罗汉18圈原因

说十八罗汉的前身都是什么人呢？原来啊，在很久以前的一个秋天呐，这玉皇大帝呢，想知道人间这年呐，什么庄稼收成好，这就派金牛大仙的下界查看。这金牛大仙呢，驾着祥云来到人间，见谷子长得非常好， 他怕回去呢，说了玉帝不信呢，就掐了一个古穗呢，带回了天庭。这玉皇大帝一见呐，就大怒，说，你不知道一粒杜山鸡吗？说，你数数这粒谷，这个谷穗得有多少粒啊，那得饿死多少人呢？当季呢，就把金牛大仙呢贬下凡间赎罪。 这金牛大仙呐，到了人间呐，正巧呢，见被他掐了骨顺的这个养老员外家的母牛啊，下毒，他就投了牛胎。这小牛一生下来呀，先给养老员外呢拜了三拜。这养老员外呀非常喜欢 这个牛犊子，就精心的饲养他，等他大了点啊，这老员外呢，赶集下店呢，总要带着他，碰见熟人说话呢，就把钱搭着啊，放在这个小牛身上，这小牛呢就会自己回家， 这一晃三年了，有天早晨呐，小牛呢，小牛啊忽然撞门而入，跑到与杨老爷员外身边呢，就说起人话来了，说，我本是天上金牛大仙呐，因掐了你家的股市被贬下凡， 说感谢你饲养之恩呐，有一次我要告诉你说明天呐，你家要来十八个强盗来抢东西。 这老员外就非常害怕呀，就问小牛说，那个你说该怎么办呢？小牛呢，就给他出了个主意。第二天呢，十八个强盗真来了，老员外呢就摆下了个酒席呢，款待他们。这强盗很纳闷， 就问老员外说，你怎么知，你怎么知道我们要来呀，老员外就说了说我哪里知道啊，各位要来呀，说是我家饲养的小牛告诉我的强盗，他们听了就不信呢，就对老员外说说牛要真能说话，你家的东西我们一样也不不要。 这老员外的就把小牛牵起来，只见那个小牛点点头，说说我本是天上金牛大仙，因掐了杨家的一根骨穗，被被贬下凡的，呃，到人间赎罪，说人间之事啊，我已尽知，今天呢，是我三年期满， 我就该回天庭了，说完呢，就倒在地上就死了。这十八强盗一看，说天上的神仙做了错事都要呃贬下凡赎罪，说咱们这个当强盗净干坏事的，将来那还得不得得到什么报应呢？ 他们一商量，他全部啊，就出家为僧，后来呀，就成了这个修炼成了十八罗汉，这十八罗汉呢，就是这么来的。

