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山海经是中国上古三大奇书之一,其中记载了许多极具神秘色彩奇异怪兽。这些异兽形态各异,有的威猛雄壮,有的神通广大,譬如饕餮、九尾狐、竹龙等传奇异兽,甚至成为了今天我们耳熟能详的神话故事中的主角。 从今天开始,奇观探秘站将按照出场的时间顺序,带领大家一口气看完山海经中最出名的一百个异兽。如果您对我的视频感兴趣,别忘了订阅我的频道,一起开启这段奇妙的探索之旅吧! 一、声声声出自山海经南山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如鱼而白耳, 福行人走,其名曰生生,食之善走。意思是山上栖息着一种外形似猿猴,耳为白色的野兽,能像人一样直立行走,名字叫生生。 除此之外,它还藏着一个不为人知的秘密,任何有幸吃到生生肉的人,都将获得超乎想象的速度,能够跑得飞快,仿佛脚下生风。 如果你有机会品尝这种奇特的美味,你愿意尝试吗?二、鹿鼠鹿鼠出自山海经,南山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如马而白首,其纹如虎而赤尾,其音如瑶, 其名曰鹿鼠,配之以子孙。意思是山中有一种野兽,它拥有马的身躯,头部却异常的洁白,身上斑纹犹如猛虎, 尾巴却是鲜艳的红色。更令人着迷的是,它的叫声不同于任何野兽,而是宛如人类的歌唱,悠扬动听。鹿鼠不仅仅是一种野兽,它还被视为繁荣、长寿和吉祥的象征。 古人相信,佩戴鹿鼠的毛皮可以带来多子多孙的福气,代表人们了对繁衍和幸福的渴望。 三、玄龟玄龟出自山海经南山经篇原文对它的描述是这样的,其状如龟,而鸟首挥尾,其名曰玄龟。其阴如盼木,配之不隆,可以为底。 意思是形状像普通的乌龟,却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴。名称是玄龟,它的叫声像是木头被劈开时的响声。更神奇的是,传说中配戴上玄龟的甲片,不仅能保你耳不聋,还能治愈脚底的老茧,你是否很想拥有一只了呢? 四、鹿鹿出自山海经,南山经篇原文对它的描述是这样的,有鱼鳞,其状如牛,灵居 蛇尾有异,其雨在蛆下,其阴如牛,其名曰鹿,冬死而夏生,食之五种疾。意思是水中有一种奇特形状的鱼,它形状像牛,但是却长着蛇一样的尾巴。而且这种鱼有翅膀,翅膀长在肋骨上, 它叫起来的声音也和犁牛很像,名字叫鹿。鹿经常栖息在山坡上,冬天折伏而夏天苏醒。更神奇的是,吃了它的肉就能防止皮肤肿烂溃疡。 你们相信这世界上存在过鹿这样的神秘生物吗?五、类类出自山海经,南山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如梨而有毛,其名曰类。 自畏聘母食者不度。意思是山上生活着一种野兽,外形像狸猫,却拥有像人类一样的毛发,名字叫做类类。这个野兽有一个很神奇的地方,它身上同时长有雌雄两种器官,也就是雌雄同体, 吃了它的肉,可以消除极度心情,又是一个可以吃的异兽。六、九尾狐九尾狐出自山海经南山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不谷。 意思是山上生活着一种野兽,外形像狐狸,却长着九条尾巴,叫声就像婴儿啼哭一样, 能吃人,人也可以把它当野味而吃掉,吃了它的肉就不会沾染妖邪之气。在中国神话中,狐族一般都有很高的智商和倾国倾城的容貌。狐族的妖王就是九尾狐, 它美丽迷人,又隐藏着致命的危险,在中国、日本、韩国等东亚国家均有九尾狐的传说,是山海经中的明星异兽。 七、赤如赤如出自山海经南山经篇,原文对它的描述是这样的,其中多赤如,其状如鱼而人面, 其音如鸳鸯,食之不戒。意思是湖中有一种异兽,名为赤如,它的形状像普通的鱼,却有着人一样的面孔,发出的声音像是鸳鸯鸟在叫,人,吃了它的肉就不会生痂疮。 赤如在上古时期是一种常见的灵兽,常常隐藏在沼泽里面,善于隐匿,很难捕捉。传闻赤如味道鲜美,是难得一见的美食,你想品尝一下这种美食吗?八、黎利黎利出自山海经南山经篇,原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如豚,有具其阴如狗,其名曰黎利见,则其现多土公。 意思是山中有一种野兽,长得像普通的小猪,但是却没有猪蹄,而是长着一双鸡爪,叫的声音像狗一样。这个野兽的名字叫李丽,传说他出现的郡县一定是在大兴土木。 有人认为黎丽其实就是现代的土豚。土豚吃白蚁,白蚁的巢穴往往导致堤坝溃塌,这也许就是把土豚和土公联系起来的原因吧。九、常佑常佑出自山海经南山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如鱼而似饵。其名长幼。其阴如银,见则俊现大水。意思是山中有一种野兽,形状像猿猴,长着四只耳朵,长幼叫起来的声音就如同人在呻吟。他出现在哪个郡县,那里就会发生大水灾。 不知道西游记作者是否是受到长幼的启发,才开发出六耳猕猴形象。从生理上来说,六耳猕猴肯定会比四耳的长幼更厉害吧。 十、古雕古雕出自山海经南山经篇原文对他的描述是这样的,水有兽焉,名曰古雕。其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人, 意思是则更水。周围生活着一种野兽,长得像普通的雕鹰,但是头上却长着长长的角,名字叫古雕。他的叫声如同婴儿啼哭一样,是可以吃人的。 古雕及角雕是世界上体型最大的雕,现今主要分布在美洲。这是不是侧面也说明,山海经记载的不仅仅是中国地理,更是一个宏大的世界地图呢? 十一、曲如曲如,出自山海经南山经篇原文对它的描述是这样的,其壮如而白首三足人面,其名曰曲如。其名自号也。 意思是这种鸟的头是白色的,长着三只脚,而且这种鸟的脸颊像是人的脸,名字是渠如,他鸣叫的声音就是自己名字的读音。十二、虎胶 虎胶出自山海经南山经篇原文对他的描述是这样的,其状于身而舌尾,其音如鸳鸯,食者不种,可以以治。 意思是它的形状像普通的鱼,长着一条蛇一样的尾巴。它的叫声像鸳鸯鸟一样,名字叫虎胶。郭璞在注视山海经的时候,把它归作是龙的一种,听名字就可以感受得到,它是一种非常凶猛的野兽, 吃了它的肉就不会得肿胀,而且可以治愈痔疮。十三、凤凰凤凰出自山海经,南山经篇原文对它的描述是这样的, 其状如鸡,五彩而闻名,曰凤凰。首文曰得,意文曰意,背文曰理,英文曰人,赋文曰信。是鸟也。饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。意思是凤凰的外形像鸡,身上布满着五彩的花纹, 头上的花纹是得字的形状,背部的花纹是李字的形状,胸部的花纹是人字的形状, 腹部的花纹是信字的形状,吃喝都很自然从容。凤凰作为山海经中的天王级异兽,自古以来就是祥瑞的象征。凤凰出现的时候常常是一边唱歌一边跳舞,象征着天下太平。 十四、专鱼专鱼出自山海经,南山经篇原文对它的描述是这样的,其状如父而治毛,其阴如臀。见则天下大汉。意思是看上去像鲫鱼一样,但是却长着类似猪毛的鱼鳍, 他的声音也像猪一样,如果看见他,那么这个地方就会有大汉。十五、咏咏出自山海经,南山经篇原文对他的描述是这样的,有鸟焉,其状如箫,人面四目而有耳,其名曰咏,其名自号也。见则天下大汉。 意思是峡谷中生活着一种奇怪的鸟,它的形状像猫头鹰,却长着一副人脸,而且有四只眼睛,还长着耳朵,名字叫永,它的叫声也是自己名字的发音,如果看见它,这个地方就会有大汉,又一只象征天下大汉的异兽, 石榴。黔阳黔阳出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如羊而马尾,名曰黔阳。其枝可以蜡,意思是山中有一种野兽,形状像普通的羊,却长着马的尾巴,名称是黔阳。 