明道如费，进道如退，夷道如类。人类是以负熵为营养。

进道啥啥成语

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发布时间：2025-11-03 09:44

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出自道德经的成语
老子的道德经五千多字，出了几十个成语：
上善若水、天长地久、金玉满堂、视而不见、微妙通玄、若亡若存、大器晚成、进道若退、大音希声、大象无形、知足不辱、见素抱朴、大巧若拙、出生入死、和光同尘、长生久视、玄之又玄、祸兮福所倚，福兮祸所伏，为学日益，为道日损。等等
任军居士2022.2.21写于禅修精舍
14任军
03:19
为什么说进道若退#传统文化 #修心修行 #人生智慧
2168法谦先生
05:29
《道德经》「第四十一章」
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足；建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道，善贷且成。
意思是：上智的人听了道的理论，勤勉去实行；中智的人听了道的理论，将信将疑；下智的人听了道的理论，会大声嘲笑。不被嘲笑，就不足以为道了。因此，立言的人说过：光明的道好似很昏暗，前进的道看起来好似后退，平坦的道好似不平坦，崇高的德好似低沉的峡谷，最洁白的东西反而好像有污点；无所不包的德好像不足，刚健的德好似偷懒怠惰，质朴纯真却好像很混浊。最方正的东西仿佛没有棱角；贵重的器物总是最后制成；最大的声响，反而听来好像无声无息；最大的形象，反而没有具象。道幽隐而无名，无法形容。只有“道”，才能使万物善始善终。#国学 #每日分享 #国学智慧 #国学文化 #国学经典
8国学知韵
01:27
补充式成语：进道若退。解释：指前进之道反若后退。出处：《老子》
79邹贵生书画工作室
04:05
上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成，大音希声;大象无形;道隐无名。
夫唯道，善贷且成。
[释意]
上士听闻了大道，会积极地精进自己的修行;中士听闻了大道，有的时候很精进，有的时候又很懈怠;下士听闻了大道，会哈哈大笑。如果不被见识浅薄的人嘲笑，那就不足以为道了。因此，古代的圣人们留下了这样一些关于修道的说法:真正光明的道却似暗昧，前进的真谛却似后退，看似平坦的实则崎岖。崇高的德好似峡谷，最洁白的东西反而像含有污垢，广大的德好像有不足，刚健的德好像有些怠惰，坚贞的品质可能显得善变而游移。最方正的东西，反而没有棱角，最重要的器物总是最后才完成，最大的声响反而听来无声无息，最大的形象反而没有形状。道幽隐而没有名称。
只有道才善于产生一切，而又善于成就一切。#道德经 #齐善鸿讲道德经#读书
1467uu读书📚
00:49
《道德经》第41章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。
22峻铭学国学
09:49
道德经第四十一章：上士闻道，勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声大象无形；道隐无名；夫唯道，善贷且成。
25知止后生
02:36
《道德经》第四十一章
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之：
明道若昧，进道若退，夷道若颣。
上德若谷，大白若辱，广德若不足，
建德若偷，质真若渝。
大方无隅，大器晚成，
大音希声，大象无形。
道隐无名。
夫唯道，善贷且成。#国学 #涨知识 #正能量 #道德经 #古人的智慧
16学知馆
01:38
看图猜成语又来了，看看你能答对几道？
1107成语山
00:44
#道德经#闻道
《道德经》---闻道一
明道如昧，进道如退，夷道如类
译文:真正光明的大道，外表看起来好像晦暗，前进的道路好像后退，平坦的道路好像崎岖。
自己的理解：真正通晓大道的人，往往不追求表面的光鲜亮丽，反而愿意隐去锋芒，甘当配角，就如扎根基层的公益人，默默在做着改善微小群体的生活，不注重个人光环，但所传递的社会价值却更为珍贵；当人们在追求世俗的名利，急于求成时，他却不被世俗的“成功标准”绑架，看似后退，却朝着更为有价值的方向稳步前进，在生活中，从个人层面不执着于“争对错，赢面子”，看似退了一步，实则时进了关系的和谐和自身的格局；通晓大道的人，不去追求看似平坦的道路，不贪求“速成的舒服”，懂得慢就是快，愿意用慢功夫打磨自己，直面困难，过程虽然艰苦，实则是最稳，最快的成长路径。
17闲来秀春风
02:49
第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道隐无名。
夫唯道，善贷且成。释义及解释 #每天一句 #传承弘扬中国传统文化传播正能量 #国学经典 #道德经
4六万道人
01:44
《道德经》第四十一章的原文和译文如下：

- 原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
- 译文：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。#传统文化 #道德经解读
1越来越好
06:11
道德经第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。#道德经 #民间故事
13民间故事之道德经
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故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。#道德经 #国学 #国学智慧 #历史 #科普 #传统文化 @DOU+小助手
96国学智慧学堂
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这些为人处世的话外之意，你都懂吗？ “明道若昧，进道若退”，真相往往隐藏在背后！#古风 #国学智慧 #道家文化 #道系青年 #个人修养提升
10道肆说叁
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军师出门一个顶俩！ #挑战词汇量天花板 #内容过于真实 #万万没想到 #成语接龙#脑洞大开
166张施思思🌸🌼🎊🌟
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明道若昧、进道若退、夷道若陵
#道德经解读 #道德经智慧
21娅娅
10:45
四十一章 #老子道德经 #中国哲学 #读书 #大器晚成 #进道若退
素质最高的人听到了大道，就会尽心尽力按照它去做人做事；素质一般的人听到了大道，若有若无，将信将疑；素质低下的人听到了大道，就会认为它大而无用、迂阔空洞而加以嘲笑，不被素质低下的人所嘲笑，大道也就不足以成为大道了。
因此格言说：“明白易懂的道理听起来好像难以理解，鼓励人前进的道理听起来好像让人后退，容易做到的道理听起来好像难以施行，最崇高的品质反而好像一无所有，最洁白的颜色反而好像是黑色的，伟大的品德反而好像有许多欠缺，能够有所建树的品德反而好像不厚道，品质纯真反而好像变化无常，最大的方形看不到它的棱角，最大的器物总是最后完成，最大的声音反而无法听到，最大的形象反而看不清它的形状。”大道虽然无形无声、看不见摸不着，然而就是这个大道，善于帮助万物并且成就万物。
5分解原子中
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《道德经》第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
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