张家口英文为什么叫kalgan

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在清朝中后期，张家口随着张库大道贸易的兴盛，其国际影响力也在逐渐提升。在当时，张家口还有一个非常响亮的外文名称 calgen， 广为西方国家所知，因以为卡拉根 卡欧根来源于蒙古语，意思是边境之门。这个名字在国际上一直沿用到二十世纪中叶。 如今国际航空业仍以 calgen 为张家口的呼炮，俄语和其他斯拉夫语也用 calgen 来指称张家口。

张家口人为什么要说山西话？这个问题由来已久，很多自媒体也在做视频说这个问题。 比如有些人说是因为清代末年，张家口作为重要商部，与山西人交流频繁，所以说山西话，并且庄济口这个地方啊，是被称为路双同双口哎，长久以来呢，作为这个山西河北、内蒙双平接宅地。 还有人说是因为查哈尔省的时候，大同也曾经归属过，所以山西话也就影响了张家口。因为张家口原来是查哈尔省， 然后他哈尔省呢，又包括这山西一个地方，包括内蒙一个地方。那么这些观点对吗？我的回答是对，但不全对，或者说是这些观点之解释的表音，却没有触碰到最根本的内在。那么本期光涉史化，我们就仔细梳理一下张家口人为什么说 山西话。也许你生活在张家口的某一个县区，你会把自己的方言无限划分范围，直到村子大一点的村子，村东头和村西头也不太一样。但事实上，通过中国语言地图集可以发现，整个张家口市，除去雨县，无论霸上霸下都是一种颜色，而这种颜色就代表 我们所说的方言，无论你管他叫万泉话，着陆话还是张北话，他们有一个共同的名字，叫做晋语张呼片。这个张呼片，顾名思义，张家口和呼市地区说的山西话就是张呼片，其范围包括张家口、呼市和乌兰察布，以及石家庄的一小片区域。 语言的问题不是我们今天视频的重点，我们做一个大概了解就好。张家口人说山西话这件事，很多人都把原因归为清末与山西交流频繁，这当然是对的。二零零九 九年，继闯关东之后，又一部人口迁移大戏火遍大江南北，这部电视剧就是走西口。今天对于绝大多数人来讲，走西口这个口指的就是山西朔州的沙湖口。其实这只是一个侠义的说法。 广义上讲，所谓的口，对于不同地域的山西、陕西、河北人来讲，各不相同。广义上的走西口有四条路线，第一，出沙湖口，字吐墨特，沿黄河西进达鄂尔多斯，主要是山西人。第二，自陕北越长城至乌兰、木纶、榆林、哈柳等河流域， 这条路主要是陕西人。第三，自宁夏渡黄河进入其东岸一带，流入的主要是甘肃、宁夏人。第四，从张家口独石口进入土莫特。是的，你没看错，从张家口走也属于广义的走西口， 只不过走沙湖口的人最多，且最出名，所以就独占了西口。而与之相对的，我们今天把山西人从张家口迁出的路线称为走东口。张家口我们并不陌生，是我们今天的张家口市独石口，这个地方对于大家来讲相对的陌生，现在是赤城县北部的一个小镇。 明代中后期，独食口是开平位的质所，是军阵体系中的路程，和万泉、阳源是同级别的。清代中期，张家口为张家口厅，独食口也变为了独食口厅管辖的范围是今天固原县以及内蒙的一部分， 至少这个时候独食口和张家口在行政上是平级的。民国初年，独食口厅变为了独食县，也就是固原县的前身。我们可以对比一下同比例下张家口补和独食城的大小。讲了这么多 独食口，倒也不是在说这件事与独食口有多重要，只是告诉大家，那个时期的独食口并不是一座名不见经传的小镇，和张家口并未出现在这里并不奇怪。 