黔阳的油脂可以护理治疗干裂的皮肤,可以说真的试试纯天然有机护肤品了。十七、巫渠巫渠出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的, 有鸟焉,其名曰巫渠,其状如山鸡,黑身赤足。可以意思是山中有一种禽鸟,名字叫巫渠, 形状像一般的野鸡,有着黑色的身子和红色的爪子,可以用来治疗皮肤干皱,让肌肤更顺滑。看来早在远古时期,人们就已经开始注意皮肤保养了。十八、肥蚁 肥仪出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,有蛇焉,名曰肥仪。六足四翼,见则天下大汉。意思是山中有一种蛇,名称是肥仪,长着六只脚和四只翅膀,一出现就会天下大汉。 山海经中对肥仪的描述共有三处,还有一头两身的蛇和鹌鹑鸟的形象,其中六足四翼蛇的形象最被大众所接受。 十九、豪志豪志出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,有兽下,其壮如臀而白毛大如鸡而黑端,名曰豪志。意思是山中有一种野兽,形状像小猪,却长着白色的毛, 毛如簪子,粗细而尖端呈黑色,名称是豪志。二十、萧萧出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的, 有兽焉,其状如鱼而长臂。汕头,其名曰箫,意思是山中有一种野兽,形状像猿猴,双臂很长,特别擅长投掷东西,名字叫箫。 二十一、驼驼,出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如箫,人面而一足,曰箫。冬见夏折浮之,不畏雷。 意思是山中还有一种禽鸟,形状像一般的猫头鹰,但是却长着人一样的面孔,而且只有一只脚, 与其他的动物不一样,它喜欢冬天出现,夏天折服,据说把它的羽毛插在身上,就不怕打雷。二十二、西边西边出自山海经西山经篇,原文对它的描述是这样的,有兽焉,其其皮者不鼓。 意思是山中有一种野兽,形状像普通的狗,名称是西边,用它的毛皮做席垫,就能让人不中要挟毒气。二十三、绝乳,绝乳,出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手而四角。名曰角如,意思是山中还有一种野兽,形状像普通的鹿,却长着白色的尾巴,马一样的脚,蹄,人一样的手,而又有四只脚,名称是角如。 二十四、雷雷,出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,其多雷,其状如雀,赤黑而两四足,可以浴火。 意思是山中的禽鸟大多是雷鸟,形状像一般的喜鹊,长得像喜鹊,但是羽毛是红黑色的,而且它长着两个脑袋和四只脚,人养着它可以辟火。 二十五、卵鸟卵鸟,出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如敌而无彩。文明曰,卵鸟,见则天下安宁。 意思是山里还有一种禽鸟,形状像野鸡,却长着色彩斑斓的羽毛,名称是软鸟。软鸟也是凤凰的一种,所以和凤凰一样,只要它出现,就会天下太平。二十六、伏羲 伏羲,出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰伏羲,其名自叫也。见则有兵。 意思是山中有一种禽鸟,名称是伏羲,它长得像一只随时要打架的雄鸡,昂头长尾,鲸上有厚厚的羽毛,人的脸。它叫起来的声音好像在叫自己的名字, 伏羲取其谐音伏羲。它每天对着别人叫唤,问别人服不服气,叫声中充满了挑衅,好像看到别人兵戈相向,它才开心。 所以在古代,伏羲是大恶之鸟,只要他一出现,就会有战事发生。二十七、朱熹朱熹出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,有寿烟,其状如圆而白首赤足,名曰朱熹。见则大兵。 意思是山中有一种野兽,形状像猿猴,但头是白色的,脚是红色的。名称是朱熹一出现就会大起战势。二十八、举腹举腹出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的, 有兽焉,其状如鱼而纹壁豹虎而汕头,名曰举腹,意思是山中有一种野兽,形状像猿猴,手臂上有斑纹,长着豹子一样的尾巴, 擅长投掷东西,名称是举腹。二十九、蛮蛮蛮出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如福而一翼,一目相得乃非,名曰蛮蛮,见则天下大水。 意思是山中还有一种禽鸟,形状像野鸭子,却只长了一只翅膀和一只眼睛,要两只鸟合起来才能飞翔,名称是蛮蛮。它一出现,天下就会发生水灾, 我们常说的比翼鸟便是由满满演化而来的。三十、文姚鱼文姚鱼出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,事多。文姚鱼壮如离离鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤会长行西海。由于东海一叶飞, 其音如鸾鸡,其味酸甘,食之以狂。见则天下大嚷,意思是这关水中有很多文瑶鱼,形状像普通的鲤鱼,白脑袋,红嘴巴,浑身是苍色的斑纹,有着鸟一样的翅膀。文瑶鱼常常在西海行走,在东海畅游,在夜间飞行, 他发出的声音如同鸾鸡鸟啼叫,而肉味是酸中带甜,人吃了他的肉就可治好癫狂病。文姚鱼是一种瑞兽,一出现天下就会五谷丰登。三十一,应召应召出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的, 时为地之平普神,因朝思之,其状马身而鸟翼,驷于四海,其音如流。意思是这怀江山是天地悬在半空的原谱, 由天神殷朝主管着。殷朝长着人面马身,身上有虎一样的斑纹,并且长着鸟的翅膀。他还有一个任务,就是巡行四海,传播天地的指令,发出的声音如同用露露抽水。三十二、露吴露吴出自山海经西山经篇,原文对他的描述是这样的, 西南四百里,曰昆仑之丘。是时维地之下都神。鹿无思之,其神,状虎身,而九尾人面,而虎掌,是神也,思天之九部,极地之又时。意思是往西南四百里就到了昆仑山,这里是天地在下界的都邑,天神鹿无掌管着这里。 这位天神的形貌是九条尾巴,有着虎身虎爪,豁人的面孔。他还掌管着天上的九部和天地院普里的时令节气。三十三、土楼 土楼出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如羊而四角,名曰土楼,是食人。意思是昆仑山上有一种野兽,形状像普通的羊,却长着四只角,名称是土楼,是能吃人的。 三十四、清源清源出自山海经,西山经篇原文对它的描述是这样的, 有鸟焉,其状如风,大如鸳鸯,名曰清源。喝鸟兽则死,喝木则枯。意思是山中有一种禽鸟,形状像一般的蜜蜂,大小与鸳鸯差不多,名称是清源。这种清源鸟刺是其他鸟兽,就会使它们死去,刺是树木,就会使树木枯死。 三十五、长城长城出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的,二百里之于营母之山,神长成丝之,是天之九德也。 其神壮如人而卓伟。意思是再行二百里,便到螺母山,天神长城主管这里,他是天的九德之气所生。这个天神的形貌像人,却长着卓的尾巴。三十六、习王母 习王母出自山海经,西山经篇原文对她的描述是这样的,右西北三百五十里,曰玉山,是习王母所居也。习王母奇壮如人,豹尾虎趾而善笑,蓬发带胜,是思天之力,集武残。 意思是在往西三百五十里是玉山,这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样,却长着豹子一样的尾巴,和老虎一样的牙齿,蓬松的头发上戴着玉圣,喜好笑叫,主管着上天灾力和五行残杀之气。 关于西王母,在之前的视频中有专门介绍,感兴趣的小伙伴可以去看看。