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为何说经常持诵太乙救苦天尊圣号,有不可思议之功德!
#太乙救苦天尊
#太乙救苦天尊宝诰
太乙救苦天尊牌作用
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发布时间:2025-11-16 10:40
国学故事汇
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太乙救苦天尊。最尊最贵,最圣最灵,寻声赴感,救苦救难。若遇危厄苦难,但当存思,念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。
道经中记载念诵太乙救苦天尊圣号,便有十三大功德,消诸灾厄,所求如愿:
一、若有众生,时遭疾疫病痛缠绵,可以焚香,念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。
二、若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转此经,自然嫉妒不生,高迁禄秩。
三、若有众生,泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,使得达岸,无有害伤。
四、若有众生,值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气亦清,魂魄不动。
五、若有众生,父母师资六亲不和,兄弟乖逆,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。
六、若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念诵,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。
七、若有众生,为邪精鬼贼妄来所伤,但存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。
八、若有众生,山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。
九、若有女人,怀受胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。
十、若有男子女子,慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转此经,便得功行圆满,白日升天。
十一、若有众生,频遭百锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。
十二、若有众生,为七祖九先门人同学,夫妻男女,身殁之後,流滞寒庭,未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境,便得生天。
十三、若有众生,为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,后连断除。
#道教 #道家文化 #道教文化 #玄学 #修行
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云一
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太乙救苦天尊宝诰 #道家文化 #国学文化 #广结善缘
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天师府的救苦殿一定要来了解#愿所有众生离苦得乐 #太乙救苦天尊
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太乙救苦天尊#国学文化 #传统文化
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彭大田与沙师兄
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太乙救苦天尊#道家文化 #见者好运 #修行 #愿所求皆所愿🙏 #广结善缘 @抖音小助手 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝
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玄真
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持颂“太乙救苦天尊”能获无量功德。
#道家文化 #太乙救苦天尊 #太乙真人 #广结善缘 #见者好运
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法宁
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#道家文化传承 #道家文化 太乙救苦天尊护身妙经
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太乙救苦天尊,百亿瑞光中,玉清灵宝尊
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访道系列之太乙祖庭「青华宫」 青华宫始建于周武王伐纣时期(公元前 1046 年),最初为 “太乙祖庙”,用于祭祀太乙神(太乙救苦天尊)。汉武帝时期曾重修太乙祠坛,历代帝王均在此供奉太乙天尊。民国八年(1919 年),住持侯理华道长根据太乙救苦天尊居 “青华长乐界” 的典故,将其更名为 “青华宫”。1997 年,西安市道教协会接管青华宫,委派黄世真道长担任住持,对宫观进行了重修和恢复工作。#传统文化
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太乙救苦天尊信仰介绍
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太乙救苦天尊,又称东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝等,是道教中具有崇高地位的神祇。以下是对其的详细介绍:
### 一、尊号与别称
* **太乙救苦天尊**:简称太乙天尊或救苦天尊。
* **东极青华大帝**:另一常见的尊称,体现了其在道教中的尊贵地位。
* **寻声救苦天尊**:因其大慈大悲,寻声赴感,救苦救难而得名。
* **青玄九阳上帝**:九阳之精所化,具有无上的神通和慈悲心。
### 二、起源与背景
* 太乙救苦天尊的起源可以追溯到魏晋南北朝或更早时期,最初作为道教的冥界主神之一,肩负着救度地狱亡魂的重任。
* 在中国古代尚未崇拜三清道祖之前,已将“太一”(太乙救苦天尊的别称)视为天界的至尊上帝,也是宇宙一切生命的发源。
### 三、居所与坐骑
* **居所**:青华长乐界东极妙严宫,是太乙救苦天尊的修行和居住之地。
* **坐骑**:九头狮子,象征着威严与力量,也寓意着对众生的慈悲与救度。
### 四、神职与功能
* **天界考核群仙**:在天界中,太乙救苦天尊负责考核诸神仙的功行和德行。
* **人界寻声救苦**:在人间,他大慈大悲,寻声赴感,救苦救难,是信徒们心中的庇护神。
* **冥界救拔亡魂**:在地狱中,他超度亡魂,使其得以解脱苦难,往生极乐。
### 五、化身与十方救苦天尊
* **化身**:为了普度众生,太乙救苦天尊有很多的化身,其中最著名的是化为“十方救苦天尊”。
* 十方救苦天尊分别是东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
* 这十位天尊各自负责济度不同方位的人鬼,体现了太乙救苦天尊的广大神通和慈悲心。
### 六、信仰与影响
* **信仰基础**:由于太乙救苦天尊大悲大愿,大圣大慈,寻声赴感,救苦救难,故而在信徒心目中有深厚的信仰基础。尤其在道教的度亡斋醮科仪上,法师不论使用何种科书,无一不请天尊加持
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