新乡,古称牧野。公元前一零四六年一月,周武王调民伐罪,率领荣车三百胜,虎奔三千人, 假释四万五千过孟金向东到达宁地时,令士兵居土为山,住台为潭, 并与庸、蜀、羌、茅、微庐、澎湖等八百诸侯宣誓同盟,讨伐纣王。自此, 武王挥师北上,暮宿于百泉。第二天黎明,即战于木之也。木也一战,纣王兵败,在露台自焚 六百年。商代运作已尽,周阁商命开创八百年基业。后世感念武王安民除暴之德,在同盟山建立武王庙以作纪念。 武王大殿居中而设文臣殿,武臣殿分裂左右,太公殿位列其后。说到牧野大战,不得不说辅佐武王伐纣的姜太公 在今未徽西北太公镇留存有太公墓、太公祠和太公庙。北魏立道园。在水晶柱中曾说, 吉县城西北有十佳水飞团汛集人亦为之盘西演,太公长钓于此也。 城北三十里有太公泉,泉上又有太公庙。 妙策高林秀木翘楚静茂,相传于太公之故居也。太公故里在西晋名 齐太公吕旺表中也有明确记载。作为百家宗师、 兵家鼻祖和百姓源流,七宁在直中取,不在曲中求等思想,深刻影响着后世文明。 木业战后,周武王散露台之才,辅需百姓,同时封比干之木,是积子之求,安抚忠良。 碧干之木集在卫辉城北,占地一点三万平方米,木周古柏森森。碧干本为商 纣王叔父殷少师,因纣王荒民无道,其以死见征,被偷心于摘星楼,其取义成人,视为见臣吉泽。 北魏太和十八年,孝文帝过此调比干建庙立碑。此后唐太宗东征,带领百官祭祀,追封比干为太师 元人宗立杯塑像。清高宗乾隆祭文题诗,历代帝王祭调不绝,留下了寿消毒出险不可进的北碑杰作, 为孝文帝调音比干文杯、乾隆正凯珍品过阴太师木有作玉师杯等艺术杰作。 明弘治七年,明孝宗重建比干庙,形成现有格局。庙以照壁为起点, 经山门二门、木方碑廊、拜殿、大殿、日月、丹心十方至墓中中轴线依次见进。 目前素有孔子剑客,因比干墓碑赞其为三人。比干夫人避难长林 十世所生之子,兼被武王赐姓为林。如今林氏后人开枝散叶,遍布海内外, 尊崇比甘庙为家庙,视为林氏之根。每年农历四月初四齐聚此地拜祭 比干忠义仁勇的丹心照耀千古,其见证精神 深深融入中华民族的血脉。
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朋友们大家好,我是爱旅行的阳光小艺, 我现在来到了河南省新乡市的牧野区。牧野区它位于新乡市的中北部,全区的总面积约为八十九平方公里,总人口约为四十万人。 他东临卫辉市,西临卫宾区,南临红旗区,北临凤泉区, 从牧野区出发到郑州市八十公里,到焦作市也是八十公里,到鹤壁市六十公里,到安阳市一百一十八公里,到濮阳 是一百三十九公里。牧野区目前下属有七个街道和两个镇,这七个街道分别为和平路街道、花园街道、渭北街道、新辉路街道、 北干道街道、东干道街道和荣校路街道,而两个镇分别为王村镇和牧野镇。 新乡市牧野区,他以前曾经叫做新乡市郊区,在二零零三年的十二月二十五日,经过有关部门批准,更名为新乡市牧野区,并且延续至今。 牧野区它作为新乡市的中心城区之一,这里 的交通网络四通八达,道路交通非常的畅通。 接下来的时间,就请大家跟随我的镜头,咱们一起看一看新乡市牧野区的城市街景。 各位朋友,今天的视频就分享到这里,谢谢大家,再见!

牧野之战,我们学历史差不多是第一次有记载的大战,再加上姜太公和这个封神演义的加持,使这场战争的殖民度不是一般的高。 问题来了,木也在哪呢?木也呀,在河南祁县的西南。但问题又来了,木也是啥意思呢?咱们以一座诚意为圆心画圈啊。城的外围叫郊,我们现在还这么叫郊区。 胶的功能呢,是可以种粮种菜。胶的外圈称木,可以放木。木的外围就太远了,叫野。所谓的荒郊野外。商州木。野之战是 在朝歌城的第二圈,木和第三圈也打的战区呢,应该不小。不一定啊,有个确切的地点在当时的战区里。今天呢,留下了叫木野的地名,河南新乡、木野区、木野镇等等。 牧野呀,本来是泛指,但是由于牧野之战的影响力太大了,就成了专有名词。