三十七、脚脚,出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的, 有兽焉,其状如犬而豹纹。其角如牛,其名曰角,其音如肺。犬见,则其国大嚷。意思是山中有一种野兽,形状像狗,却长着豹子的斑纹, 头上的角与牛角相似。名称是角,发出的声音如同狗犟。出现在哪个国家,那里就会大丰收。三十八、圣域圣域,出自山海经,西山经篇原文对它的描述是这样的, 有鸟焉,其状如敌而赤,名曰圣域。是食鱼。其音如鹿,见则其国大水。意思是山中含有一种禽鸟,形状像野鸡,却通身是红色。名称是圣域,是能吃鱼类的,发出的声音如同鹿在鸣叫。 它出现在哪个国家,那里就会发生大水灾。三十九、征征,出自山海经,西山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如翅膀,无尾一角,其音如鸡食,其名如征。意思是山中有一种野兽,形状像翅膀,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是征。 四十、 b 方 b 方,出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的,有鸟焉,其状如鹤,翼足士文轻智而白慧,名曰 b 方,其名自较也。见则其意有讹火。 意思是山中含有一种禽鸟,形状像鹤,但只有一只脚,青色的羽毛上有红色的斑纹,嘴巴是白色的,名称是秘方,它鸣叫的声音就是自身名称的读音,它出现的地方就会烧起怪火。 弼方是轩辕皇帝的珍贵神宠,在皇帝与蚩尤部落的激战中,当风薄雨湿,掀起狂风暴雨将皇帝围困时,正是弼方挺身而出,以其烈焰之威,助皇帝一臂之力,终使蚩尤败退。四十一、天狗 天狗出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其音如流流,可以御凶。 意思是山中有一种野兽,形状像野猫,长着白色的脑袋,叫声也和猫很像,名字却叫天狗,人饲养它可以辟凶邪之气。 在中国民间传说中,天狗是二郎神杨戬的哮天犬的称呼,哮天犬可以吞下整个月亮,但在山海经中,天狗是野猫的形象。 四十二帝江帝江出自山海经,西山经篇原文对他的描述是这样的,有神烟肌壮如黄囊,赤如丹水,六足四溢,馄饨无耳目,仕诗歌舞, 实为帝江也。山里驻着一个神,形貌像一个黄色的皮囊,发出的金光红如火,长着六只脚和四只翅膀,脸部混淆一团,分不清面目,但是却会唱歌跳舞,他就是帝江。 帝江被认为是创世神兽,代表着自然万物的诞生和运作,有着非常神秘的力量和能力。电影捉妖记中可爱的胡巴就是以山海经中的帝江为原型创作的。四十三入收 入收出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,右西二百九十里曰幽山,天神入收,居住在这里。 除此之外,山海经海外西经篇中也有对入赘的描述,说他左耳有舌成两龙。 郭璞在山海经的注述中说,入赘就是精神,长着人面虎爪,白色的毛皮。四十四、欢欢,出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的, 有寿阙,其壮如贻,名曰欢。其音如夺百声,是可以御凶,扶之以丹。 意思是山中有一种野兽,形状像一般的野猫,只长着一只眼睛,却有三条尾巴,名称是欢。这种动物可以发出上百种不同的声音,饲养它可以辟凶邪之气,人吃了它的肉,就能治好黄胆病。四十五、歧途歧途出自山海经西山经篇 原文对他的描述是这样的,有鸟焉,其状如屋,三首六尾而善笑,名曰歧途。福知,使人不厌,又可以育胸。意思是山中有一种禽鸟,形状像普通的乌鸦,却长着三个脑袋,六条尾巴,并且这种鸟喜欢嬉笑,名称是歧途。 吃了他的肉就能使人不做噩梦,还可以辟凶邪之气。四十六、当户当户出自山海经。西山经篇原文对他的描述是这样的, 奇鸟多当户,其状如至以其然,飞时之不炫目。意思是禽鸟以当户鸟居多,形状像普通的野鸡。但神奇之处是,它是用自己长长的胡须当做翅膀来飞行的,吃了它的肉就能使人不眨眼睛。 四十七、染移鱼染移鱼出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,是多染移之鱼,鱼身蛇首六足,其目如冠耳食之,使人不眯,可以育胸。 意思是水里有很多染移鱼,长着鱼的身子,蛇的头和六只脚,眼睛长长的像马的耳朵,吃了它的肉就能使人睡觉,不做噩梦,也可以辟胸邪之气。 四十八、薄薄出自山海经西山经篇原文对他的描述是这样的,有寿烟,其状如马而白身,黑尾一角虎牙爪,音如古音,其名曰薄。事实虎豹可以御兵, 意思是山中有一种野兽,形状像普通的马,却长着白身子和黑尾巴,一只脚有着老虎般的牙齿和爪子,发出的声音如同击鼓的响声,名称是博,是能吃老虎和豹子的饲养,它可以辟兵器。 四十九、穷奇,穷奇,真实面目不可破解的神秘生物。山海经西山经篇说它长得像牛,叫起来像野狗,长着粗硬而不光滑的毛,能吃人。 山海经海内北京又说穷,其外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。神已经总结了它的种种特质,描述它是一种生活在西北,长得像虎,有翅膀,喜欢吃人的怪物。 它能听懂人说话,听到人争吵就去吃。有理的一方,听说有人忠诚有信义,就去咬人的鼻子,但听说有人凶恶,不讲道理,反而会赠送自己咬死的动物。 琼奇在之前介绍四大凶兽的视频中有专门讲到,感兴趣的小伙伴可以去查看。五石鲟鱼鲟鱼出自山海经西山经篇,原文对他的描述是这样的,鲟鱼鱼身,而鸟翼阴如鸳鸯,见则其翼大水, 意思是水中还有一种裸鱼,长着鱼的身子,却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现,那里就会有水灾。 五十一、属虎属虎出自山海经西山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状马身,而鸟翼入面蛇尾是好举人,名曰属虎。 意思是山中有一种野兽,形状是马的身子,而鸟的翅膀,人的面孔,而折的尾巴,是很喜欢把人抱着举起的,名称是属虎。 五十二、河螺鱼河螺鱼,出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的, 其中多河螺之鱼,一手而十身,其音如肺犬食之以庸。意思是水中生长着很多的河螺鱼,这种鱼长着一个脑袋,但是有十个身子,发出的声音像狗,叫人吃了它的肉,可以治疗臃肿病。 五十三、孟槐孟槐,出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如环而赤毫,其音如流流,名曰孟槐,可以育凶。意思是山里有种野兽,形状像豪猪,却长着柔软的红毛,叫声如同用露露抽水的响声。名称是孟槐,把它饲养在身边,可以躲避凶邪。 五十四、习习鱼习习鱼出自山海经、北山经篇原文对它的描述是这样的,其中多习习之鱼,其状如鹊,而实意临街在雨端。其音如鹊,可以浴火,食之不丹。 意思是水中有很多习习鱼,形状像一般的喜鹊,却长有十只翅膀,鳞甲全长在羽翅的尖端,发出的声音与喜鹊的鸣叫相似,把它饲养在身边,可以躲避火灾,吃了它的肉,就能治好人的黄胆病。 五十五、育鸟育鸟出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的,其鸟多育,状如鼠而鸟异,其阴如阳,可以育冰。意思是山中含有一种鸟,虽然长着鸟一样的翅膀,但是形状却很像是老鼠 发出的声音,像羊的叫声,名字叫育鸟。这种鸟应该就是我们现在蝙蝠之类的鸟人饲养,它可以防御兵器的伤害。五十六、梦极梦极出自山海经、北山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如豹,而文题白身, 名曰梦极,是善福。