借子书诸葛亮 夫,君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 佛学需静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能立精,险造则不能 野性。年与时迟,亦与日去。碎成枯落,多不皆事,背首穹庐江复。
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借子书诸葛亮,服君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 佛学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能历经,险造则不能治性。 年与时迟,亦与日去,岁成枯落,多不皆事。背首穹庐,将复何籍?



借子书三国时期诸葛亮辅君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学需静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学。 淫漫则不能历经,险燥则不能治性。年与时迟亦与日去,最 成枯落,多不皆事,背首穹庐,将复何己? 品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心, 以简朴节约来培养品德。不恬淡寡欲,就无法使自己的志向明确。不倾尽寡欲,就无法达到远大的目标。 学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习,就无法增长自己的才干。不明确方向,就不能在学习上获得成 放纵懈怠,就不能勉励心智振奋精神轻薄浮躁,就不能修养性情。 年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失,最终像黄叶一样枯老衰落。大多不接触世事,对社会没有任何的贡献, 只能悲哀困守在自己的破败房子里,那个时候再悔恨又怎么来得及呢?

朋友们好,今天给大家分享诸葛亮的借子书。 这篇文章作于蜀汉后主建兴十二年,即公元二百三十四年,是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子朱葛瞻的一封家书。 诸葛亮一生为国鞠躬尽瘁,死而后已,为蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这封书信,告诫他的儿子。 借子书,诸葛亮扶君子之行,静意修身, 简以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须敬也,才须学也。 飞雪无以广才,飞志无以成雪。淫漫则不能历经,险造则不能致信。 绵雨时迟,意欲日去,遂成枯落,多不皆是杯,守穷庐,将复何解?古代的家书大都浓 缩了其本人毕生的生活经历,人生体验和学术思想,都充满了太多的智慧。诸葛亮的这篇借子书主旨是劝免儿子勤学励志,修身养性,要从宁静中下功夫, 罪迹怠慢急躁。文章概括了做人治学的经验,围绕一个镜子加以论述,把失败归结为一个造字,对比鲜明。 他教育儿子要淡泊自首,要宁静自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静这两方面加强自身修养,狠下功夫。他说, 夫学须敬也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 意思是说,不安定清净,就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学的真知,就必须使身心宁静。 人们的才能是从不断学习中积累起来的,不下苦功学习,就不能增长与发扬自己的才干。没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。 诸葛亮教育儿子,切记心浮气躁,举止荒唐。书信后半部分是以慈父的口吻告诫儿子要珍惜时间,要从小 小就努力,不然老了你会后悔。这篇戒指书不但讲明了修身养性的途径和方法,也指明了励志与学习的关系。 不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵、怠慢、偏激、急躁的危害。 文章中有宁静的力量。静以修身,非宁静无以致远。有节俭的力量,俭以养德, 有超脱的力量,非淡泊无以明志。有好学的力量。夫学须敬也,才须学也。有俗度的力量。 淫漫则不能历经。有性格的力量,显燥则不能致信。有吸食的力量。年语时迟,意与日趋, 有想象的力量。遂城枯落,多不皆是备受囚奴。 通篇短小精悍,言简意改,文字清新雅致,不是雕琢说理,平易近人。全文虽然只有短短的几十个字,但传递的讯息却远远超出了很多的长篇大论。 这篇戒指书对于现在的我们,我们的孩子都大有益处。