无论是广义上的走西口还是走东口，都离不开一个特定的历史环境。首先是张家口，从明代中后期开始在张家口设置宣府、镇马市， 张家口在经济中的地位就越发凸显出来。清代中期以后的外文游记中，时常以北京作为起点，张家口作为目的地或者中转站。就比如疑似是宣化成角楼的这张照片，其文字说明就是去张家口的路上， 可见当时张家口的商业盛况。进入民国，张家口更是一发而不可收，先是从万泉县管辖的一个军部变为了万泉县的县城，继而在察汉而省成立之后，理所应当的成为了省会， 甚至在日伪时期一度成为伪政权的为首都。可以这么讲，无论是经济因素还是政治因素，民国时期的张家口都是数一数二的大城市，自然也就成为了许多山西人或停留、或经商、或经过的一个重要地点。 有目的地就必然有出发地。那么此时的山西又是什么情况呢？简单的说，清代中期，由于玉米、马铃薯等作物的广泛种植，导致山西人口基增，而山西省沟和纵横，能种地的地方并不多， 土地承载力有限。为了缓和人地矛盾，从清政府讲开放移民政策是为了缓和矛盾，从普通老百姓讲离开也是一条新的陌生路线，于是便产生了如此规模的人口迁移。还有一种观点认为就是察海而省的影响，毕竟大同也曾经属于过察海而省。但我要说的 是，这个观点恐怕是站不住脚的。察哈尔省确实存在了二十四年，大同也确实归属过察哈尔省，但察哈尔省并不是一成不变的。察哈尔省的前身是一九一二年成立的察哈尔特别区， 一九二八年建省。需要注意的是，这个样子的察哈尔存在的时间最长，其主要的土地都是今天内蒙的地方，而主要的城市则都位于张轩地区。我们可以看到，这个时候大同仍然是山西省的地方。 一九四九年，内蒙古自治区成立，划走了茶儿省绝大多数土地，还是这一年大桶划入了茶儿省 之后，一九五二年，察哈尔省撤销，大同、张家口各回各家。也就是说，大同归属查哈尔省只有三年多的时间。与其说是查哈尔省的影响，不如说是山西移民的影响。 大量的山西人来到张家口经商定居，势必会影响到张家口的语言习惯。成如前文所讲，这也的确是张家口人，尤其是霸上地区的张家口人说山西话的原因。但我要说这是原因，但并不是根本原因。 我们如今生活在经历过长时期普通话教学的新中国，绝大多数人都可以讲普通话，哪怕是带着口音的普通话。但即便现在一旦离开了官话区，碰到一些其他方言，比如民语、无语、禁语，很大概率就听不懂对方在说什么了。 今天是这样，就更不要说一百多年前的清代了，想必一个官话区的人和一个说着进北方言的人想要正常交流，可能需要适应很长一段时间。官话是古代普通话，即便并非强制，也是国家推行的标准语言。 一个说着方言的人学习官话是一件非常普遍的事，就如同我们今天学习普通话一样，反之则是少之又少。如此看来，今天张家口是如此大规模的说着山西话，与隔壁的大同忽视可以用方言无缝交流，仅靠清末民国的移民和交流恐怕难以实现。 因为这一时期，随着平随铁路的通车，不仅有山西人来做生意，北平、天津乃至不少外国人也来张家口做生意，但这些人并没有影响张家口人说山西话。 在古代，大量的人口并不会像现在一样自由的流动，想去哪去哪，绝大多数人一辈子最远可能也就到过自己村子所属的县城。这就是说，一个人是哪个地方的人，他有很大概率就讲那个地方的话，反过来同样成立已知张家口人说山西话， 那么有没有这么一种可能，绝大多数的张家口人其实就是山西人或者山西人的后裔呢？而这件事的渊源要从元末明初说起。 