其名自乎,意思是山中有一种野兽,形状像豹子,额头上有花纹,身体是白色的,名字叫梦极。 这种野兽的叫声和自己名字的读音相同,他善于潜伏隐藏。五十七、幽燕幽燕出自山海经北山经篇,原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状卧,名曰幽燕。其名自乎, 意思是山中有一种野兽,形状像猕猴,但是身上却满是花纹,而且喜欢嬉笑。他非常的搞笑,一见到人就会躺到地上,不知道是不是一种装死的技能,名字叫幽咽,他的叫声也是自己名字的发音。 五十八、足资足资出自山海经、北山经篇原文对他的描述是这样的,有瘦焉,其状如鱼而有裂。牛尾,文璧马蹄,见人则呼,名曰足资。其名自呼, 意思是山上生活着一种野兽,形状像猕猴,但是长着猎毛,还长着马一样的蹄子,双臂上的皮毛带有花纹,尾巴像牛尾巴一样,名字叫足滋,他一看见人就会呼叫,叫声也和自己名字的读音很像。 五十九、朱镕朱镕出自山海经北山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳一目,名曰朱镕善扎行则贤。其尾意思是山中有一种野兽,长得像豹子, 长着人一样的脑袋,和牛一样的耳朵,只有一只眼睛,名字叫猪肩。这种野兽常常大声吼叫,行走的时候喜欢用嘴巴衔着尾巴,睡觉的时候就将尾巴盘曲起来。 六时白夜白夜出自山海经、北山经篇原文对他的描述是这样的,有鸟焉,其状如质而纹首。白翼,皇族 名曰白叶。食之以艾,痛可以以赤。意思是山中还有一种鸟,形状像野鸡,但是头上长着花纹,翅膀是白色的,脚是黄色的,名字叫白叶。 人吃了它的肉,能治疗咽喉疼痛,还能治疗癫狂病。六十一、亚语亚语,出自山海经、北山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如牛而赤身。人面马足,名曰鲲鱼,其音如婴儿,是食人。意思是山中有一种野兽,形状像牛,但是身体是红色的, 长着人的面孔或马的蹄子,名字叫亚语。它的叫声如同婴儿啼哭一样,它是能吃人的。 六十二、朱槐朱槐,出自山海经、北山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如牛而四角至耳,其名曰朱槐。基因如名。雁,是食人, 意思是山中有一种野兽,形状像牛,但是头上却长着四只角,还长着人一样的眼睛,和猪一样的耳朵,名字叫朱槐。它的叫声如同大雁的鸣叫声,这种野兽也是能吃人的。 六十三、异鱼异鱼出自山海经、北山经篇原文对它的描述是这样的,水中多异鱼,鱼身而全首,其音如婴儿,食之以狂, 意思是水中有很多的异鱼。这种鱼身自像鱼,但是长着狗一样的脑袋,发出的声音向婴儿啼哭。人吃了它的肉,能治疗癫狂病。 六十四、咆哮咆哮,出自山海经、北山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如羊身,人面,其目在腋下,虎齿,人爪,其音如婴儿,名曰咆哮,是食人。 意思是山中有一种野兽,身体像羊,但是却长着人的面孔,他的眼睛长在腋窝下,还长着老虎一样的牙齿,和人一样的手, 叫声如同婴儿哭啼,名字叫咆哮。这种野兽是能吃人的。现在很多人认为咆哮就是我们非常熟悉的饕餮,这个观点主要来源于郭蒲对于山海经的注视, 他注视到咆哮左传所谓饕餮是也饕餮在之前上古四大凶兽的视频中有详细介绍,感兴趣的朋友可以去查阅。 六十五、肖肖,出自山海经,北山经篇,原文对他的描述是这样的,有鸟焉,其状如夸父肆意一目权尾,名曰肖。其音如确,食之以腹痛,可以止痛。 意思是山中含有一种禽鸟,这种鸟长着四个翅膀,一个眼睛,和狗一样的尾巴,名字叫肖。 它的叫声与喜鹊的鸣叫很像,人吃了它的肉,可以治疗腹痛和腹泻。六十六、人鱼人鱼,出自山海经,北山经篇,原文对它的描述是这样的, 其中多人鱼,其状如鱼四足,其音如婴儿,食之无痴疾。意思是水中有很多的人鱼。这里的人鱼也就是我们所说的大泥。 它形状像鱼,长着四只脚,叫声就像婴儿枯体,吃了它的肉,能预防痴呆病。六十七、绝居绝居出自山海经,北山经篇,原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如屋,手白而身轻足黄,是名曰绝居。 其名自孝,食之不饥可以育。意思是山里还有一种鸟,形状像乌鸦,但是脑袋是白色的,身体是青色的,爪子是黄色的,名字叫绝居。 它的叫声也是自己名字的读音,吃了它的肉,人便不会感觉饥饿,还可以治疗老年人健忘的毛病。六十八、灵狐灵狐出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其壮如牛而伟,其谨慎,其壮如巨蛟,其名曰领胡,其名自相食之以狂。意思是山中有一种野兽,形状像牛,但是长着红色的尾巴,脖子上长着肉六,肉六的形状像豆一样,它的名字叫领胡, 叫声就是自己名字的读音,吃了它的肉,能治疗癫狂病。六十九、酸雨酸雨出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如蛇,而四翼六目六足,名曰酸雨,其名自笑见则其意有孔。 意思是山里有一种鸟,这种鸟身体像蛇,但是却长着四个翅膀,六只眼睛和三只脚,名字叫酸雨, 它的叫声也是自己名字的读音。在这种鸟身上,我们能看到一种新的神奇力量,它出现的地方就会发生使人惊恐的事情。 七十、精卫精卫出自山海经北山经篇原文对它的描述是这样的,有鸟焉,其状如物。 文守白惠赤足,名曰精卫,其名自孝,是炎帝之少女,名曰女娃。女娃由于东海逆而不返,故为精卫。尝娴西山之木石,以阴于东海。 意思是山中有一种鸟,形状像乌鸦,却长着花脑袋,白色的嘴巴和红色的爪子,名字叫精卫,他的叫声就是自己名字的读音。精卫填海的故事我们非常的熟悉,说的就是这里的精卫。精卫本来是炎帝最受宠爱的小女儿,名字叫女娃。 有一天女娃到东海游玩,却不幸溺水淹死在了东海里,再也没有回来。他死后便化作了精卫鸟,常常衔着西山的树枝和石子填到东海里,这便是精卫填海的故事。 七十一、彭蛇彭蛇出自山海经北山经篇原文对他的描述是这样的,世有彭蛇,赤手白身,其阴如牛,见则其意大汉。 意思是幽都山中有一种大蛇,长着红色的脑袋,白色的身体,发出的声音如同牛叫,它出现的地方就会有大旱灾,名字叫彭蛇。七十二、真鱼真鱼出自山海经东山经篇原文对它的描述是这样的, 其中多真鱼,其状如为,其会如真,实质无异极。意思是水中有很多的真鱼,这种鱼形状像书鱼,嘴巴长得很细,长像真一样, 人吃了它的肉就不会被瘟疫感染。这种鱼在本草纲目中也有记载,是一种可以入药的鱼,现在主要分布在黄海、东海以及长江等各大河口中,也叫真鱼、江公鱼。 七十三、桐桐桐桐出自山海经东山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如豚而有猪,名曰桐桐。其名自相,意思是山中有一种野兽,形状与猪相似。很神奇的是,它体内能产生珠子,名字叫桐桐,它的叫声就是自己名字的读音。七十四零零 灵灵出自山海经东山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如牛而虎纹,其音如卿, 其名曰灵灵,其名自啸,见则天下大水。意思是山中有一种野兽,长得像牛,却有老虎一样的斑纹,名字叫灵灵,他能发出如同人参银的声音,叫起来就像是在叫自己的名字,他一出现,而天下就会发生水灾。 七十五、猪鳖鱼猪鳖鱼出自山海经。东山经篇原文对它的描述是这样的, 其中多猪、鳖鱼,其状如子而有目。六足有猪,其味酸甘,食之无力。意思是水中有很多的猪鳖鱼。这种鱼形状像一片肺,长着四只眼睛,六只脚,而且还能口吐珠子。它的肉味酸中带甜,人吃了就不会染上瘟疫。 七十六、囚鱼囚鱼出自山海经,东山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如图。