为何我国神仙都是一副怪物模样

上古时期到底发生了什么？为什么山海经中记载的各路神仙，还有我们的祖先都不是人类，而是一些奇形异状的怪物？山海经记载，伏羲和女娲是人手蛇身的样子，而炎帝是牛手，蚩尤就更加离土了，活脱脱的一个怪物。而创造文字的仓杰也是头上长了四只眼睛，也就只有皇帝是人类的形象， 难道这些神和我们人类不是一个种族吗？这些神最后又去了哪里？这个问题就要从太古时期讲起，在山海经和五运历年记中，都曾记载过盘古开天辟地，而这个记载中的盘古形象是龙首蛇身。但让人觉得很奇怪的是，在现在的一些儿童读物里，盘古变成了一个人类壮汉。 其实纵观历史，从盘古开始，神的形象就开始演变，先是龙首蛇身，然后是人首蛇身，最后是人首人参，或许这才是真正的进化论坛 当然把神话当做历史是不严谨的，但是这样的猜想其实也是有逻辑的。先是龙首蛇身的盘古开辟了世界，然后是人首蛇身的女娲创造了现在的天下苍生，或许这才是我们自称龙的传人真正由来吧。

有没有一种可能，其实山海经不是神话，而是真实存在。人手蛇身的女娲，长四张脸的皇帝，三头六臂的哪吒。他们明明是一副怪物模样，为何却被奉为神奇，享受着世人的供奉？一位网友说，我的表弟无忧从小就对历史文化很感兴趣， 因此努力考上了四川大学的考古系，毕业后顺利进入了四川省文物考古研究院，从事考古研究工作。这本来是一份轻松且令人艳羡的工作，他也对各项考察充满热情。但是一个月前，无忧突然被单位停薪留职，单位要求他休息一段时间，他回家后把自己关在房间里，三天 间滴水未进。我小姨心疼儿子，强硬砸开了门，却发现无忧蜷缩在衣柜里，头发凌乱，双目赤红，近乎疯狂的在写着什么。因为我在物证鉴定中心任职， 会涉及到笔记鉴定，因此小姨曾把那些被钢笔笔尖划的破烂不堪并沾染着血迹的笔记本拿给我看，试图从我这里得到一点线索。但是那些由杂乱线条组成的，甚至不能称为字迹的涂鸦，实在是难以辨认，对此我只能表示遗憾。后来小姨迫于无奈，只能把无忧送去了精神病院。 奇怪的是，仅仅过了三周，他就康复出院了。一众亲戚都很高兴，毕竟无忧从小就品行端正，是我们这一辈里典型的别人家的小孩。为了庆祝无忧康复，小姨邀请了亲朋吃饭。饭后，无忧说有事想和我聊聊，把我带去了他的房间。房间早就被小姨收拾的整洁有序，不像先前那般杂乱。无忧从书架拿出一本精装插画版的山海经，他随手翻了翻，突然说到， 不觉得奇怪吗？人手蛇身的女娲，长四张脸的皇帝，三头六臂的哪吒，还有那些凶神恶煞的神仙，他们明明长着一副怪物模样，为何却被奉为神器，享受着世人的供奉？神话只是古代人民表现对自然级文化现象的理解与想象的故事，考古专业的无忧比我更明白这一点。 我阐述了我的观点，他却摇了摇头，不，不是想象，他们是真实存在的。他颜值早早，双眼赤红的看着我，这让我感到有些害怕，我不由得怀疑把他接出医院是否是正确的决定了。为了避免让他情绪激动，我决定顺着他的话说，嗯？有什么证据能证明呢？我看到了，他压低了声音，神情有些癫狂，一句脸上 有三只眼的尸骸就在都江堰。这句话引起了我的兴趣。据我所知，无忧四个月前确实去都江堰进行过一次考古活动，但具体的内容我并不清楚，难道就是那次考察导致他的精神出现了问题？小优，能跟我说说你在都江堰那边发生了什么吗？我说完这句话，他猛地转头看向窗户， 像是看见了极其恐怖的东西似的，开始捂着耳朵尖叫起来。他来了，他降临了！无忧歇斯底里的重复着这句话。这番动静很快就引来了其他人，就 房门打开的瞬间，无忧看了我们一眼，随即用力推开我跑到阳台跳了下去。