紫荆诗经正风轻轻紫荆悠悠我心,纵我不亡,此命不似音。 青青子配悠悠我思,纵我不亡,此命不来。涛兮叹兮,再乘阙兮,一日不见如三月兮。 在从古至今的爱情诗中,总是不乏痴情女子的身影,他们默默守候着远方的心上人,在思念中弥漫着缠绵翡翠的 恋歌。这些女子构成了古代诗歌中的经典形象词赋。 诗经中收录的诗歌主题丰富,其中有不少以爱情为主题的作品。这首紫荆的主人公就是一位沉醉在爱情中的女子,他正思念着失约的恋人 尸体。紫金子是你的意思,金值衣领,紫金你的衣领。 这首诗歌出自诗经正风正经河南新郑一代。正风指的便是正帝的民歌轻轻 子君,悠悠我心,悠悠深思的样子。 轻轻的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵我不亡,子宁不四音定是起。难道四是继续的意思?四音继续同音性。 纵然我不曾去见你,难道你就从此断了音信?他痴迷的思念心中的恋人,可恋人却失约了, 失落惆怅的心情不可遏制,即使心中责怪,可他依然渴望能够见到心上人的踪影,于是又沉吟到,轻轻紫配 悠悠我思送我不枉此命不来。呸!只佩玉的袋子, 轻轻的是你的佩戴悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去见你,难道你就不能主动前来? 对于恋人的实约,他也许想到种种原因,但无论如何,难以谅解。两句送我,不枉以假设的语气,让步的姿态做出了强烈的反问。 然而,他到底还是无可奈何,只好一个人在城门的高台上徘徊, 掏西踏西,再乘鹊西,掏西踏西,吉涛踏, 往来相见的样子。城阙城门两边的高台,在这高高的城楼上,我来来往往,徘徊张望。一日不见如三月心。 一天没有与你相见,却觉得如隔三月。这一句是女子抒发的感慨,足见他对恋人的相思之深。这时我们自然明白狮的开头,他为何要连续责问恋人的失约了。 这是一首古老的恋歌,全诗采用道絮的手法,充分描写了女子等待恋人时焦灼忘翻的情状。全诗缠绵翡翠,婉转动人,鲜明的体 见了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念,在古代众多的私妇形象中独树一帜。青青子衿,悠悠我心,一日不 中放描写了女子等待恋人时焦灼忘分的情状。全尸缠绵,翡翠,婉转动人, 鲜明的体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念,在古代众多的私服形象中独树一帜。 青青子衿,悠悠我心,一日不见如三月心,也成为中国文学史上抒发相思之情的经典独白。
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这首紫荆属于诗经国风中的正风,写的就是这位女生约会不到男生着急的情形。 可见啊,谈恋爱这件事,现在和三千年前是一模一样。这歌其实挺感人的。嗯,跟他很相。仿佛的让我想起了诗经中的另一首诗。来一首叫谋说事之单膝,犹可托也。 女之丹兮,不可脱也。什么意思呢?说这个恋爱啊。男人谈恋爱尚且可以从恋爱当中解脱出来,女子谈恋爱,沉浸其中不能自拔。这首诗就是很好的表现了这个 概念。闭上眼睛全是你,日日夜夜思念你,所以你就能看出来。这样一个反复回还的这样一个永畅,写出了这个女孩子对这位 紫金全部的日。无论是哪个时代,当我们歌咏起紫金,我们感觉那个伊人就在向我们走来。他们为什么能成为经典?他无论在什么年代,过多久, 都永远能在这个新的时代里燃烧他新的光彩。这是经典能够永流传的一个非常重要的要素。


青青紫荆,悠悠我心,纵我不往,子宁不适应。紫荆这首诗歌啊,是诗经中最广为流传的名篇之一了。青青紫荆,悠悠我心啊,也是千古以来为人耳熟能详的家具。 那金呢,指的就是衣服的领边,而古人的衣服啊,是一块大布包裹在身上的,他的腰间啊,用衣带竖起来。 金呢,就指衣服边缘靠上部分的,也就是领口位置啊,那子呢,是诗人对对方的爱称。诗人所爱慕的这位男子啊,是一位身着青色衣领外衣的青年。 那诗歌接下来第二章的首句啊,其实也是类似的含义啊,是诗远在描写他所爱慕的男子。 青青子配悠悠我思配呢,就只青涩的佩戴。而诗歌两张手句的前半句啊,是描写了他所爱之人身着青色衣领的外衣记者青涩的佩戴。那问题就来了,为什么这句话能成为千古家具呢? 一般来说啊,如果要描写爱人,我们通常会描写他的容貌、形态,举止行为等等。但是我们看啊,诗人却并没有写这方面的内容,只是写到了爱人的衣领和佩戴的细节。 由此啊,就说明啊,诗人对所爱之人的视角是非常特别的,如此细腻的视角,其实描写反映出诗人的内心心理,这也是这首诗歌啊,在文学上的绝妙之处。那古代的女 女子啊,我们知道,是非常羞涩矜持的,诗人面对心爱的男子啊,他不敢抬头,所以他的视线啊,是不可能直接和对方四目相接的,而是会略微的向下。 因此啊,他所见的只是对方的衣领和随身的佩戴。这样细腻的文学视角,其实描写出了爱情中青涩和美好, 女子啊,微妙的这种情感的心理,可以说是意味绵长。那现在的读者啊,要从这一句中啊,体会到诗人面对爱人时的那份紧张羞涩和低头的矜持啊,我们才能品味出这一千古家具的具有魅力所在。 那这位男子当下就在诗人的眼前吗?其实并不是啊,青涩的衣领和佩戴啊,都是诗人 的回忆。他上一次见到爱人的时候啊,羞的不敢抬头,所以现在他在思念对方的时候啊,映入他脑海的自然也都是对方衣领和佩戴的画面。那后半句就讲到啊,悠悠我心 忧呢,就是忧愁的意思,说明诗人对爱人的思念之情啊,浓烈无比。因为啊,见不到爱人而内心空洞,寂寞,忧伤难耐,思念啊,极为的勉强。那既然诗人如此的思念对方,又为何不主动去找他呢? 当然是因为他内心的害羞和矜持了。试想一位当着面都脸红的不敢抬头正视对方的女子,又怎么会主动直接去寻找对方呢?正因为如此啊,诗人的内心啊,其实有一点小小的抱 抱,怨众我不枉子,宁不适应世人在埋怨对方啊,纵然我自己不去找你,那为什么你怎么居然也一点音讯也不给我呢?难道对方根本就不思念我了吗?或者已经将我忘记了吗? 爱人之间啊,其实就是如此啊,哪怕见不到面,只要能了解对方的一举一动,心也就能够安了。可如果啊,所爱的人啊,音讯全无,就使人啊非常难受,心中啊无限的思念之情啊,就无处安放。 下一章就讲到众我不往,子命不来,其实也是相同的含义啊。这一句啊,诗人就埋怨的更加直接了,直接责备对方说啊,为何不来找自己呢?从埋怨对方不给自己音讯,到直接责备 对方不来找自己啊,这也是从一个侧面反映出了世人心中焦灼的思念之情,他随着时间啊而变得愈加的浓烈不已。 双击点赞关注听零七,你也可以通过阅读零七品读诗经的相关书籍,了解这种诗歌的完整解读。我是零七,让我们一起品读诗经之美,回归人生初心。