而鸟类会吃木蛇尾,见人则眠,名囚鱼,其名自效,见则中皇为伴。 意思是山中有一种野兽,形状像兔子,长着鸟一样的嘴药,鹰一样的眼睛和蛇一样的尾巴,一看见人就躺下装死,名字叫囚鱼, 它的叫声就是自己名字的读音,它一出现,就会有蝗虫成灾,危害庄稼。很巧合的是,现在在南美洲也生活着一种叫囚鱼的动物。 那么问题来了,我们在给南美洲这种动物进行中文命名的时候,为什么叫它囚鱼呢?难道最初命名的人是参考了山海经吗?这是一个非常有意思的问题。 七十七、猪 no 猪 no, 出自山海经东山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如狐而于翼, 其名曰猪。 no, 其名自孝,见,则其国有孔。意思是山中有一种野兽,形状像狐狸,却长着鱼鳍,名字叫猪 no, 它叫声就是自己名字的读音, 他出现在哪个国家,那里就会发生让人恐慌的事情。七十八、梨湖梨湖出自山海经。东山经篇原文对他的描述是这样的,其中多梨湖,其状如猿焉。尔人足,其名自孝见则其国多土公。 意思是水中有很多的鹦鹉鸟,这种鸟形状像鸳鸯,但是却长着人一样的脚,叫声就是它自己名字的读音,它出现在哪个国家,那里就会有土木工程的劳役。 鹦鹉鸟,现在我们仍然能够看到它其实是一种水鸟,也叫做螳螂。它的体长最长能够达到两米, 羽毛大多是白色的,下颚底部有一个很大的皮囊,能伸缩,可以用来逗食鱼类动物。因为它的四指之间有谱相连,所以古人认为其足类似人脚。七十九、 b b b b 出自山海经。东山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如狐而有异,其音如鸿雁,其名曰 b b, 见则天下大旱。意思是山中有一种野兽,形状像狐狸,但是却长着翅膀,叫声就如同大雁的鸣叫声, 名字叫 b b, 它一出现,天下就会发生大旱灾。八十、龙直龙直出自山海经。东山经篇 原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如虎而九尾。九手虎爪,名曰龙直,其音如婴儿,是食人, 意思是山中也生活着一种外形像狐狸,长着九条尾巴的异兽,也可以说是一种九尾狐了。但是他不仅长着九条尾巴,还长着九个脑袋,还有老虎一样的,也是能够吃人的。 不知道大家发现没有,所有叫声向婴儿啼哭的异兽,基本都是能够吃人的。八十一、游游游游出自山海经东山经篇,原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如马,而羊目四角,牛尾,其音如好狗,其名曰游游 见则齐国多角客。意思是山中有一种野兽,身体像马,眼睛像羊,头上长着四只角,尾巴像牛尾巴一样,叫声就如同狗叫,名字叫游游。他出现在哪个国家,那里就会有很多坚华的政客。 八十二、节沟节沟出自山海经东山经篇原文对他的描述是这样的, 有鸟焉,其状如福而鼠尾善登墓,其名曰结沟见则其国多异。意思是山中还有一种鸟,形状像野鸭子,却长着老鼠一样的尾巴,擅长攀登树木,名字叫结沟。它出现的国家就会发生瘟疫。 八十三、怨狐怨狐出自山海经东山经篇,原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如民而于墓, 名曰怨狐,其名自孝。意思是山中有一种野兽,形状像麋鹿,却长着鱼一样的眼睛,名字叫怨狐,它的叫声就是自己名字的读音。 八十四、当康当康出自山海经东山经篇,原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如豚而有牙,其名曰当康,其名自孝见则天下大嚷。 意思是山中有一种野兽,形状像猪,却长着大獠牙,名字叫当康,他的叫声就是自己名字的读音。这种生物喜欢在山林中栖息,以草木为食。在古代,人们常常将当康视为一种吉祥的神兽,认为他的出现能够预示着丰收和吉祥如意。 八十五、何宇何宇出自山海经东山经篇,原文对他的描述是这样的, 有兽焉,其状如智而人面黄,身而赤尾,其名曰何羽。其音如婴儿,是兽也,食人一食虫,舌见则天下大水。意思是山中有一种野兽,也是长得很像猪,但他还有着人一样的面孔, 身体是黄色的,尾巴是红色的,名字叫何羽。他的叫声如同婴儿啼哭,是能吃人的,也会吃一些虫和蛇,他一出现就会发生水灾。 八十六、飞飞,出自山海经。东山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其状如牛而白首,一目而舌尾,其名曰飞。行水则竭,行草则死,见则天下大义。意思是山中还有一种野兽,形状像牛,脑袋是白色的, 尾巴像蛇一样,但是他只有一只眼睛,名字叫飞。他已经不能用凶兽来形容了,而是太古的灾难之神。飞所经之地,河水就会干涸,草木就会枯死,走到哪哪就是死亡, 这简直是堪比死神的力量,恐怕就算是远古时期的吃货也拿飞没有任何办法,故而世人皆畏惧此兽。八十七、匪匪 肥肥,出自山海经。中山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如梨,而白尾有裂,名曰肥肥。养殖可以以优。 意思是山中有一种野兽,形状像野猫,但是却长着白色的尾巴,脖子上有棕毛,名字叫肥肥。当然,这只野兽也是有神奇的功能的,但这次不用再吃它了,人只要饲养它,就可以消除忧愁。 这样的喜兽,想必谁都想养一只吧。也难怪清代著名的学者吴任臣曾感叹到,安得肥肥与之有,而是我之忧。 八十八名蛇名蛇,出自山海经。中山经篇原文对它的描述是这样的,其中多名蛇,其状如蛇而肆意,其阴如庆见则其意大汉。 意思是水中有很多的鸣蛇,身体像蛇,但是却长着四个翅膀,叫声如同敲击磐石发出的声音,它出现的地方就会发生大旱灾。 八十九、画蛇画蛇出自山海经中山经篇原文对它的描述是这样的,其中多画蛇,其状如人面而柴身,鸟翼而蛇形,其音如赤乎,见其一大水, 意思是水中有很多的画蛇。画蛇的形状很奇特,长着人的面孔,鸟的翅膀,但是身体却像豺狼,行动的时候像蛇一样爬行,它的叫声如同人的呵斥声,出现的地方就会发生大水灾。九十、马腹 马父出自山海经中山经篇原文对他的描述是这样的,有兽焉,其名曰马父,其壮如人面虎身,其音如婴儿,是食人。意思是山中有一种野兽,长着老虎一样的身体,人一样的面孔,名字叫马父。 他的叫声如同婴儿啼哭,是能吃人的。关于马父,汪福注史说,马父就是马一样长,但实际上是虎类。 九十一、伏珠伏珠出自山海经中山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰伏珠,见则奇异。大水,意思是山中还有一种野兽,形状像白鹿,但是头上却长着四只角,名字叫伏珠,它出现的地方就会发生水灾。九十二、五罗五罗出自山海经中山经篇 原文对他的描述是这样的,五罗司之其状,人面而豹纹,小药而白齿而川而以为其名如名玉。 意思是山神五罗掌管着青药山,这位神长着人的面孔,但是身上却长着豹子一样的斑纹,腰很细,牙齿很白,耳朵上戴着金银制作的耳环, 他发出的声音就像是玉石碰撞的声音。九十三、泰逢泰逢出自山海经中山经篇原文对他的描述是这样的, 即神泰逢思之,其状如人。而虎尾是好居于富山之阳,出入有光。泰逢神,动天地气也。意思是主管这座山的神,名字叫泰逢,他的形貌像人,却长着虎一样的尾巴,喜欢住在富山向阳的南面,出入时都会有闪光。 这位神能动天地之气,呼风唤雨。九十四、蛟虫蛟虫出自山海经中山经篇原文对它的描述是这样的, 有神焉,其状如人。而二首名曰蛟虫,视为视虫,实为蜂蜜之颅,其词之用一雄鸡。然而误杀。意思是平逢山中有一山神,外形像人,却长着两个脑袋,名字叫做蛟虫,是所有视虫的首领。 因此这平逢山也就成了蜜蜂聚集的地方。祭司交虫的时候,用一只大公鸡祈祷他不要让手下那帮侍虫再出来伤人了,祈祷完以后要把大公鸡放了在祭司中,这也算是一种特殊的方式了。 