元末明初的战争中，元顺帝妥欢天文被赶回了蒙古老家，但与之相应的是，连年的天灾和长达二十年的战争，使得华北地区生灵涂炭，恶漂遍野， 华北的人口因为战乱大量的减损，这其中就包括元代的商业手工业重镇宣德府。见此情形，从洪武开始，整个明代就开始了一系列的大规模移民， 一个过程可以说是相当的折腾。下面我们就简单的来描述一下。首先是第一阶段，宣化宪制记载，洪武三年，汤河在攻取宣德府时提到宣德府距离蒙古太近，容易受到蒙古胜利的骚扰，提议签名之后，太祖下令牵 亲民至军官内，基本上就是签到了今天北京郊区和廊坊。红五四年三月，中枢又成向徐达因山后顺宁等州之民， 而鲁静虽以召集来归，未见安土乐生，恐其久而离散，而请求迁顺宁、宜兴等州延边之民往北平、株洲县屯田束手。经朱元璋同意后，共签一万七千二百七十户，九万三千八百七十八口。 之前的视频我们讲到过，元代的宣化称为宣德府，元末因为地震改为顺宁府，所以上文的顺宁等同于宣德府，辖地包括三线二洲。 洪武四年六月，徐达在平顶沙漠后又迁山后之谜，三万五千八百户，十九万七千零二十七口。洪武五年七月迁归川、 宜兴、兴云四州居民与北平府附近周县屯田。此处的归川就是淮来。需要注意的是，历史上延庆和淮来都曾称作归川县，但此处应该指的是淮来。 第一阶段，总结来说，红五朝前期，把大量原宣德府的居民迁入了居庸关或燕山以南的华北平原地区。经过以上几次的人口迁移，可以说此时的张家口、除雨县以外的巴夏地区人口十分空虚。 第二阶段，红雾朝中后期，随着对蒙元军事优势的逐渐体现，以及北平地区农业生产恢复未所束手的需要，这时期明政府开启了从山西外迁的大规模移民至今。许多人说到自己的祖籍，都会说山西洪桐大槐树，很显然，如此众多的山西移民 不可能都是来自洪桐县，但也可见其中山西移民的规模。洪武年间的山西移民大多去了华北平原地区，只有少量的来到了张家口这片山后地区。比如宣化县制就记载，新成立的宣府左卫兵源是抽调自晋府的左护卫，也就是太原。 随着朱元璋的离世，明朝统治接近，内部发生了一点小矛盾。具体的说，就是老朱家的四儿子和大孙子发生了一点不愉快。 作为普通老百姓，对老朱家的家庭纠纷并不感兴趣。但事实是，境难之意使得刚刚恢复生息的北方，尤其是华北再一次陷入了水深火热之中， 第二阶段也就此结束。第三阶段境难之后，朱棣坐稳的皇位准备迁都北京，这样一来，北部的疆域就变得重要了起来，无论是屯田还是束手都需要紧， 很快的将边疆充实起来。于是永乐十四年十一月，朱棣命袭山东山西胡广民两千三百余户与保安州，按每户六人计算，这次移民保安州大概人口一万三千八百多。保安州就是如今的着陆线。 移民中虽然也有着部分来自山东和湖广的居民，但仍以山西为主，从此便开始了整个明代从山西向宣抚镇移民以屯田戍边的第三阶段。 其后具体移民历史记载并不多，比如明宣德时年八月，调禹州等位操备军官两千五百人赴宣府等地屯田。 虽然记载不多，但我们仍然有其他的方法考证。具体的方式就是看每个区县的村子建立的具体时间。明代初年，大量的本地土著居民被迁走，很多 村子都废弃了，新迁入的山西人势必要重新建村。所以如果明代建立的村子最多，则符合文献的记载。为此，我统计了张家口、巴夏地区全部共三千一百六十五个村落的情况。统计的内容包括建立时间是否明确、移民是否明确是山西移民。 统计的来源是上世纪八十年代与一轮制同时编转的各个县的地名资料。需要注意的是，此时的张家口仍然地势分治，所以张家口市只包括桥东、桥西、宣化查房、庞家卜下花园以及宣化县。 其余的各县则属于张家口地区，所以单独列出统计的结果。