十八罗汉究竟是哪十八位罗汉？现在很多朋友都特别喜欢十八罗汉这个题材，但大多数朋友是不太了解其背后的来历和背后的故事。今儿咱们聊一聊民俗概念下对十八罗汉的认知。 十八罗汉指的是佛教传说中十八位涌出时间护持正法的罗汉。他是由十六罗汉和两位尊者组成， 其实也都是真实的历史人物，他们都是释迦牟尼佛的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，到了唐末就开始出现了十八罗汉的概念。十八罗汉的姓名和来历啊，最早出自苏轼的文章， 苏轼在文中列举出了这十八位罗汉的姓名，也就是咱们熟悉的前十六位罗汉，加上嘉社、弥勒两位尊者。这两位尊者啊，就是咱们现在特别熟知的降龙伏虎两位罗汉。 看这降龙伏虎两个名字，其实是到了清朝乾隆爷乾隆皇帝钦定的。咱们展开来聊一聊这十八位罗汉。第一位，坐陆罗汉，相传啊，是古印度的一个大臣，全清朝也啊，但却突然了却了心事，出家做了和尚。 有一天啊，坐陆罗汉骑着一头鹿就回到了皇宫，国王特别高兴，赶紧出来迎接，并且说啊，这宫里没你不行，你还是回来帮我管理国家吧。结果国王没有劝动这坐陆罗汉，反而被罗汉感悟点话， 国王让位给太子。跟随着坐落，罗汉入了佛门。第二位欢喜罗汉，一听名字就知道笑面常开。欢喜罗汉是古印度的一个论事，放在现代讲应该叫做变手或者是演说家。有人问他说，你为什么每天都这么开心快乐？罗汉说成儒像佛， 新觉佛在即感快乐。而且罗汉在辩论或者是演讲的时候都是面带笑容，所以得名欢喜罗汉。第三位，举波罗汉波就是僧人用的餐具，咱们在西游记里经常看到，唐僧每次都会递给孙悟空一个波，让他去化缘 举波罗汉原本就是一个化缘的和尚，通过化缘不断向身边人讲说佛法，终于是修成了罗汉身。第四位，托塔罗汉塔本身就是佛教的产物，跟随着佛教进入到了中国，中国才有了塔这种概念和这种建筑。 佛教中的塔就是装佛骨的东西，所以说塔也成了佛的象征。相传这个托塔罗汉是佛祖最后一名弟子，为了纪念自己的师傅，特地把塔随身携带，表示这佛祖常在之意。 第五位，静坐罗汉静坐罗汉原本就是一位战士，力大无穷，后来出家做了和尚，他的师傅啊，教他静坐修行，放弃从前当战士是打打杀杀的观念，后来终于是修成正果。 第六位，过江罗汉身负京卷东渡船经，跋山涉水普渡，正生相传啊！这东印度群岛的佛教最初都是过江罗汉传过去的，他从印度乘船到东印度群岛中传播佛法，因此成为过江罗汉。 第七位，齐向罗汉齐向罗汉本身就是一个殉向师，出家修行，终成正果，所以成为齐向罗汉。 而且这个象是佛法的象征，象的特点是威力大，能耐劳，又能致远来，象征佛法的力量。 ok， 今跟大家聊到这，下期视频继续跟大家分享其他几位罗汉。

十八罗汉第一位看门罗汉，他靠门最近，所以看门罗汉。他是谁啊？他是佛陀的表弟，你看什么？佛祖可是我表哥。阿南就是我们经常看见的佛陀的两大弟子加设阿南里面那个年轻漂亮的 那个逝者。阿南就是在下罗汉界的颜值扛把子。阿南呢，在佛陀的十大弟子里叫多闻第一，传说佛陀灭渡的是灭渡了以后，大家社尊者召集了五百个大阿罗汉， 在七夜哭举行了第一次结局。第一次五百结局什么目的呢？我们大家呀，把咱们师傅的言教共同整理出来，经过审验，谁以后也别传错了，别误传佛陀的教法。 那么能进去的都是阿罗汉。等到这，阿南要进去啊，他是十大弟子呀，他进不去，为什么呢？这门给锁上了，人家这些人进去都是正道了，以后有神通进去，他没正道 什么意思？你知道的多不一定有智慧，多闻第一跟有智慧是两个概念，你什么意思？就是说我不聪明呗。这阿南苦闷呐，四百九十九个人都进去了，就剩我一个，就跟着悟道， 想啊想啊，越想越困，就在这个半梦半醒之间，差点就要跌倒睡着了。他突然间开悟了，飞想飞飞想，原来想要正道，我要打破我的智障时障，不要让知识蒙住了我智慧的双眼，我要 用书，而不是背书所用啊！想到这，终于开悟了，大喊一声，我要进去，我挣到了，大家说在里面喊你挣到了呀，你就顺着这个钥匙孔你进来， 你能进来，证明你真到了。于是破除了这些支剑障碍，破除了望向的啊男一念之间就从这个钥匙孔进去了，成为了最后一个正道的阿罗汉。

罗汉的地位在佛和菩萨之后，排在第三大。我国佛教中有十八罗汉、五百罗汉等说法，但就单个罗汉而言， 在民间最具知名度的还要数降龙罗汉和伏虎罗汉。相传罗汉本为佛教小程追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下， 所有罗汉们纷纷回小巷、大往事不念，帮助维护大成佛教。于是在大成佛教里，罗汉们也有了他们新的地位和作为。 罗汉又称阿罗汉，只能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦。修行圆满，又具有引导众生向善的德行。勘受人天供养的胜者，在佛经中只有四。

