，天气不但不太热，而且趁着河风劳作的人员感到十分舒畅，连一天工没停过，完工后，此庙定名为云盖
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庭院石灯有讲究，仔细看别放错！石灯分为很多种，有些日本石灯曾是放在墓地用的，
中国石灯也不曾放在园林里，
寺庙园林除外，
如果你看到有一些中国园林遗址中用了石灯幢
那多半是宅主人，曾在当时的年代请了“禅师”
用此石灯镇宅
#日式庭院 #庭院石灯 #石灯幢 #小橘海棠 #小橘海棠庭院工作室
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在江苏徐州，有一座寺庙，它的建庙祖师是西天取经的第一人比玄奘取经还要早200多年，他就是法显大师，公元399年，东晋高僧法显一行人去西天取经，从长安出发，经西域至天竺，寻求戒律，游历30余国，收集了大批梵文经典，历时14载。法显行至徐州时，应徐州剌史刘道怜之邀，在徐州东北二十里的地方，按照印度龙华寺图纸，主持修建了中国第一座印度建筑风格的寺庙——龙华寺，今宝莲寺。#徐州宝莲寺 #寺庙 #人文历史 #纪录片 #徐州文旅
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真正修行的道场有龙天护法，是不存在缺钱这种说法的，让建庙掏钱的一定要删掉！
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今天开工修路.直达山顶.建庙.海拔约800米
修路…是移动的慈悲；建庙，是安住的智慧。慈悲智慧，皆是弘法利生。
以修路之手，连接你我；以建庙之心，安顿灵魂。此乃人间菩萨行。
路…通向千家万户；庙，指向般若彼岸。内外兼修，真弘法利生也。
修通物质之路，迈向生活富足；建成精神家园，抵达心灵净土。
29@斯里兰卡.张会长

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