这里是二十一楼，小姨当场昏厥了过去。无忧虽然是自杀，但当时屋里只有我们两个人，我还是被警察叫去例行询问了一番， 如实告知了警察关于我和无忧的谈话内容。房间有监控，能证明我并未撒谎，只是无忧跳楼前那个眼神让我感到毛骨悚然，他到底看见了什么令他恐惧的东西？这让我很好奇。后来我反复看过那段监控，实在找不出任何异常的情况，我只能认为是无忧的精神并未康复，当时有什么东西让他产生幻觉。但是在无忧下葬后的第四天， 我却收到一份由他寄给我的快递。怀着好奇心，我拆开了文件袋，里面装着一沓照片以及一只录音笔。奇怪的是，我翻看了所有的照片，他们大多因为曝光过度而无法查看所拍摄到的内容，仅有少数几张虚焦的照片勉强能看清拍摄的环境是在一处类似于洞穴的地方。 音器里面倒是有很多段音频声音确定是无忧本人的内容，是那次都江堰考古工作的日常记录，但是那些音频有一部分遭到了损坏，我从中整理出了一些信息。二零二二年十一月二十七日下午两点左右，四川省成都市辖区内的都江堰市发生了一起二点五级的地震，震源在龙池镇附近， 地震波很短，只有四公里。在四川，地震很常见，二点五的震极并不能引起任何恐慌，在茶馆里打麻将的人甚至连屁股都懒得挪动一下。 当天下午五点，无忧的单位却接到龙池镇派出所的来电，要求立即派人前往位于虹口乡的二郎庙，说是这次地震导致了庙宇附近的山体滑坡，工作人员在一处裂缝下发现一座怪异的疑似古墓的建筑，但是考古二队的廖飞队长对此并不太重视，因此安排了无忧带着新来的大 学生陶明宇和琼瑶前去做初步的勘探。他们接到任务后立即出发，于当天晚上八点左右到达了虹口乡。在景区工作人员的带领下，来到了二郎庙正北方向一公里外的半山腰处。那是一处三百多米高的小山，在一百米左右的阴面 裂开了一道宽度约两米，长度达十多米的裂缝。那道裂缝隐藏在茂密的树林里，本来是不会被发现的，可是地震发生后不久，一束银蓝色的光闪现了两下，吸引了工作人员的注意。 一行人跟随工作人员来到裂缝处，他这才明白为什么民警会说这个地方有些怪异。这道裂缝像是被斧头劈开的一个豁口，边缘规则平滑，不像是因地震造成的山体滑坡或垮塌。由于工作人员年纪较大，不敢贸然钻进裂缝， 只好用望远镜和探照灯观测了一番内里的景象，然后发现了那些一色古墓的建筑。在无忧等人到来之前，两位工作人员已经准备好了绳梯、登山稿、探照灯等工具。无忧在录音器里强调，当天天色已晚，照理来说是应该等到第二天再进行勘探的。但是当时他被一种强烈的好奇欲望所驱使，不顾两名同事的劝阻，执意要下墓。再顺着绳 下降的过程中，无忧描述他像是走在一条通向地狱的无尽道路上，尽管有探照灯发出的强烈白光，但是那种幽深静谧的环境让他本能的感到恐惧，从录音也能听出来他急促又粗重的呼吸声。这种呼吸声持续十多分钟后，无忧突然惊恐的尖叫了起来。这这这不可能 后的音频就变成了仿佛是受到磁场干扰而形成的刺耳的电流杂音，这种杂音长达一个多小时，而再次听见清楚的录音时，无忧的精神显然已经有些不正常了。我看见了，看见了巨大的石海，有三只眼睛是真的，神话传说是真的。类似的话语重复的出现在录音里， 而且还伴随着无忧癫狂的笑声。除此之外，录音器的最后一条录音只有三秒钟，是无忧平静的说了一句，他要降临了。我不知道给我寄快递的人是何用意， 我可不会认为计件人会是无忧，但不可否认这些东西确实让我颇为在意。我本不想参与其中，然而旺盛的好奇心让我抓心挠肝。