空中楼阁的意思

空中楼阁从前傻瓜村里住着一位傻财主，他非常富有，但却常做傻事，所以总是遭到村民们的嘲笑。一天，傻财主来到邻村一位财主家做客， 建他家竟有一栋三层楼高的大别墅。登上三楼，只见上面宽敞明亮，视野开阔，心里非常羡慕 他，心想，我比他更有钱，却没有他这么高的房子，这像什么话呢？ 回到家，他马上派人把工匠们找来，吩咐到，我要建造三层高的房子，你们能做到吗？ 当然可以！工匠们满口答应，开始做建房子的准备工作。 可过了好几天，傻财主也没建，房子建成便来到工地。见工匠们还在土里打地基，傻财主非常不愿质问工匠们，啊，你们这是在干什么？ 哦，我们正在打地基建造第一层。杀财主极了盲说，哎呦，不对不对，我要的是第三层的楼，你下面那两层我不要，快拆掉，只要最上面的那层。 空间们听了都哈哈大笑起来，没有下面两层，哪来的第三层，您还是自 自己造吧。空中楼阁只悬于半空之中的楼台，比喻虚构的事物或不现实的理论方案等，力不去和实际的目标，如同空中楼阁，永远无法到达。

空中楼阁，王浩准备。

这是一座看起来很普通的寺庙对吗？ 但是如果我们换一个角度呢？此刻他距离地面约六十米，相当于二十层楼高。 这还不够，他的背后是接近九十度的悬崖峭壁。这也还不够，因为古人最初建成他的那天，距今已经一千五百年。 这就是中国第一空中楼阁山西悬空寺，也是中国人第一次将建筑悬在空中的奇迹。但是，一千五百年前，古人是如何创造这样一项旷世工程？ 要想回答这个问题，我们必须彻底拆开全公司，显露出他千年之前的故事。 此时你会发现，在悬空寺主体建筑的底部，出现了一个向外突出的岩石平台，平台之上排列着十数根粗壮的木材。 他们选自质地坚硬的铁杉木，经过铜油长时间浸泡，防腐防潮还防虫。铁杉木一头为剪刀型，并被打入木屑，扎进山体深达几米的巨大石孔内，石孔恰好内大外小， 和木材结合在一起，就像一个现代的膨胀螺钉木材另一头则伸出岩石平台打 数米，如此一来，就在空中构建出了一个稳固的超级挂钩，整座重达十余吨的悬空式主体建筑，就这样被他牢牢挂在山体之上。 但对于悬空寺而言，这样巧妙的工程结构还不是最难的。另一个难点在于，一千五百年前，古人是如何在这绝壁之上实现九十米的高空作业的？ 答案并不在山底，而在山上。一千五百年前，工匠们很可能就是从这里利用绳索从悬崖上向下攀爬， 在在崖壁的凹槽处开凿出一个平台，才完成了超级挂钩的安装。随后，工匠们再次展开悬空作业，将建筑材料运上山崖，全掉 挂钩上，并以土为地基，在地基上立柱子，在柱子上安防梁放抖动力。利用中国传统环保农家族将建筑材料拼接为一体，再补充墙面、门窗、屋顶，如同搭积木一般进城楼。 而在电格内部，为了获取更大的空间，工匠们向山体一侧继续挖掘出石窟窟连电电连窟形成木结构高空磨牙建筑，悬空寺的建筑主体才就此完成。 寺院、禅房、佛堂、钟楼、鼓楼等四十余间大小建筑南北错落，楼阁之间则用两层栈道形成一个闭环，绝壁之上如攀天梯。 故事讲到这里，你也许会好奇，悬空寺的建造如此之难，工程量如此之大，为什么古人还要在绝壁上修建这座寺庙呢？实际上，史书并没有给出这个问题的答案。 但我们可以肯定的是，悬空在建造之时，正是中国历史上一个浪漫的大动土木的时代。 那时北魏帝王定都大统建起宏大的云冈石窟，并凿穿衡山，修出一条连接华北的栈道。云冈石窟代表了佛教与衡山所属的道教争夺信众出入红尘的栈道与宛若仙境的衡山山谷在此交汇， 佛教、道教、仙境、红尘，人们开始了对于重楼飞阁的想象。最终，一个完整的悬空寺呈现在我们眼前， 堪称奇迹。首先是视觉上的奇迹。当我们远远看去，悬空死和山崖几乎融为一体，仿佛从绝壁上生长而出。 而在楼阁下方，看起来只有数十根纤细的立柱支撑着硕大的建筑，这样的景象让悬空寺呈现出一种非常惊险的视觉效果。 即便见多识广的明代旅行家徐霞客也不得不发出感叹，层楼高悬，养之神妃不用独登为天下巨官。 金庸先生也在武侠世界中称赞悬空寺于松不能生，圆不能攀之处法，偌大阅历，凭空见四。但实际上这些都是假象， 只有深深懂得他的原理，才能明白他的精巧和稳固，这便是他力学上的奇迹。 一方面，工匠们利用超级挂钩完成悬空式日常的承重，当遭遇极端情况，这些纤细的力度又有托底之用，让悬空式从一般的静定结构跃升为可以抵御极端情况的超静定结构。 当地震发生时，寺庙会剧烈晃动，平时派不上用场的力度会增加寺庙的着力点，帮助维持稳固。 在最近的四十多年间，这附近曾发生过两次六级左右的地震，但悬空寺依然挺立，这其中就有他们的助力。当然，悬空寺能够长久留存，不只有结构的功劳，更因为它选址的奇迹。 悬空寺依靠的山崖为一处天然凹槽，顶部伸出的岩壁可以为它阻挡雨水冲刷两侧山体，形成港湾形的山谷，如同一个避风港，减少了风对悬空寺的侵蚀，也像是慈母的双手将它捧在掌心。 这些山体还为悬空寺遮光防晒，平均每天的阳光直射时间只有两到三个小时，可以避免暴晒引起的木材老化。 如此千年，悬空寺还诞生出了宗教融合上的奇迹。佛教与道教在衡山的争夺，让悬空寺最迟在金代成为了一座同时容纳如世道三教的独特寺庙。 悬空寺的纯阳宫中供奉着道教的吕洞宾，雷音殿中供奉着佛， 佛教的释迦牟尼，三教殿中同时供奉老子、佛祖和孔子。 一千五百年过去了，水空寺依然矗立在这里，看尽了人来人往，云起云落，经历了王朝更替，星月成佛，他遭遇过多次战乱，并屡经休息。 我们今天看到的样貌，基本上是明清时期重建的一幕，但是那份沉淀了一千五百年的想象力，至今屹立在空中，与时间同流，深深震撼着前来瞻仰了我们。 这就是中国第一空中楼阁，永恒的奇迹。