九十五、祭蒙祭蒙出自山海经中山经篇原文对他的描述是这样的,神祭蒙触之其状,人参而龙首横游于张渊,出入必有飘风暴雨。 意思是神仙寄盟居住在这座山里。寄盟人身龙头常常在章水的深渊里畅游,出现的时候一定有旋风给予相伴随。 寄盟在中国古代神话中,是一条人身龙首的妖龙,依仗自己对水的强大控制力,在凡间兴风作浪,在被伏羲收为坐骑之后,逐渐走向正道, 之后季萌变成了雨师,负责行云步履,也算有了圆满的结局。季萌的故事在上古八大坐骑的视频中有详细介绍,感兴趣的朋友可以去查看。九十六、奇种奇种出自山海经,中山经篇原文对他的描述是这样的, 有鸟焉,其状如箫,而一足至尾,其名曰奇种。见则奇国大异。意思是山中有一种禽鸟,像一般的猫头鹰,只有一只爪子,还有一条猪一样的尾巴,名称是奇种。在哪个国家出现,哪个国家就会发生大瘟疫。 九十七、雍和。雍和出自山海经,中山经篇原文对它的描述是这样的, 有兽焉,其状如猿,赤木、赤藜、黄参。名曰雍和。见则国有大恐。意思是山中有一种野兽,形状像猿猴,却长着红眼睛,红嘴巴和黄色的身子, 名称是雍和。雍和是上古恐慌之神,在哪个国家出现,那个国家就会发生较为恐怖的事情。九十八、林 鳞,出自山海经,中山经篇原文对它的描述是这样的,有兽焉,其状如犬,虎爪有甲,其名曰鳞。善养食者不封。意思是山中有一种野兽,形状像普通的狗,长着老虎一样的爪子,而身上又有鳞甲, 名称是林。擅长跳跃腾扑,吃了他的肉,就能使人不患封闭病。九十九文林文林出自山海经,中山经篇原文对他的描述是这样的, 有兽焉,其状如质,黄身,白头白尾,名曰纹。鳞,见则天下大风。意思是山中有一种野兽,形状像普通的猪,却是黄色的身子,白色的脑袋,白色的尾巴,名称是纹令,一出现,天下就会刮起大风。 一百神鱼儿神鱼儿出自山海经中山经篇原文对他的描述是这样的,神鱼儿居之其状,人身而身操两蛇,常由于江渊出入有光, 意思是神仙。鱼儿居住在山上,形貌是人身手握,两条蛇常常游玩于长江水的深渊中,出现和消失的时候都有闪光。 山海经分为山经、海经和大荒经三个部分,小编利用三个视频的时间,带领大家一起探索了山经中最为出名的一百种异兽,而这仅仅是山海经这部上古奇书的冰山一角。 接下来小编将为大家带来更多有关华夏历史文化精彩内容,如果您对我的视频感兴趣, 别忘了订阅我的频道,感谢您的收看,我们下期再见!山海经到底是古人的异象还是真实存在过的?这个问题一直困扰了我们几千年,而里面所描述的治怪神异也更是一个比一个怪异,甚至连史迹作者司马迁老师都不敢随便做参考。 那么这本书是从什么时候成熟的,又到底是何人所注呢?本期探长就带你一探究竟。也不知道是从什么时候开始,人们对山海经的猜测就层出不穷,这古人更是把这本书当做神话故事来看, 认为这里面记载的内容太过荒诞,就连编传史书时都不敢作为参考。对此,司马迁就曾说过,山海经所有的怪物鱼不感言之,而到了现代,随着科学的发展,竟然证实了不少其中记载的内容是真实存在的, 那么其他东西存在的可能性就让人很好奇了,对于山海经来说,很多人都耳熟能详,大家都知道这是一本世怪古籍,里面记载了许许多多的神话故事, 就比如说跨赋逐日就出自这里,但只是神话传说,里面不仅记载了地理、动植物、矿产方面的知识, 甚至还有宗教、巫术、民族等等,也可以说是包罗万象。暂且不说里面的真实性,只说这个内容方面,就能反映出古代人民的智慧和丰富的文化。所以说这本书是谁人所注,又是什么时候成书的,也值得人们探索, 毕竟在那个时代可不如现代信息传播发达,能写出内容如此丰富的奇书,还真是了不起。山海经最早共有二十二篇,全书三万两千六百五十个字,不过留存到现在的只剩下十八篇, 主要分为山鲸和海鲸两大部分,其中有据可查的都有哪些呢?对此书中才有这样的记载,青丘之山,其阳多玉,其阴多青惑,意思就是有一座青丘山,在它的南面有丰富的玉矿资源,背面有一种名为青惑的颜料, 还有形状像狐狸,但生有九尾的动物。根据史料中记载,猜测青丘在今天的山东江苏境内都有, 新晋宫曾填于青丘,将青丘改名为铅城,也就是如今的高清线。而至于九尾狐,并不是说真的有长着九条尾巴的狐狸,应该是说尾巴有竖道环形的颜色相同的羽毛,这里的九是须脂, 传说中的九尾狐其实是大灵猫,又叫九江狸。另外还有记载太华之山消城,而四方,说的就是现在华山的险峻,哪怕没有去过华山的人,也能从小学课本里知道它的奇险,天下第一。更为神奇的是,许多学者还发现了山海经记载的东西不只是在中国境内,连国外都有。 想一想我们中国古代的治怪书籍,怎么会连大洋另一边的国家都有记录呢?在美国就有这样一名学者,在研究过山海经之后,觉得眼熟, 并开始模仿古人,按照山海经的记载,该往什么方向就往什么方向走,该走多少里地就走多少里,严格遵循书里的内容,自己去探索地貌地形。在经过多次探险后,还真有意外发现, 比如美国的洛基山脉、喀斯卡特山脉等等,都和山海经里记载的地貌一致,甚至连一些动植物都与书上的吻合。那现在交通这么发达,乘船漂洋过海到美国也要好多天,那么古人又是怎么知道美国地貌的呢? 会不会在两块大陆未分开时记载的?如果这么说的话,那这本书出现的时间可真的太久远了。由此可以猜测,沙海经的作者不止一个人,甚至能大胆猜想一下,这本书可能要追溯到史前时期,毕竟板块运动不是一朝一夕就能成现在这样。 那么有意思的来了,人类那个时候就已经出现了吗?而那个时候就已经有文字了吗?在我国,已知最早的文字是甲骨文, 而比甲骨文更早的传说是仓颉造字,那么这究竟是真实记载还是故事传说就不得而知了。传说仓颉是皇帝的史官奉命创造统一的文字。而 在这之前,有传闻人们已节牲祭祀,也有传人说人们有其他的文字,那么到底是什么情况也无法考证,毕竟现代科学连人类什么时候存在的都还没有明确结论, 所以山海经的由来与时代,真的是让人又好奇又敬畏。那除了地形地貌之外,这里面还记载过西南语,人如炭,单看着人如炭就知道这写的肯定是黑人,而且在世界地图上,非洲正好在中国的西南方。据说纪晓岚在编传四部全书的时候翻阅了山海经, 看到这句话顿时大感惊奇惶恐,甚至想要销毁这本书,不让在民间传阅,因为在那个年代,很多人都没有见识过这样的人。那问题来了,清朝人都不知道的非洲人,这山海经的存在可能比清朝早了不知道多少年。那对于这个地方,作者又是怎么来了解的呢?在山海经中,有一种叫四的生物, 对他的描述更是其壮如牛,苍黑一角,说的其实就是犀牛,想必大多数人都知道四指的就是犀牛,那又有多少人知道襄垣是什么呢?襄垣在影视剧里又叫襄柳,山海经里描述的是九手蛇身自环十余九土, 单单看这句话,九手九个头,按常理来说,这种生物怎么可能会存在呢?也不怕脖子打架吗?但其实这个九是个通假字,九通旧并不是说这个生物有九个头,而是头像鸽子,那这样看来的话,就像个正常生物了,并且说他有剧毒,能看出来这写的是眼镜蛇, 又是通假字,又是虚纸。果然中华文化博大精深,估计连自己人都有可能会搞不明白,再比如大荒之中有人名曰欢头人面鸟,会有意使海中鱼仗义而行, 大概意思就是说有个叫欢头的人,长着人的脸,鸟的嘴,有翅膀,吃海鱼并依靠翅膀行走,这在一般人看来,怎么可能会有这样的人呢? 你还别说,他还真不是个人,这分明说的是企鹅,没想到古人竟然连生活在南极的企鹅都见过,由此可见,山海经里记载的异兽并不完全是无稽之谈。 这还真的是一本古代的百科全书,从前车马慢能见识过企鹅、犀牛、非洲人,并把这些汇聚在一本书里,在那个人力物力匮乏的时代,简直就是奇迹般的存在。也不得不说,古人的智慧真是让人惊叹。时至今日,人们仍然对山海经的真实性无比好奇,甚至在各种影视剧和小说当中, 曾无数次出现过山海经里异兽的影子,或许随着科学发展对他更加深入的研究探索,可能会有更多新奇的发现和不可思议的存在。那么本期内容就到这里,以上军事个人看法, 如果大家感兴趣的话,可以去读一读山海经,并按照书里记载的走一走,这万一也能有什么惊人的发现呢?好了,本期的视频今天就讲到这里,关注探长,我们下期再见!

