西藏吉祥物小牛曲曲是谁设计的

其实最初的时候我们挺担心把它做成一个可以吃的东西，因为广东是，呃，是在广，是在广州，是在广东嘛？大家都会把任何东西把它看成吃的，我们当时选择白海豚也是想避免是被吃掉，心想白海豚总不能被吃掉吧。 然后在方案中的话，我们当时还有一些跟吃相关的，比如说一些蒸饺啊，或者一些这个虾条呢， 到了中途就有人说了，别搞了，这个太像广州特色了，人觉得好像广东就是吃的一个天地。所以正因为如此的话，就选择一些不能吃的东西来做，然后慢慢聚焦 battle， 但没想到，真万万没想到，白海豚都被跳伞成这个白切几个蚩尤句了。 这些的话呢，都是我在网上冲浪经常看到的一些这样的一些这个造型，包括重拳出击啊，他弹这个电蚊拍，他是用了一个更加朴实化的大众化的语言方式，让大家容易接受，通过广东话，通过大家的一些礼语 来把生活更生活化的东西啊呈现出来。首先我很喜欢，我很接受哎，我非常的接受他们这种做法，因为确实设计是一个转换过程，换句话讲，如果你白海豚是真实的海豚，他可能还是， 呃，熟食无睹，他见多了吗？因为他见过真海豚，所以对你的设计的一个价值传递就没有失去意义了，只有通过你的一些调整，包括色彩，包括形的调整，他感受一种微妙变化，才会关注你。所以我们在头顶加这个三个小水花，反而实现目标，当 当时无心插柳啊，就像很多的孩子说，你们就加坏了这三多三个小水花更像鸡冠。但反过来讲，我想我们也增加一个辨识度，那么通过这个转换，但通过我们正能量的引导，我相信大家还是会认知到他就是白海豚。所以里面这两种声音，有人自有一条感，说这哪是白海豚啊？这不是小鸡吗？那有人说 就是白海豚，怎么怎么怎么是白海豚，所以大家都在两种声音在这里进行一些交融，那我想最终还是会导向一个我们认为的一个方向，他就是一个这个像小鸡的中华白海豚。

其实最初的时候我们挺担心把它做成一个可以吃的东西，因为广东是，呃，是在广，是在广州，是在广东吗？大家都会把任何东西把它摊成吃的，我们当时选择白海豚也是想避免是被吃掉，心想白海豚总不能被吃掉吧。 然后在方案中的话，我们当时还有一些跟吃相关的，比如说一些蒸饺啊，或者一些这个虾条呢， 到了中途就有人说了，别搞了，这个太像广州特色了，人觉得好像广东就是吃的一个天地。所以正因为如此的话，就选择一些不能吃的东西来做，然后慢慢聚焦 battle， 但没想到，真万万没想到，白海豚都被跳伞成这个白切几个蚩尤去了。 这些的话呢，都是我在网上冲浪经常看到的一些这样的一些这个造型，包括重拳出击啊，他弹的这个电蚊拍，他是用了一个更加朴实化的大众化的语言方式，让大家容易接受，通过广东话，通过大家的一些礼语 来把生活更生活化的东西啊呈现出来。首先我很喜欢，我很接受哎，我非常的接受他们这种做法，因为确实设计是一个转换过程，换句话讲，如果你白海豚是真实的海豚，他可能还是， 呃，熟食无睹，他见多了吗？因为他见过真海，真的，所以对你的设计的一个价值传递是没有失去意义的，只有通过你的一些调整，包括色彩，包括形的调整，他感受一种微妙变化，才会关注你。所以我们在头顶加了这个三个小水花，反而实现目标，当 当时无心插柳啊，就像很多人还在说，你们就加快了这三多三个小水花更像鸡冠。但反过来讲，我想我们也增加一个辨识度，那么通过这个转化，再通过我们正能量的引导，我相信大家还是会认知到他就是巴尔特。所以里面这两种声音有人只有一条感说这哪是巴尔特嘛？这不是小鸡吗？那有人说 就是白海豚，怎么怎么怎么是白海豚，所以大家都在两种声音在这里进行一些交融，那我想最终还是会导向一个我们认为的一个方向，他就是一个这个像小鸡的中华 bit。