于是在听完录音后，我便查阅了无数关于二郎神的资料，也请教了历史系教授，得到的答案却是众说纷纭。我思前想后决定去 考古研究院找当时与无忧一起参加都江堰考古的陶明宇和囚谣询问一下情况，但令我吃惊的是，这两人能清楚的回忆起当天晚上发生的事情，然而他们所说的与无忧的记录大相径庭。囚谣是第二个夏目的，时间在无忧夏目后的二十分钟左右。说夏目其实不太准确，因为通过绳梯下降到那道缝隙的底部后，他才确认那里并没有墓室，只有一些体 较大的石块堆积着而已，要说有什么特别的地方，那就是这座山的内部似乎被掏空了，形成了一个犹如被密封的瓶子一般的山洞。当时囚谣惊讶于这种自然奇观，以至于没有第一时间发现无忧的异常之处，直到陶明宇也落地后，他们才发现无忧神情兴奋，全身颤抖的在疑难着什么，听起来像是一些神仙啊，传说啊，山海经之类的句子，陶明宇如是说道。据他们所说， 悠当时似乎陷入了一种梦魇的状态，他们都曾听老人说过不能随意叫醒梦魇的人，因此他们把无忧安置在了一处平坦的石头上，自己完成了采样和勘探。大约在一个小时后，无忧清醒了过来，可是那时候他的神情很是癫狂，完全没有顾及囚谣和陶明宇，急匆匆的爬出洞， 立刻驱车回了成都。此后无忧的行踪就变得神秘了起来，作为同个小组的两人，在两个月内竟然只见过他四次，而且每一次他都衣着邋遢，行色匆匆。直到二零二三年年后不久，无忧被单位停薪留职，几人就没再碰过面。我向他们表示了感谢，并要了一份囚谣整理的勘探报告，由于并不是什么重要机密的文件，他随手就给了我 把琼瑶拍摄的照片和我收到的快递里面的照片进行了比对，可以确定是在同一个地方拍摄的。对于无忧所说的脸上长有三只眼的尸骸，我经过多方查证， 本可以确定是他因为精神问题所产生的幻觉。我本来已经决定不再调查无忧自杀一事，可是在无忧投七之后，小姨上门造访，他的精神状态很不好， 而我母亲已经是他唯一的亲人了。他说，自从无忧死后，他每天晚上都做噩梦，梦里的无忧被一群长相怪异的神仙分而食之。我问小姨为什么会认为那些怪异的东西是神仙？他愣了许久，回答道，我也不知道，但难道不是吗？神仙都是异于常人的。一阵诡异的沉默后，这个话题被跳了过去。可是从那之后，我和母亲都开始做起了相同的噩梦。 我们的精神日渐没米，开始变得疑神疑鬼，甚至在白天也会出现噩梦里的可怕的幻觉。虽然我们其实做了治疗，但情况并没有好转多少，母亲开始供奉各路神仙，日日上香祈祷，而我最终决定前往一切的源头。二郎庙位于五 a 景区龙溪虹口国家自然保护区内，周末的人流量很大，庙宇内香火鼎盛。正殿里供奉的就是二郎神，他 双耳垂间，浓眉三眼，金身高坐，无数信众对着他虔诚的跪拜，他享受着世人的祭祀与供奉。我突然想到无忧跳楼前曾问过我的那个问题，为什么明明是怪物模样的东西，却被人们奉为神奇？我紧盯着那座高大的雕像，试图从中找出这个问题的答案。突然之间，二郎神额头上竖着的那只眼睛动了一下，紧接着有淡淡的银蓝色的光从中弥漫出来， 迅速笼罩了整座庙宇。然后我看见二郎神的脸上逐渐长出了更多的眼睛，密密麻麻的填满整个脑袋。他站了起来，挥舞着凭空出现的三尖两刃刀向我刺来，我这才发现连他的手背上也长满了眼睛。我恐惧的无法呼吸，如同面临即将转过来的汽车石一样，只能眼睁睁看着刀尖 越来越近，直到捅穿我的身体。小伙子可不能盯着神像看啊！就在我快要窒息而死时，这句话把我从恐惧的深渊里拽了出来。我瘫软在地，大口大口喘着粗气，手脚不自觉的在发抖，衬衣早已被汗水浸湿。站在一旁的中年女士被我的模样吓住了，他赶紧对着二郎神像作揖跪拜，口中念念有词， 天神莫怪，天神莫怪，年轻人不懂规矩。