你们都让我给咖啡小姐摆成这个样子,我才不呢,我要把他的两只胳膊都放到右边,让他的腿飞起来,头也摆的歪歪的,快看像不像一只咖啡猴子?哈哈哈,下一个是咖啡小姐的姐姐,黑咖啡,那我要给他摆一个优美的舞姿, 快看,黑咖啡的头发都飘起来了,真是太好看了,我今天这样安排,一定会有满分吧! 该说不说,咖啡小姐身体的柔韧度那叫一个厉害啊,竟然能旋转这么大的角度,咖啡小姐,出现吧, 哇,一个标志性的跳舞动作,图片显示,让我们要给他摆出一个金鸡独立优雅,简直太优雅了!那我就开始给你挪一挪你的四肢,意不意外, 开不开心?首先这边的手先横着放,而这只脚先垫起脚尖,另外一只脚再 往前劈叉,然后是最难的手了。这边的手好像有点艰难呀耶,头挪一挪,不太对,手放下来好像也不对 哎。啊,我知道了,终于成功了。接着是黑咖小姐,不过黑咖小姐,这个 挪一挪你的手,然后是你的头,接着是另外一只手,是这样吧, 然后再是腿哦,黑卡小姐脾气太暴躁了,一下就把我们给赶出来了,这能惹吗?根本不敢惹呀,还说让咖啡小姐跳舞呢,我还是一边凉快一边待着去吧, 我还得哄啊,让我们给他制作出一份美食,没准黑哈小姐看在美食的份上能成功原谅我们呢,你们说对不对呢?直接打开我们的小游戏,一看就是煎肉饼,这次你们知道我要做什么美食了吗?把东西先倒上去, 然后这不对,然后放上调料,继续这些个调料你们能知道是什么东西吗?嗯,接着继续倒点 好,心中有一把秤,知道下一步该干什么。没错,就是搅一搅。接着是辅料部分了,先放一个小面团,再敲两个笨鸡蛋,再撒点香料碎,哈哈哈哈, 然后放点小芝麻,用上我们的小勺子搅一搅,这个就是我们制作出来的蛋卷,一个一个铺在这下面,然后再放上一层刚刚我们炒好的肉酱, 一层肉酱,一层小糊,再铺上一层卷,继续啊, 最后放上小饼放进烤箱里面。很快,等待七七四十九个小时之后,这个美食就被我们制作出来了,这不还有五份呢,敲开一份之后 他还能分给其他小伙伴,你们说如果我把这盘美食带给黑咖小姐,他会不会原谅我们呢?

取富是中国古代神话中的神兽,出自山海经。以下是具体介绍原型考证。山海经西山经记载, 西次三经之首曰虫无之山有兽焉,其状如鱼而纹壁,豹尾而汕头,名曰取富。其原型可能是猩猩、长臂猿等灵长类动物, 他们体态矫健,且肢体力量与动作协调性较强,符合举腹汕头的特性。也有观点认为,举腹可能是环卫虎吼以灭绝的巨猿或古籍中的大群。 外貌与习性,举腹形状像猕猴,手臂上有花纹,有着豹子一样的尾巴,擅长投掷,能举起石头治人,虎豹都畏惧他,他还有抚摸自己头的习惯。 文化寓意举腹汕头的特点是古人对不可控自然力量的具象化表达,象征着自然对人类的潜在威胁,同时也是原始人类将自身投掷这一重要生存技能迁移到神话野兽身上的结果,表达了对更强生存能力的向往。 此外,结合其与夸父族的关联传说,举腹的汕头还象征着弱势部落即便退守山林,仍保有对抗强权的威慑力。

演技挑战八百天这次专为一个人而来 shanhan 本期带来的是山海经片,现在我们分别为对方画上剧组妆发。我先给你画,然后你再给我画。好的哦。 我有点不好的预感啊,我真笑死。到我了到我了,你别跳,马上就到你了马上到你了哦。准备好了准备好了,来吧。哇塞,完成就是完成,就长汗粉汗,来了来了我来了。 哇塞,装到已完成。 你不说一刚才是你主动帮我的你这是在跟我玩欲擒故纵吗? 刚才是你主动帮我的,现在你这是在跟我玩欲擒故纵。也能?那不是翻白眼,很难说出这种话不翻白眼,刚才是你主动帮我的,你这是在跟我玩欲擒故纵吗? 不敢睁开眼,希望是我的幻觉。扁一下这个扁一下。 oh my gosh 你 太不懂男人了,像我这样的男人怎么可能只有你一个女人 get it 你太不懂男人了,像我这样的男人怎么可能只有你一个女人,不行啊。哎呀,真是你太不懂男人了,像我这样的男人怎么可能懂你。呵呵,谢谢啊谢谢 啊。我告诉你,记住我叫新月湖嗯,宝贝宝贝,何意啊呀呀呀呀,气有你。我要我告诉你,记住我叫新月湖新月湖 宝贝 oh my god oh my god! 我 告诉你,记住我叫新月湖。嗯,新月湖宝贝真的有被恶心到 谁都有被恶心到哦本期演绎成功就是感觉太油腻了油腻化下来的油焖炒一元菜挑战成功。

我的天。哦呦啊爸爸你拦住我了。哈哈哈哈好难。这个当当当 好!下一站挑战又开始抽了,我们看一下是哪里呀。 咦好,狮子山准备好没有。嗯,出发吧,出发陪你看遍山河浪漫,陪你走遍我的童年。挑战一百座山 第十二站狮子山准备好没有?准备好了,准备出发。出发耶走, 今天冷不冷。不冷吗?算了,还是抱起来是吧, 跑不动。跑不动吗?风拦着的,要锻炼一下啊。狮子山清幽谷, 从这里进去。哎,咋回事?摔到了是不是?你要小心一点,怎么跑着跑着就跟地面做了个亲密接触呀。啊,敢不敢走?这个小石头 很简单了对不对?小心啊,看他会不会晃哦。应该不会晃,走 过来啦,挑战开始了。一开始就爬这么陡的坡吗?我也不知道啊,是我设计的,今天的路可能有点费膝盖哦。 绝望坡一开始就是绝望坡啊, 走呀,咋的,吓着你了。这个确实还是挺累人的。对,有点抖是不是不是这个石头会动?石头啊,是晃的是吧,摇摇晃晃的对不对? 快快小小绝望坡,拿捏拿捏不要怕,虽然说有一点抖我的天,但是我们一定会把它拿下的对不对。嗯,宝贝你看 你来你来看看看,好抖啊我的天,这个难度是真的还是有啊。快快快快,我在这等你。还走得动吗?还走得动是不是天呐,望不到头啊, 开局就是巅峰是吧。嗯,走不动了啊。嗯,小朋友发表一下你的获奖感言。不想走了不想走了啊。那你下去吧,我们走了。不要主打一个来都来了,要坚持一下走完对不对。加油加油加油。 这个路越来越窄了,小心救命。好,我扶着你。好 小心啊,转圈转过去好要手脚并用了对不对啊。小趴菜你是不是爬不动了。这才刚刚开始哟。 哦好,你在我前面。那你等等我呗。哎呦好高啊好高呀,我都快变成哈巴狗了。你已经是哈巴狗了。你看我的手套。 哎好嘞,终于爬上来了绝望坡。宝贝你看这个,这个树上缠的那个藤蔓像不像蛇?有点像啊,看到没有,像不像蛇盘旋上去的。 对哦,有这么抖吗?来,我到前面来拉着你我来拉着你。是有点抖啊。我不敢走,要小心啊。嗯,我差一步。你才差一步,下来了就没了,然后继续上好走。 小菜鸡我才不是小菜鸡你是小菜鸡我才不是小菜鸡。你是小菜鸡 小菜鸡我会超过你的小菜鸡我追上你了小菜鸡。哈哈哈我超过你了小菜鸡奶奶才是小菜鸡你是小菜鸡。宝贝 我刚看小黄线还有一点五小时,我们走大黄线好不好?嗯,可以吗?大黄线要近一点要远一点啊。走快 大黄线估计还得有四个小时。三到四个小时应该又上不去了。小短腿腿有点短腿有点短。哎呀哎呦,这个路 有一点像那个旋转楼梯,是不是又开始转过来了对吧。咦,但是你一定要小心啊, 手脚并用。