镳，开头可以组成什么成语

成语，分道扬镳的彪是什么意思呢？它的本意啊，是只马嚼子，它是控制马行进方向的这样的一个工具，所以扬彪的意思就是说拉动马嚼子，让马来转向的意思。 从字面上理解，分道扬镳的意思就是说两个人驾着马车在会车的时候，要各自拉动自己的马脚子，让两辆马车，这样可以对面会车相向而过。 这个故事是咋来的呢？话说北魏时期，有一个人叫李彪，一个人叫袁志，他们两个人有一天彼此驾着自己的马车，在路上就狭路相逢了，彼此谁也不让。 但由于两个人都是朝廷命官，所以来到了孝文帝面前来评理。李彪说，我是御史中位，我是朝廷命官， 我没有道理像元志你这样一个洛阳令来让路，而元志说，既然在洛阳的土地上是吧，都是我洛阳令管的地方，我作为洛阳令，我没有道理向你李彪来让路，请皇帝来评理。 这个时候孝文帝也特别为难，因为这两个人啊，都是他的左膀右臂，这个时候，那么 肖文帝急中生智是吧？祸害个稀泥吧，他说了一句什么话呢？洛阳我之分配，自应分道扬镳。翻译成普通话的意思就是说，洛阳这个地方是我的故乡，你们都给我点面子啊，以后呢，都各走各的路就行了， 这就是分道扬镳这个故事的来历，今天用来比喻说人和人之间因为志向不同而各奔前程。问题来了，有一个成语和分道扬镳恰好相反，你知道是哪一个成语吗？

分道扬镳我们都知道他的意思啊，是本来一伙的人因为意见不合或者是其他的原因而出现分裂，最后啊，各走各路，分道很容易理解，但是扬标是什么意思呢？ 彪啊，其实是马绝字上的一部分，杨彪的意思啊，就是扬起马绝字，赶马前行。 分道扬镳这个成语啊，有一个很有意思的故事，在孝文帝时期啊，有两个大臣，一个叫拓拔志，一个叫李彪。 他俩乘车呀，在路上遇见一个呢，觉得自己年少有为，世才傲物，另一个觉得自己官居高位，倚老卖老，俩人互不相让，于是啊，就跑到孝文帝那里评理。 孝文帝呢，两边都不想得罪，就说那你们分道扬镳，各走一边吧，这就是分道扬镳的来历。关注我，了解更多的中国传统文化。

彪这个字有点上头，很多人不会写，但是提起分道扬镳这个成语可是耳熟能详。 那么标究竟是什么呢？哎，你可不该认为是那个武侠使用的暗器飞镖吧？ 哇哦，这就是西周时期的青铜马巨蛙彪。 马标和马弦呢，他配套使用，马标置于马嘴的两侧，固定马弦，也就是马脚子。 马脚子是什么呢？马脚子啊，就是安装在马嘴里的那个金属棒，学名叫做马弦铁。马弦铁的两端呢，就是马标。马标呢，他落在了个马嘴的外边， 马的左右两条江生啊，就和彪相连。哎，人们骑马呀，驾车都是通过江生牵动彪来控制马头，从而控制马前进的方向。 分道扬镳啊，就是指分路而行，志气不同，各走各的道路。我们可以想象一下啊， 古道西风烈，马，骑手们意气风发，一言不合，你拿江山向左转，我拿江山向右行，码头斯明的就朝两个方向扬起。你走你的阳关道，我过我的独木桥。江湖路远， 咱们一别两宽，分道扬镳这个成语语出北史和江东，其传 讲的是在南北朝时期啊，北魏有一个很有才华，但是非常傲娇的年轻人，他叫袁志， 北魏孝文帝啊，非常喜欢他，任命他为洛阳令。哎，也就相当于现在普通的地级市市场吧，七品官而已。 可是啊，这小子点特别壮，不久，北魏都城啊，从山西平城搬迁到了洛阳，这样一来，他这个普通的地级市市长一下子坐上了直升飞机， 变成了京城的市场三品玩，这下原制更傲娇了。有一次，原制出外游玩， 正巧御史中卫李彪的马车从对面驶来，在北魏时期啊，没有靠右行驶一说，大家都走道路的正中间，不过官小的要给官大的让路， 浴室中卫啊，相当于国家最高检察院的检察长三瓶罐赵李原制的资历啊，比李彪浅了很多，洛阳也才刚化为首都，你就谦虚一点对吧？给李彪让让路，这很正常啊，可是啊，他却偏不让 李彪啊，见他李彪啊，见他目中无人，就争吵了起来。于是他们来到孝文帝那里评理李彪，说，他这个环保小子，不过是个洛阳令地级市市长，我官可比他大度。 说了，袁志说，哎，你打住啊，我现在可是国都所在地的长官好不好？哎，住在洛阳的人都编入了我的户籍，怎么能从普通的地方关一样向你让道嘞？ 孝文帝听他们这争论呐，觉得各有各的道理，但是终究啊，还是偏袒远治，于是便笑着说，哎，你们别跑了啊，洛阳是朕的京城，朕说了算。朕认为啊，你们可以这样，分道扬镳，各走各的路。 哎，分道扬镳就是这么来的。原制啊和礼标出来之后啊，拿着尺子在道路上量了量，从此各走一半。现在啊，人们已经啊，不再将起码作为日常的交通工具， 但是马路之上，分道扬镳却成为了现实，大家都靠右行驶，各走一半， 分道扬镳啊，避免了很多不必要的矛盾，也成为合理化解分歧的一个好办法。

啊，拉动这个标，从而改变前进的方向。山西晋城博物馆馆藏的一组车马件， 那么这组啊，被称作标。那标呢？是含在马的口中的一个器物，他的两端直接可以和江绳相连。 嗯，所以啊，可以控制马的方向。所以分道扬镳的标啊，就是指扬起江绳啊。拉动这个标，从而改变前进的方向。这就是分道扬镳啊。成语的来历，欢迎加入粉丝群，共同探讨古文字。