兹兽寺里面的十八罗汉的头像，一夜之间全部都消失了，你们听说过这件事吗？关注味道文旅，带您走进兹兽寺，看看这到底是怎么一回事？走吧！山西省临时县的兹兽寺有十八尊明代的彩塑像。 自寿寺呢，始建于唐代，重修于宋代，是一座千年古刹。其中呢，有十六尊罗汉象，两尊童子像，个个栩栩如生。 从明代开始呢，他们就安然地矗立在这。然而，在上个世纪的九十年代，这批罗汉像却经历了一次 空前的劫难。一九九三年十二月二十六日的清晨，自受寺内一片寂静，天刚萌萌亮，打更的老人孙尚龙出来巡视，推开三大事件的门， 他简直不敢相信自己的眼睛，十八罗汉的头像居然都不见了！灵石县的公安局街道报案以后，立即呢封锁了现场调查取证，看着十八尊罗汉有身无头的助力在那里，每个人的心中都特别的沉重。 专案组呢，从临时县及周边的乡村开始明查暗访，可是呀，罗汉的头像即犯罪分子，如同石沉大海，找不到任何的蛛丝马迹。直到半年之后，另一起偷盗案文物的案件的侦破，却意外给了罗汉头像被盗案提供了重要的线索。 一九九四年，山西运城司马光文管所被盗案破获，审讯室内，一个叫做古魂文的犯罪嫌疑人满头大汗，他交代了盗窃司马光文管所 文物的情况，古红文交代的地方还有呢，三个同伙。在警方的压力下，他还交代出了另外一起去年参与过的文物盗窃案，盗走的正是资寿寺里面的十八罗汉头像，可是罗汉头像却早已经被他们转手卖掉。 十八个珍贵的明代罗汉的头像，共卖了人民币一万五千块钱，已经能被几个歹徒分走了，可这罗汉头像却杳无音讯。这一天，台湾震荡集团的董事长的办公室里面急急忙忙的跑进来一个职员， 他拿出了一摞照片递给董事长陈永泰，照片上面正是栩栩如生的兹寿寺十八罗汉头像。原来这些罗汉头像被多次倒卖在海外漂泊多处后，又经文物的 商人转手，最后辗转来到了宝岛的台湾。卖家呢，想把这些头像卖给陈永泰。陈永泰呢，在台湾是很有影响力的古董收藏家，他给自己立下了规矩，说 所买的古董必须来路清楚的，但是这次他却一反常态，答应了收购陈永泰，希望将罗汉的头像收购后全部捐赠回山西自寿寺， 结束罗汉巷身手异处的悲惨状况。在华巨资买下罗汉巷的头像后，陈永泰发现 丢失的罗汉头像共有十八尊，包括十六尊罗汉头像和两尊童子头像。而现在他收购的只有十六尊，缺少的正是两尊童子。陈永泰下定决心，不管花多少钱，不管花多长时间，一定要找到 另外两尊童子头像，让失散的国宝回家。费尽周折，陈永泰终于打听到了两尊童子的头像流落到了东南亚地区。陈永泰不惜重金购买了两尊童子的头像。 一九九九年的三月三十日，兹寿寺彩皮飘扬，锣鼓喧天，现场所有的人目光聚集在了三个大木箱上。当箱子被一一打开，罗汉的头像终于露了出来。痛别家乡五年多的罗汉头像平安归来，人们在高兴的同时又担心了起来。这头像是回来了， 可是怎么重新修复他们呢？当地的泥塑大师郭成宝成为修复罗汉造像的重要人物。郭师傅说，要想将这批罗汉修复的天衣无缝，要经过多道工序，每道工序都马虎不得。 为了修复好罗汉像，郭承宝还拿出了自己的秘密武器。原来呢，郭师傅啊，竟然有从清朝道光年间存下来的资寿司大规模的维修时留下来的颜料，传到了郭承宝这一代，已经呢是第四代了。 这些颜料对郭承宝来说像宝贝一样珍藏着。精心保存了一百多年的颜料，和十八罗汉的颜色完全吻合。十八罗汉像修复一心，他们的姿态不同，表情生动。 虽然呢，几百年来，这些罗汉像在寺内经历了风雨，却神韵犹存。如今兹寿寺依然香火不断，乾隆呢，拜佛参观的人络绎不绝，看待神态各异的十八罗汉，人们都会想起他们漂泊的沧桑和重获新生的 众人故事。关注山西味道文旅，带您了解不一样的人文历史。