哈哈哈我不用我不是小短腿你才是小短腿。宝贝你看这个路。这个路叫路吗?是不是全是碎石头,一点不好走。 下坡了。嗯,你可以吗?这个我会的你会的吗?那你要小心看稳啊。啊 小心啊。对侧着走啊,稍微侧一点。 哎呀真棒。好,那我们准备加一点速度好不好。冲呀嘿嘿嘿,路要看稳啊,因为他很多尖尖的石头。 嘿嘿飞起来了呀。嗯,感觉你像个猴子一样,一跳就过来了。 我来追你来啦。你跑的好快呀。 嘿嘿追上你啦。嘿嘿嘿小心来走 嘿吼咦哦走,我前面爸爸推着你快。 你是让你爸爸抬包吧。包给你抬着也轻松一点呀。啊哎呦我的个妈呀走不动了吗。啊 赖皮狗。你是赖皮狗。你才是赖皮狗你才是赖皮狗。你才是赖皮狗。你是疯一样的赖皮狗。你是疯一样的赖皮狗。已经二十秒了。好好好,那我们继续走。 ok, 继续走。那我们的目的地开始要超过二十个人。要超二十个人啊。那你数着啊,好预备开始啊。 超了三个了。哇这有这有一群人七个八个了。好,八个了。对, 九个了,十个了是不是这个不要急不要急,等前面走了再说,这有一点窄路,虽然有任务在生,但也不能太着急,明白吗?过了这个危险的路,我们在那个好好,十一个了十二个了 十三个了十四个了。十九个了吗?好嘞,我来一个人了。对,任务完成了 超过二十一个人了对不对。哇塞,这个生活真的是太漂亮了。你好棒!一眼你居然看到这个了。 揣在包包里好不好。太好看了。这个啊,回去可以作画对不对。小猪饿了吃啥。小鸡腿哇,看起来好香呀哇。 嘿嘿,还是一个吃肉的小猪对不对。好,我们慢慢吃。边边走边吃好不好。野猪哎,看到了吗?这个是野猪吗?还有啊。嗯,就是野猪。就是野猪是吧。宝贝你看真的好多你的兄弟姊妹哦。 好乖好乖吗?小奶猪你要不要试一试。 你把你的骨头给他吃嘛。把骨头喂给他,这样子直过去等一下。哎呀,这才舍不得我硬是来你喂一下。你不要松了不要松了嘛。哎,他吃到了 咱还要吃骨头是不是好不好吃啊好不好吃啊。小猪你又在吃东西又在吃什么呀。豆腐干又在吃豆腐干呀。刚刚才吃了,马上又吃。没吃饱吗?叫你早饭多吃一点。 现在饿了。是不是都饿了。该吃午饭了是不是。宝贝这个应该是最高的地方了吧这里我感觉应该是最高的地方了。 快下坡了。赖皮狗冲一下快赖皮狗啊你又赖皮了啊。宝贝你看,如果你感觉身体不适可以由此下山。 如果说你嘴硬的话我还能爬,我要毕业。嘴硬不硬我看一下嘴硬不硬。嘴还是很硬的是不是。我们继续爬好不好。好,不要走走走,继续爬。 不要快走走快。梅子平,我们在这里还得走这走走这里走这里走这里走这里走这里。我们现在走了三分之一。快快快快快快快加油冲来。皮哥来了没有? 快,我在这等你。你每次爬到快一半的时候你就开始赖皮。我们已经走了三分之一了,快加油。你看我们这个路好神奇的路,是不是从石缝里面找路一样对不对。 还真的是在石缝里面,你看小心小心。哎呀 哦呦,我不敢。嘿嘿。木头路,爸爸在前面拉着你好不好。这个有意思哎。来踩到这个木头上面啊踩到这个木头上。对啊 哎呀哎呀哎呀哎哎呀哎呦。哈哈哈哈有点滑。哈哈哈吓我一跳太好玩。哎呦这个路 这么简单。简单吗?嗯好好好你厉害行了吧宝贝你棒不棒。棒啊没听到大声点。棒你棒不棒。棒给自己比个。耶耶。 这个木桥你会不会走。会了吗?啊这个他没有悬空你就可以了是不是嘿嘿嘿 你可以去荡荡秋千啊宝贝。要不要去荡秋千啊,跳一下就上去了啊。对啊不行吗?爸爸抱着你上去我不敢。来嘛试一下 哈哈哈哈哈哈。咦哈哈哈哈。树好了吗?坐着了吗?好哈哈哈你你抓住这个手抓住树,我扶着你的,你放心不会倒的。别动啊。你不要荡好不好。我不荡 看。咦好看好下来跳下来就好了。来往前面跳。哎对包包挂着了你可以吗? 可不可以。可以可以是吧加油。哇真棒!自己就上来了是不是太厉害了。你怎么可以这么厉害呢。已经有很多很多的经验了对吧。 我们也是一个小小的徒步的登山旅友了对不对。宝贝又有一个木梯会不会走了。会了会了吗?手脚并用。市市区好不好。市区嘿嘿你也来我也来吗? 我不用四驱,我两个脚就可以走宝贝这里可以吗?啊,你来试一下可不可以。对,小心。哎呀真棒! 过来了吧,厉害。好哈哈动作比挺标准,然后咬一口。我看咬了是吗?终于给他咬伤了对不对。他受伤了?没有 受伤了是不是来跑下来爸爸接着你。呦呦接着你了。嘿嘿。好,跑的好快 哦,追上你喽嘿嘿嘿。咦好了好走。我的天 哦呦哈哈哈哈好难这个。来来来,我在这等你,你看看这个地方。哦呀,等一下,爸爸到前面去爸爸到前面去扶着你。这个天呐,这个 好,第一步好,第一步可以是吧天呐,这个这个太难了,这个小心,要扶着扶稳。这个啊。哦呦, 能自己吗?太难了。哦呦,这个地方更难天呐这个,哦呦, 来,爸爸扶着你。哎呀,这怎么了?这个太难了,嘿嘿嘿。哦呦,是不是很难?你要转过去宝贝屁股转过来你转过去转过去。对哎对, 好碰到了。嗯,下来了吧,爬梯子一样是吧,好难对不对。这个好有挑战对不对。好好玩好好玩吗宝贝。我们已经到李家山了,走喽, 十三公里了。胜利就在眼前是不是。对,胜利就在眼前。爸爸救救我。上上不来。哎呦上不来了,救我。哎呀, 这个时候才是我们这一段就是今天的那个狮子山的最难的地方了,地图上面红色的全红。又上不来了上不来了。 哎呀,那你走前面你走前面来。好,加油。所以下雨的话可能没没办法走啊。幸好我们不是下雨天来的对不对?我去给你表演你给我表演是吧,我看你怎么走。 嘿嘿嘿,好了,要手脚并用哦。这里手脚并用对,走冲像个猴子一样。这会像不像黑子。 哎呀上来了是不是哎呀,我也上来了。好了又升级难度了。来,爸爸拉着你。这个坎比你的腿还长看到没有,是不是。来,你比一下你的腿把你的腿伸下来是不是比你的腿还长对不对。 这都是些啥路呀宝贝。哎呦,熊脚避熊脚避。用吧,我滑下来了,小心来, 我在下面接着你。哈哈哈。这个比你两个腿还长,这个是不是?哎呦,滑下来了,小心小心。哈哈哈, 好玩吗?嗯,好玩是吧?哈哈哈哈,你笑死我。嘿,好,这样子对你。趴退,退下来。好,往下退好踩。哎,好,踩到了。真棒, 我在下面扶着你的,不要怕啊。好,下来了,不用担心了。好,哎的 哇,好难是不是?你看你这个地方,你觉得你能下来吗?能吗?哇,这么厉害呀。嗯,多下来不就行了。到达洪崖十五公里了,洪崖继续走,我来追你来啦 哈哈哈哈哈。嘿嘿,追上你了。咦,到达说说时追到你了, 小心好了,不跑了,休息一下。第十七公里,大百合 宝贝,今天的旅程好不好玩?嗯,好玩。是不是?你觉得难不难?不难吗?嗯,开始就说很难的,现在又说不难。是那里很窄。哦,这样子是吧,爸爸觉得就是爬完山过后就是你浑身都是软的,就只有你的那个嘴是最硬的对不对啊?这个叫什么? 死鸭子嘴硬对不对?挑战结束了,全程五个半小时,十八公里,小小狮子山。去到哪里轻松吗?啊,轻松轻松啊,那我们回家了好不好?好,回家了。