如这张图表所示，我们可以看到，绝大多数地区明代新建的村子数量占总体村子数量都超过了百分之五十。 只有着陆和赤诚不太一样。先说赤诚，赤诚的地名资料很多都非常笼统，比如一个叫瓦窑的村子，记录的是有人在此挖窑烧瓦，但没有具体年代。 所以我们对赤诚县只采用那些有明确记载的村子，数据就相对正常了。着陆线的偏差是另一种原因，很多村子都把自己的历史写成了神话，甚至还有从白鄂记开始的。 同样，我们还会将这些记录含混不清的村子从总数中剔除，就得到了如下的表格，整个张家口八下地区，明代新建的村子数量占总体的百分之五十二点九五，明确记载由山西迁入的村子占总数的百分之六点七五。 各个区县都有相应的例子，比如宣化有一个叫做郭村的地方，其人口的主要来源是山西郭县。 又比如着陆有许多数字加补的地名，这些地方的民户几乎是名景泰年间由山西迁入的还是着陆县，有九个村子明确是由山东或者湖广迁入的，而时间同样是景泰， 虽非永乐年间，但也证明了确实有部分来自山东和湖广的移民占比最高的怀来县，绝大多数的山西移民都是洪武或者永乐年间迁入的，且普遍来自山西省洪通县。 杨园的情况也是类似，几乎都是永乐朝从洪桐县迁入。万泉和禹县类似，都是不同时期不同地点。 至于淮安和赤城，由于记载的缺失，也就没有什么可说的了。在这要着重说一下雨线，从方言地图中我们看到雨线并不在禁雨区内，这是由于什么原因造成的呢？ 首先要说地理位置，与县地处燕山、衡山、太行山三山交汇之处，形成了相对封闭的格局。区划上，元代时禹州属于宣德府，明代时民政上属于山西省大同府，也就是大同府。禹州 军事上属于位于宣化的万全都司，也就是万全都司宇宙位。在地理单元独立和区划相对复杂的双重影响下， 雨线并没有在明代的移民中被山西画完全同化。现如今我们把雨线画归入季度官画中的宝堂片的来幅小片， 这种方言使用范围主要分布在同一个地理单元内的雨县，来源山西广陵等。综上，我们依靠古文县和村落统计的数据证明了张家口巴夏地区绝大多数人是来自明代的山西移民，这也是张家口人 说山西话最根本的原因。总结下来就是，明初因为战乱，把张家口地区的百姓大部分迁入了居庸关以内，随着战争取得优势，以及朱棣建都北京，又迁入了大量的山西移民进行屯垦戍边， 张家口的土地完成了事实上的换人。相较于清代或经商或逃荒的山西移民属于自发， 明代的更多属于强制或者政府主导。而无论明清山西向外移民的本质都是山西地形相对封闭，受战争影响小，人口增长较快，但因为山多地少，很容易使人地矛盾愈发尖锐，所以或主动或被动的向外移民。 不同的是，明代的山西移民使得张家口和石家庄少数地区开始说山西话，而清末民国的移民则使得内蒙诸如包头忽视开始说山西话，最终 中形成了一个如此之大的禁语区。视频到这里差不多也就结束了，感谢大家一直以来的支持，欢迎大家多多点赞，投币收藏，如果您有与视频内容相关的独到见解， 也欢迎您分享在评论区，最后也是最重要的是，您的转发是对我们最大的支持，光涉使化，我们下期见！

