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言必信,行必果,后一句是啥?
#孔子
#传统文化
言必信行必果哪位诗人自勉
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发布时间:2025-11-02 10:53
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米虫。
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《论语·子路》“言必信,行必果,硁硜然小人哉!”《孟子》“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在” 。 言行,以义为初心使命,希望别人信服,取得成果,但不强求必须,这样才是高尚的人所应该做的。 有些固执地去强求必须,一般普通老百姓都有这个脾气,不算是“大人”行为”,可以算作差一些的“士”吧
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辛辛
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其身正,不令而行。
欲速则不达。
言必信,行必果。
这些名句皆出自《论语·子路》
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被阉割误传千年的箴言俗语(21): “言必信,行必果”
如今常被用来夸赞人 “守信用、执行力强” 的 “言必信,行必果”,其实是被硬生生从《论语》语境里 “砍断” 的句子,孔子原本说这话时,非但没有褒奖之意,反而带着明确的批判态度,千年误传彻底扭了它的本意。
先看原典全貌,《论语・子路》里,孔子明确说:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!” 用大白话讲就是:“说话一定守信用,做事非要做到底,这种固执死板的样子,不过是格局狭隘的‘小人’罢了!” 这里的 “小人”,不是指 “品行恶劣的坏人”,而是指眼界窄、不懂变通的人,“硁硁然” 形容的就是那种认死理、钻牛角尖的状态。
后人把 “言必信,行必果” 单独拎出来用,完全忽略了孔子的批判语境,也丢了 “硁硁然小人哉” 这个关键评价。比如有人为了 “守信”,明明发现之前答应的事会伤害他人,却仍硬着头皮去做;有人为了 “有结果”,不管事情本身对错,一门心思钻营到底 —— 这些在孔子看来,都不是君子该有的样子。君子做事,会先判断 “该不该做”,再考虑 “要不要守诺”,而非盲目死守 “言出必行” 的教条。
千年误传的问题,就在于把 “原则” 和 “死板” 混为一谈。孔子并非反对守信、反对有执行力,而是反对 “不分是非的固执”。真正的君子,该守的信用绝不违背,但遇到错误的承诺、有害的目标,会及时调整;该做的事会坚持,但也懂得根据实际情况灵活变通。要是只抱着 “言必信,行必果” 的半截话当真理,反而会变成孔子批判的 “硁硁小人”,把 “坚持” 变成了 “偏执”。#被阉割误传千年的箴言俗语 #超能下蛋鸭 #抖音校园live计划 #向往的生活游戏 @天缘视界
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