随着阿里巴巴的成功，当初跟着马云一起创业的十八个人也被外界称为阿里十八罗汉。 那么然而在阿里巴巴引入合伙人时代后，十八罗汉中除了马云、蔡崇信等七人进入合伙人名单之外， 其余十一位无缘象征阿里权利证书的合伙人名单，那么他们中有的留学国外深造，有的退居后台相夫教子，有的仍然在阿里默默无闻。

十八罗汉怎么排位？很多玩友都在玩十八罗汉手串啊，或者是摆件子目，提醒大家一定要按照排名坐次排列啊，那样加持会更大呀！坐次排列顺序依次为，坐落罗汉、 欢喜罗汉、举波罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、齐向罗汉消失罗汉、开心罗汉、探守罗汉、 沉思罗汉啊挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长梅罗汉、 看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。一一对照吧，他们名字的由来看后续相结。

上次我们说到了那个玄奘法师翻译的那个法咒记忆以后，里面出现了十六罗汉的形象，这个是没有任何正义的。但是后来到了唐末五代时期，有一个叫做张罗汉的前俗人画家张璇 画了十八罗汉，也就是说在十六罗汉当中增加了两针罗汉，就是增加的两针罗汉，引起了很大的争议，就是到现在还没有统一。张璇他加上了一尊是那个法仲记的作者亲友， 还有一尊就是冰头炉，但是冰头炉他本来就是十六罗汉之首，在这里为何要加上他，我们不得而知。据佛祖统计所叙，唐代的那个 妙乐和宋代的那个禁绝，他们认为应该加上加色和那个军图博探，这样就不重复了。而军图博探他是释迦摩尼的四大生闻之一， 但是藏传佛教又认为应该加上那个达摩多罗和布袋和尚，因为这两个大家都比较喜欢，也比较熟悉。 还有不少的僧人提出来说这两个罗汉应该是降龙和活虎。甚至有人提出来这两个罗汉应该是摩叶夫人和李乐。所以 我们在不同的寺院里面，我们会发现十八罗汉的照相其实是不太一样的，尤其是十七、十八最后两尊罗汉，因为到现在为止还是存在争议的。现在我们这个地方 是杭州的飞来峰鸡公床旁边的十八罗汉，那么这里的十八罗汉的第十七尊罗汉， 他是法仲记的作者亲友。第十八宗罗汉，他是去西天取经的那个玄奘法师，加上他们两个为十八罗汉，是苏东坡提出来的。那么这个照相呢？也是宋代的十八罗汉比较早的一种照相， 自从十八罗汉这个概念提出来以后，那么从元代开始，所有的寺院里面的话，基本上供奉的都是十八罗汉了，所以后来呢，十六罗汉就渐渐的沉寂了下来。

第一个罗汉表达什么？高贵的精神由物质的富贵升华为精神的高贵。高贵的精神 源于悲天悯人的情怀，普度众生，皆乎一度人。那么慈悲的情怀是因为有文化的滋养和思想的交流。 刚才讲了有文化和艺术修养，搞怪卖萌，那你是艺术家，道德和文化修养很差。你打打开抖音，那个叫低俗，庸俗加媚俗 啊。所以说同样上抖音，如果这个艺术家上抖音的话，那怎么说也是奖勋是吧？所以上了抖音千万不要 弄成山书。那么交流以后还要形成自己深刻的感悟，感悟之后就要来到世间表达，有人同意你的观点，有人不同意你的观点，没有关系，真理欲辨欲明， 但更要懂得聆听。雄辩是银，沉默是金啊。只有懂得聆听并且觉悟其中真谛的人，才能真正的进入大 智慧的状态。所以你看入门讲的是什么？小智慧，这是小智慧， 小智慧入门了，那么最后讲的是大智慧，是是领悟了宇宙人生真 帝之后的大智慧。所以一般人看热闹，二般人看造型， 这是美院的学生，三班人看见美以及美背后的思想啊，给大家提供一个思路，努力成为三班人。