爸，张家口都有哪些别称呀？今天给说说吧。张家口的别称据我了解 哎，有十来个，他分为四个时期，第一个时期的面朝有五成或卡拉干，五成呢，是由于在面朝的时候啊，大家可以现成一条街道叫五成街，五成街的得名了就是因为有五成而来的。 这第二卡拉干了是好多人呀，认为这个面产对于前朝大家们见识以后， 实际上经过我的考证啊，是这个卡拉干早在面朝办了四十六年的时候，这个有一位熬过的特斯叫裴特林，这个 路过张家口，到北京的时候就把张家口成为卡拉干。第二个世界呢，是前朝，有三个，一个是东侯 哎，一个是汗马头，一个是这个。嗯，郫都第三个世界了，是民国，有两个，一个是导演，一个是华北第二小部。 这花呗第二上播了，是由于张家口开播以后了，这个成为我天津奇闻的华北的大商铺。 第四个时期呢，是靠着站在胜利以后，八六军这个治理张家沟以后，获得了三个民间的 称呼，一个是文化城，一个是东方模范城，一个是第二页呢。

你知道为什么多奥火炬张家口站的第一站要来这里，因为这里被称为是东方人类的故乡，让我们进去看一看， 因为这里是迄今为止发现的人类最早的一个全地。那很多人说我们在小学的历史课本当中学的是云南的元谋人，或者是陕西的蓝田人，或者是北京人，甚至还有山顶洞人。但是我可以负责任的告诉大家， 我们所知道的比较早的元谋人距今一百七十万年，而这里尼河湾遗址的古代元人迄今为止是二百多万年，那个时候古代元人和猛马象是共同存在的，这里被称为叫做东方人类的摇篮。 那么这些人为什么要生活在这里？是因为在很早很早几百万年前，这里有一个湖，这个湖的名字被称为，现在称为叫做大同湖，而他们依据三安河水系，当大同湖干磕 渴了之后，那么这个桑干河水器还在，所以这边的人类以及当时二百多万年之前的猛马象，他们是同时并存，一直生活在这里。所以呢，如果想寻根，想寻找人类的起源地， 在疫情过后，我们一起来张家口阳源县的泥河湾，寻找人类古原人的遗址。

龙虾叫哈哈哈 good you good you。 拳头叫哥多哥哥角落叫 干喽，台阶叫干杯，不是叫干酒不沾酒。干错啊。爱上你啊。 干小嘴喝中餐，干少年唱二歌 撒娇叫哥哥。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 打架叫 a 变成叫勾。哎呦我的妈。哈哈哈好非常好啊，咱们交一个佛爷啊，博大精深啊，尤其这个葛字啊，也是个万能字啊。咱们啊愿这几个词了。来咱们造个句来举手回来来 来表不错来。老师你脸上怎么那么多 get。 哈哈哈坐时常笑老师你上课就好好上课 哈哈哈哈哈哈哈来新装修你看看你个丢个那清明星夜的一咕咚我都愁死你了。你别笑老师我这是 模仿的你啊，就你平时说的进来别说了啊别去做做家务事了别说了 哈哈哈哈哈哈哈关注校长不迷路哦。

张家口原来是省会，你们知道吗？在一九一二年到一九五二年这四十年间，那个时候张家口这个周边地区叫做茶哈尔省， 包括山西的大同，包括内蒙古的新林浩特，甚至于北京的延庆，那个时候都属于这查哈尔省，非常大，而张家口这个地方就是当年查哈尔省的省会。这个查哈尔是什么意思啊？其实呢，就是保卫，他是蒙语，但是呢，翻译成今天就是卫视的意思，保卫的意思。 那么很多人不知道查哈尔，如果在解放战争时期，你应该知道，当时有一个叫晋查记根据地，晋是山西，查是查哈尔 啊， g 就是河北，指的是这一块。而同时张家口在这个期间还担任过内蒙古自治区的首府，你想一想啊，到现在内蒙古自治区的省会是哪里？是呼和浩特，但那个时候 内蒙古自治区的首府和查哈尔省的省会同时设在了张家口，所以可见张家口这座城市是非常有历史积淀的。 到后来一九五二年的时候，由于这个省份太大，再加上人口比较少，文化差异比较大，所以内蒙古的那一片还是给了蒙古了山， 山西呢，大同又归回山西省了，张家口归成了河北，延庆给到了北京，那么就形成了现在我们所看到的这一座小小的但是很幸福的一座城市，张家口，你知道了吧？