脑机能搜什么

心理的本质什么是人的心理？这个问题啊，说起来好像是忒通俗了，题这么简单的问题，但是让你来答，你不见得能答的出来。 在咱们古代把人的心理当成什么呀？当成灵魂是吧？ 那么因此有人就说了，这个灵魂呢，是住在人的身体里头的啊，人死了，这个灵魂呢，就从你身体里边跑出来了，跑哪去了？ 要是轮会学说的话，就又拖又拖成一个新的生命了。你投胎投的好还 投不好？投到投到猪身上了，就成猪八戒了是吧？嗯，你想那个时候对人的灵魂，也就是实际上就是人的心理是这么看待的。那么既然有个灵魂，这个灵魂住在哪啊？ 他在你身体里总有个住的地方吧，住哪啊？住到心脏里头。所以在咱们过去把这个人的心理现象叫做心理。 为什么？为什么叫做心理啊？他就是认为人的这种灵魂呢，是住在人的心里边的，因为心脏当不一不跳动的话，人是不是就死了？但是现在咱 我们知道人的心理是哪个器官活动的结果啊？是人的大脑是吧？人的神经系统，特别是人的大脑， 那么按照这个道理来说的话，这个词应该改，改成脑里不应该叫心里是不是？但是现在啊，谁也不会。呃，连这点常识都不知道， 认为人的心理活动是心脏跳动的结果，大概不会不会有这种这种想法，连小孩都知道 叫我想，想哪想啊，脑袋里边想，他都知道是脑袋是搞心理活动的是不是？所以如果说问你什么是人的心理这句话的话，那么起码我们知道 从事心理活动的器官呢？不是心脏啊，那是人的神经系统，特别人的大脑啊。但是 光有大脑活动活动就有人的心理了，那么人的心里还有他的内容，这个内容是什么呢？其实就是客观世界。什么叫客观世界啊？ 自然界是客观世界是吧？嗯，人类社会也是客观世界，而且我们人类呢，可以通过语言、文字啊，把前人积累下来的经验传给后代。所以我们接受的知识是不是大部分都是间接知识， 都不是我们直直接亲身经历得到的，而是前人总结的经验，我们 现在接受下来变成我们的知识了啊，这些都是我们心理活动的内容，所以从这个内容上来讲，他不仅包括自然界，也包括人类社会。 人类社会包括过去的和现在的，还包括我们人类的自身。你现在饿不饿， 你冷不冷、热不热，是不是都是你自身的感受啊？你大脑里边也接受，也会做出判断。 所以人的心里如果我们概括起来的话，可以说这么两句话。辩证微物主义对人的心理做出了科学的解释，认为人的心里是脑的机能，是对客观现实的反应啊。这两句话概括了怎 咱们心理的本质啊？辩证卫物主义应该是我们当前最先进的、最科学的世界观。那么辩证卫物主义认为我们的心理啊，他是脑的一种功能， 他所反映的是我们所处的客观世界。我们说这个客观世界就包括啊，自然界，包括人类社会，还包括我们的自身的状况，都可以反映到我们头脑里头啊，这就是人的心理。 那么辩证微物主义对人的心理本质所做的这种规定，两句话，是脑的积德，是客观现实的反应。那么咱们心理学 就肩负了这样一个啊繁重的理论任务，也就是说我们心理学应该探讨怎么样说明人的心理的本质。