超度相信在大多数人听来都不陌生,亲人去世了之后,人们会按照习俗请僧人和师傅来到家中来念经,很多人只知道这是一种习俗。 超度除了是一种形式之外,很多人都不知道超度有什么作用,也不知道为什么要超度。那么超度到底是什么呢?首先要明确一点, 超度并非迷信,只是传承中国传统文化的一种方式。接下来我来科普一下,大家可以当做民间故事看待,我们要相信科学,切勿迷信。在道教传统文化中, 超度是法师借助自身能力与神明相连,拯救那些游荡不散的亡灵或是执念深重的亡灵,透过与神明的接引,将那些受苦、心怀怨恨的亡灵引导进入轮回,减少他们在地狱的折磨。大家不妨想象看, 人类需要食物和住所,亡灵同样有需求,但如果他们所去之处,吃喝住都成问题,宛如难民窟,甚至遭受欺凌。因此有些人看见这个问题,便会提出为他们超度,将这些亡灵从难民窟搬迁至居民区,给予他们新的希望, 这也是超度的缘由。道教的超度形式分两种,第一种是可以法式,可疑的法式,规模庞大,参与的法式较多,请来的神明也多,因此一次可以超度大量的亡灵,给人一种宏大的场面感。举个通俗易懂的例子,就好像是一个正规部门高层领导请来 在接待需要帮助的网领们,让大家按顺序排队,共同听领导念经,净化自己的灵魂,然后让他们去办理手续,经过层层审核上网, 最终根据王灵生前积累的功德来进行分配,安排他们去哪个层次。第二种则是传说中的通灵超度。在道教还有一个说法叫练度,据说是高功法师不但可以一对一 直接对亡灵和神灵交流,可以了解他们当前的状态和心愿,并将这些信息传递给人间的亲人。法师也能够劝说那些执念难舍的亡灵接受转世的安排。如果有亡灵在地狱受苦, 法师甚至可以请求祖师爷为他们减刑。除此之外,法师还能利用自身能力来炼化亡灵,对亡灵进行净化魂魄, 减少执念,消除罪业,重获神行,获得度化。同时,亡灵如果想要修行,还能不断地提升。比如现在很多普遍的超度只是送走或者转移一个地方,而练度与众不同的是, 可以不断转移地方,而且神魂会逐渐提升。甚至还会有极少数的亡灵,他的生前的功德做得比较多,经过法事搭线,被神明看中,成为神明的手下,小小的公务员,执行些轻微的公务。不同于第一种方式的宏大场面, 这种一对一直接和亡灵神明沟通形式使超度更加简洁和具有隐秘性。而且只有少数高空法师拥有通灵的天赋和传承。所以做法师的重点不在于比较,而是在于法师的专业能力和天赋。 在中国本土宗教道教的世界里,超度祖先是一种维系阴间和阳间秩序的重要方式。据说,如果我们的祖先在阴间受苦或被困,无法超生,将直接影响到我们阳间的日子。于是我们承受着种种困惑痛苦,家庭也常常陷入苦境,即 难辨的日子,难以平静幸福。但是如果我们能够超度祖先,给予他们功德,那就是所谓的阴超阳泰。这个概念意味着我们可以为亡灵施以剥渡,帮助他们从红尘之苦中解脱出来。众所周知,孝敬、尊敬祖先是中华民族的传统美德, 而超度祖先更是一种孝敬和尊敬的表达方式,我们作为下一代,有责任将幸福和祝福传承下去。
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所以我们再到寺庙里头,大寺庙里头,你做什么法会超度你的祖先,超度你父母,你必须得写上名字,还得写上地点, 什么时候生的,生在这个南延菩提,哪一个果冻,哪一个省市,哪一个街道,多少户口门牌号上好大年赛都是写上。地府里也是这样,查了 你叫什么名字,住在什么地方,所以我在普利法会,你要超度时候,你就那笼笼通通的,不行啊。有人找我回想,我只要问问他母亲的名字,父母的名字,或者他要回想的事情, 你必须得事情跟我说清楚。我好圆念呢,最好有张相片给他,你再看一看他,虽然圆念,他就把他所这个念经的操作的功德告诉他,说你必须得有清楚。 所以鬼王问他说他姓什么,叫什么?还有你亲属的关系,你说女儿给他超度的,儿子给他超度的,或者你的表情呢?或者不管什么人,你跟他的关系, 你才按到你这个名字处所地点,才能给他超度,这叫普利的功德。那么回向十方的孤魂野鬼呢?没有了,那就十方公魂,像晚上放蒙山了,那就普遍回想,那个情况又不同。