他拉着我扣了三个头，又让我上了一炷香，在此期间，我的情绪慢慢平复了下来。女士名叫杨如，是一名虔诚的佛教信众，他双手合十说道， 要虔诚的供奉天神会赐予我们神性，以霍永生的你我相遇即是缘，又是本家，我愿意渡你一程。他从一个陈旧的红色小布袋里拿出一张黄色的纸递给我，上面用藏语写了些文字。我对藏语并不算熟悉，只是偶尔会为一些诡异的凶杀或自杀案件的证物遗书做鉴定，因此勉强能认出黄纸上的几个词语。 第四，肉体飞升。这让我不由想到无忧的诡异的跳楼行为，再加上母亲近日烧香供奉的行为，我便收下了这张黄纸。而我这才发现，黄纸背面还画着 一幅古怪的图案，那是一团由无数触手与眼睛交缠在一起的图案，图案正中间隐约是一张滴着粘液的大嘴，它的颜色介于红与黑之间，令人感到生理上的不适。这个图案给我一种隐约的熟悉感，我却怎么也想不起来在哪里看见过。很难想象佛教会信奉这样的。 但杨女对他的行为并未多做解释。无论我怎么追问关于这几句藏语和图案的意义，他都不愿透露更多的信息。当我想要他的联系方式以便后续联系时，他给了我一个坐骑号码，说如果有事可以拨打这个号码。因为我此行的主要目的是探访那道裂缝下的洞穴，所以当杨女士拜完二郎神要离开时， 并没有多做纠缠。在杨女士离开后，我便把那些藏语和图案拍照发给了关系要好的同事张远，请他帮忙翻译并查找一下相关的线索。下午六点半，二郎庙的工作人员下班了，我便 花钱请他们拿上工具带我去了那道裂缝。在下降的过程中，我和无忧产生了相同的恐惧，我的呼吸也不由得变得急促粗重了起来。大约下行了六七十米，我惊恐的发现探照灯的光被吞没了，这不可能！我颤抖的喃喃自语起来，那是一层异常漆黑的空 中间，尽管他能吞没光线，但绝对不可能是黑洞。为了求证，也为了让我自己平静下来，我朝那即黑的地方扔了一块石头。片刻之后，我听见石头落地的声音，我松了一口气，鼓起勇气又向下迈了一步。我距离内层黑色越来越近，我本能的对位置感到极度的恐惧， 可是那层黑色下面似乎有什么东西让我产生了强烈的好奇欲。这股欲望使我最终在毫无理智的情况下穿过了那浓郁的黑色。然后我看见了一具巨大的尸骸，脸上长有三只眼睛， 是被倒立插在整座山体当中的，他的头盖骨被坚硬的岩石掩盖了。那只树立的眼睛恰好和地面平高，我停在离地面五六米高度的地方，恰好正对着他那第三只眼中的瞳孔。没错，他的眼睛是睁开的。尽管他的肉身已经腐烂，只 众多骨骼像承重柱一般矗立在这个山洞里，但唯独那三只巨大的眼睛和活人一模一样。我想我的理智已经完全丧失了。恐惧过后是癫狂，我竟然下意识拿出手机，想要拍摄录制下这幅令人毛骨悚然的景象。然而拍摄的照片全部曝光过度，用音也全是电流杂音。我像是受到蛊惑一般 靠近了那只眼睛。我抬手想要触摸他，手掌却如同拂过冰凉的水面一样穿过了眼球。接着我的整个身体也穿过了眼球，来到了眼睛的内部。这里面是一个无比广阔的空间，要比我本应该身处的那个山洞大了百倍不止。半空中有无数红色与黑色的类似于神经和血丝的东西交缠在一起，形成了一团令人恐惧又恶心的图案， 蠕动着，像无数触手一般。当过了一定时间后，那些像触手一样的东西上开始长出一只又一只奇形怪状的眼睛。在图案正中间又出现了一张像是长的孽齿的嘴巴，粘液状的液体垂涎在嘴边。极端的恐惧常常会以一种仁慈的方式让记忆暂时瘫痪。当 我昏厥又清醒后，我躺在堆积着石块的山洞里。我一时之间忘了我为何会身在此处，直到看见散落在旁边的探照灯、录音器以及一个 a 笔记本才想起来。