知者不言,言者不知,智者语迟,愚者话多#国学 #传统文化 #老子

知者不言言者不知含义

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发布时间：2025-10-29 09:29

品道书院张其成说国学

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《道德经》经典分享——知者不言，言者不知#董宇辉 #与辉同行 #董宇辉拥有暖评最多的评论区
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道德经第56章，天人合一的境界是怎么炼成的？当领导的，说的越多，越没水平！几千年前，老子就说过了，知者不言，言者不知。闭嘴，才是更高级的领导力！顶级的BOSS，都是人狠话不多的角色！当一个人真的达到与道合一的玄同境界的时候，他就会发现，有很多东西根本就讲不出来。既然讲不出来那就不讲了，所以，他们用的是“不言之教”，用自己的行动给你示范，给你打个样，你就照着做几遍，就能悟通了。当领导的这样，当家长的也这样，榜样的力量比你说一百遍都管用！#道德经 #道德经解读 #道德经的智慧 #白云朵朵讲道德经
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知者不言，言者不知
真正的智慧往往藏在沉默里#国学智慧 #传统文化 #修心修性 #读书
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知者不言：知者言道，而不显其知，是谓言者不知。 #知者不言 #道德经 #老子 #道家文化 #玄守柔
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董宇辉讲《道德经》知者不言，言者不知。
在拥有一点点知识、听到一点点道理，但还无法正确判断和审时度势的时候，乱说话不如不说话。
#道德经 #董宇辉 #国学文化
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《道德经》有云，知者不言，言者不知。智者语迟，愚者话多。真正的智慧在于内心的宁静和深沉。人不贵在能言善辩，而贵在耳聪目明。上善若水,水善万物而不争#治愈系 #品茶静心 #慢生活 #禅茶一味 #人生智慧
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“知者不言言者不知” 这句话PUA了多少人 #道德经 #认知 #智慧 #国学 #传统文化
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和其光，同其尘 “知者不言，言者不知”—明智的人，该说的时候说，不该说的时候不说；那种该说的时候不说，不该说的时候乱说的人是不明智的。
“善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”明智的人，不是不辩，是该辩的时候辩，不该辩的时候不辩，该争的时候争，不该争的时候不争。
#修行 #传统文化 #国学文化 #情感 #臻言文化
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知者不言，言者不知是什么意思？
牢记三点，教你轻松拿捏！#知识分享 #弘扬国学经典文化 #道德经 #知者不言言者不知
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知者不言言者不知#曾仕强教授 #国学智慧 #悟人生之道 #智慧人生 #传递正能量
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知者不言言者不知#曾老智慧 #国学智慧 #悟人生之道 #人性和现实
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道德经第56章解析第五十六章
知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。
故不可得而亲，不可德而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
原文解读：
“知者不言，言者不知”是说：真正有智慧的人往往沉默寡言，而那些喜欢夸夸其谈的人往往缺乏真正的智慧。
“塞其兑，闭其门”中的“兑”指感官的欲望，“门”指感官的通道。这句话的意思是堵塞感官的欲望，关闭感官的通道，避免外界的诱惑和干扰。
“挫其锐，解其纷”是说：挫去锋芒，化解纷争。不要过于张扬，避免与他人产生冲突。
“和其光，同其尘”是说：谦和地融入光明之中，与尘世融为一体。不要过于突出自己，要与周围环境和谐相处。
“是谓玄同”是说：这种境界被称为“玄同”，即一种深奥而和谐的境界。
“故不可得而亲，不可得而疏“是说：不会因外界的亲疏关系而改变自己的本性。既不会为了迎合他人而失去自我，也不会因为被疏远而感到失落。这种状态超越了世俗的亲疏关系，达到了一种内心独立和自由的境界。
“不可得而利，不可得而害“意思是：真正的智慧和境界不是用来谋取私利的。当一个人不被利益所驱动时，他就不会被他人利用，也不会因利益的诱惑而迷失方向。同时，这样的人也不会因外界的攻击而受到伤害。因为他内心平静，不被外界的纷扰所动摇，就像水一样，可以包容万物，也能化解冲突。
“不可得而贵，不可德而贱“意思是：真正的价值不是由外在的地位和名利所决定的，而是由内在的品德和智慧所决定的。这样的人不会因为外界的赞誉而变得骄傲，也不会因地位的提升而改变本性。同样，这样的人也不会因外界的贬低而感到自卑。他们内心强大，不被世俗的评价所左右，始终保持一种平和的心态。
“故为天下贵“是强调一种真正的“贵”——不是外在的尊贵，而是内在的高尚。这种“贵”来自于一个人的品德、智慧和内心的平静。这样的人不会被世俗的纷扰所困扰，也不会被外界的评价所左右，因此得到了天下人的尊重。#国学文化 #道德经 #人生是一场修行 #认知觉醒 #天道
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知者不言，言者不知，智者语迟，愚者话多。#古诗词 #每天学习一点点 #国学文化 #唯美诗词 #读书
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道德经中写道：知者不言，言者不知，智者语迟，愚者话多，人不贵在牙尖嘴利，而贵在耳聪目明。#《道德经》老子 #情感#知者不言言者不知
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水深不语，人稳不言，事以密成，言以泄败！
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