◆苗人退蛊

苗人退出了吗

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发布时间：2025-11-15 10:34

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98年从事园林苗人以来，从没想到现如今会是这样一个现状...低迷、扰虑、无奈、迷茫...
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亚鲁王，是有史以来第一部苗族长篇英雄史诗，广泛流传于麻山苗人在丧葬仪式中对亡灵返回亚鲁王国时代历史唱诵的神圣诗篇，仅靠口头流传，没有文字记录，传唱的是西部苗族人创世与迁徙征战的历史，展现了麻山苗族对祖先、神灵、自然的敬仰和崇拜，涉及古代人物一万多人，四百多个古苗语地名，二十多个古战场，其首领亚鲁王是被苗族世代颂扬的民族英雄#亚鲁王#苗族#亚鲁王城#紫云亚鲁王城 #亚鲁文化
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清朝康熙时期 1702年—1703年，湖南苗民起义爆发。湖南苗民起义又称为“湖南镇筸苗民起义”和“湖南镇筸红苗起义”。康熙时期的湖南苗民起义虽然失败了，但是清朝的“苗民起义”并没有停止过，乾隆和嘉庆时期爆发过规模更大的“乾嘉苗民起义” ，晚清的的咸丰和同治时期更是爆发了“咸同苗民起义”。#清朝历史 #苗民起义
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贵州苗族杂谈之八：苗族衰败的根源民族之殇与警世恒言
这篇写于 100年前的《贵州苗族杂谈》，是民国时期汉族学者于曙峦（请核对作者姓名，原文为“於曙峦”）写下的一部优秀纪实作品，更是一份让苗族同胞直面祖辈兴衰、洞察百年命运的警示录！
🔥 史诗格局：大公无私的透彻剖析
本文作者以超乎寻常的勇气和坦荡格局，展现了罕见的大公无私！他既无畏地揭露了封建王朝和汉族对苗族的种种压迫、欺凌与不公；更痛陈苗族自身的**“知识浅薄”、“不爱民族”等致命根源！**
作者的笔触公正而深刻：他既赞扬了苗族的**“坚忍不拔”与“勤苦耐劳”之优点，也毫不留情地指出了阻碍苗族进步的致命缺陷**。这份公允，是为了让我们正视历史，看清自己！
⚠️ 最后的警钟：百年灭亡的惊人预言
在文明**“一日千里”的时代浪潮中，作者做出了一个令人心悸的百年预言**：
在未来的数十年乃至百年之后，如果苗族人继续沉溺于愚昧与守旧之中，不能**“力去劣点，复兴文艺，增进知识”**，那么等待我们的将是——族群的彻底消亡！
🚨 古老苗族：走到危亡的关口！
作者的呼吁掷地有声：“匡危扶倾，是仁者责任！” 但今日的命运，唯有苗族自己能掌控！
请全体苗族同胞观看此视频，警醒振作！共同为民族的未来积极努力，将苗族的语言、文化、历史永远延续下去！
#苗族 #涨知识 #历史 #文化 #科普
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贵州苗族杂谈之七：苗人的思想派系这是民国时期武昌测量学校教师于曙峦所写的文章。他曾在贵州长期从事测量工作，走过许多苗乡，与各地苗族有直接接触，因此将自己的见闻整理成文，发表在当时的报刊上，用外族视角记录苗族的生活、文化与风俗。尽管其中有些内容未必完全准确，甚至带着那个时代的偏见，但从百年前的汉族知识分子能主动关注苗族、愿意记录苗族、并将苗族文化呈现给大众，这一点本身就值得肯定。俗话说：“以人为镜，可以明得失。”希望今天的苗族同胞读到这些文字，不是愤怒，也不是逃避，而是学会更清醒地认识自己、理解自己的民族，从而更加珍惜现在的民族团结，同时保护与复兴苗族的文化与尊严。

#涨知识 #历史 #知识分享 #苗族#贵州
365秀嶂·佰·地阡
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贵州苗族杂谈之四：苗人的艺术民国时期，是一个思想开放、百花齐放的时代。
封建王朝的束缚已经解除，新文化的浪潮正席卷全国。
中国迎来了一个民族互敬的新纪元——
一个让真相与尊重重新被书写的时代。
在“民族平等、五族共和”的理念感召下，
许多有思想的汉族学者开始重新思考“民族”的意义。
他们不再以偏见视少数民族为落后的“蛮夷”，
而是以人类学与文化学的眼光，
去理解这些古老民族的智慧与美。
他们相信，苗族、瑶族、侗族……
都是中华大地上同样闪耀的文明之光。
他们走进深山，走进村寨，
用笔和心记录下那些被岁月掩盖的故事。
这篇发表于1923年的《贵州苗族杂谭》，
正是那个思想觉醒年代的真实印记——
它不仅是一篇文章，更是一种觉醒，
让人们重新看见苗族文化的厚重与灿烂。
#涨知识 #苗族#贵州#历史#文化
420秀嶂·佰·地阡
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这个作品大概不会有多少人能看完，但我还是想用我力所能及的方式，去宣扬中国优秀的非遗文化，去发掘那些大多数人不知道的“世外桃源”，去为这片土地的人们做点什么。我不仅想让中国人看到，更想让世界人也看到，哪怕多一个人能深入了解，也是值得的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索#非遗文化 #让世界看到中国 @人民日报 @央视新闻
5.1万追风筝的北📹

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