我慢慢爬了起来，但是头疼欲裂，我不得不靠着石头休息。好，在几分钟之后疼痛渐渐消退。我环顾四周，这里的场景与琼瑶和陶明宇所说的并无二致。我在山洞里探寻了一番，也没有找到任何诡异的东西，可是手机里那些过爆的照片全 是雪花点的视频，录音器里充满电流的杂音，以及笔记本上的凌乱不堪的涂鸦。他们无不在诉说着另一个事实。但是只要一回忆，我的大脑就像爆炸了一样。因此我只能离开了洞穴，回到了家里。黑暗的屋子里充斥了香辣之前燃烧后留下的味道，母亲跪在数个佛刊前闭眼送着倒刺，而我走的近了才发现佛刊里供奉着的赫然是人手蛇身的女娲，牵手的观音， 摆头的佛祖。这一切都让我感到无法理解且恐惧。我逃回了卧室，把自己关在了衣柜里。这样狭小又幽暗的环境竟然使我感到一丝平静。我猛然想起小姨说过，无忧也曾有过类似的行为。我的大脑突然清明起来，我连忙打开手电筒，找出随身携带着的笔记本， 一页又一页的涂鸦森林与小姨曾拿给我看的无忧的笔记一模一样，无数的线条与不规则的椭圆形交缠在一起，他们本来就不是文字，而是图案，是那个存在于山洞里的尸骸的眼睛里面的图案。记忆回笼的刹那，我的精神因为承受不了如此强烈的冲击而濒临崩溃。如果不是被困在衣柜里，我肯定会选择跳楼来结束这种痛苦。不知道过了多久，我渐渐恢 一些意识。此时我的双手已经变得鲜血淋漓，指甲缝里填满了从自己身上刮下来的肉屑。而我现在的状态，与无忧被送入精神病院之前是何其相似啊。想到这里，我以自残的方式强迫自己冷静下来。我爬出衣柜，吃了双倍剂量的安定剂，开始整理我所掌握的线索。我再次联系了囚谣和陶明宇， 从电话里的声音可以判断出他们的精神状态良好。在我的再三询问下，他们肯定自己当时在下降的过程中没有遇见那如同黑洞一般的空间。我想我和无忧之所以出现幻觉，就是因为踏入了其中。想到这，我不由得又想起无忧问我的那个问题，那似乎才是一切的答案。我 迫不及待的给小姨打电话，我需要研究无忧留下的所有关于神话的书籍，然而我却无法联系上他。好在我有小姨家的备用钥匙。打开防盗门的瞬间，一股腐臭味道扑面而来，我瞬间有了不祥的预感。果然，小姨躺在客厅中间早已死去多时，他的面部表情极为恐惧，和无忧跳楼前如出一辙。

你是不是也感到奇怪，为何山海经中记载的各类神仙，还有我们祖先都不是人，而是一些各种各样的怪物？在上古时期到底发生了什么？山海经记载，福气和女娲是人手蛇伸的样子，而炎帝是牛手石油就更加离谱了， 活脱脱的一个怪物。而创造文字的仓孑也是头上长了四只眼睛，也就只有皇帝是人类的形象。难道这些神和我们人类不是一个种族的吗？ 这些神最后又去了哪里呢？这个问题就要从太古时期讲起。在山海经和武运历年纪中，都曾记载过盘古开天辟地，而这个记载中的盘古形象是龙首蛇身。但让人觉得很奇怪的是，在现在的一些儿童读物里，盘古变成了一个人类壮汉。其实纵观历史，从盘古开始， 神的形象就开始演变，先是龙首蛇身，然后是人手蛇身，最后是人手人身，或许这才是真正的进化论吧。当然，把神话当做历史是不严谨的，但是这样的猜想 其实也是有逻辑的。先是龙首蛇身的盘古开辟了世界，然后是人手蛇身的女娲创造了现在的天下苍生，或许这才是我们自称龙的传人真正由来。山海经作者以上帝视角为我们描绘出了上古的洪荒战争、奇人异事和诡异的文明，给后人留下了无穷的文化财富。 也许山海经就是某一个高度发达文明留下的一部记录全球人文地理的百科全书。初看这本书，你可能觉得荒诞不惊，但是细细品味，将震撼你的世界观。