枫桥夜泊手抄报简单的可以打印又好看

诗佩画枫桥，夜泊月落乌啼霜满天。江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。月落乌啼霜满天江。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

枫桥夜泊唐张继， 月落乌啼霜满天。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

枫桥夜泊唐张继，月落乌啼霜满天。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

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枫桥夜泊在唐代考中进士当然是值得开心的头等大事。盛唐诗人贺知章考中进士之后，官职升职了三品，连皇帝和太子都对他敬爱有加。 晚唐诗人李商隐也凭借重进士迎娶了大将军的女儿，过上了甜蜜幸福的日子。 但诗人张继似乎就没那么走运了，刚刚考中进士还没来得及高兴呢， 安史之乱就爆发了，张继身边也是险象环生，危险重重。无奈之下，张继只能架上一叶扁舟，向南方逃难去了。 当他逃到苏州城，趁着夜色远眺寒山寺之时，便顿时愁绪万千，提起笔写下了枫桥夜泊这首千古绝唱 诗，提名为枫桥夜泊。枫桥是苏州城外大运河上的一座单孔石桥，泊就是把船停靠在岸边，诗提的意思也就是在夜晚将船停靠在枫桥下的岸边。 张继顺着江水一路向南漂泊，到达苏州城的时候已经是夜半时分，他把船停靠在城西的枫桥下，浑身就钻回船中准备休息。然而这越 月落乌啼霜满天，却让他睡意全无，霜在这里只带寒气，此时的月亮无精打采的荡下了西天，月光消失不见， 几只乌鸦也随之发出了凄厉的叫声。张继一惊，赶忙走出船舱查看，而眼前却只有秋日的寒气在空中弥漫。 咦？那是什么？张继竟然发现一处微弱的光亮，这景象正是江枫渔火。对愁眠啊 眠，指待半睡半醒的状态。江枫指江边的枫树，渔火就是渔船的灯火。原来那火光 是江面上漂泊着的渔船，若隐若现的灯火与岸边的红枫交相映衬。面对着如此令人忧郁的画面，张继恍惚间也眯起了睡眼。 突然几声钟声从远处传来，张继心里一惊，瞪大了眼睛一看才知道原来是姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。 姑苏城是苏州城的别称，钟声指代的是寺院在半夜敲的无常中用来表示生命的变化。无常在昏暗的夜空中，远在苏州城外的寒山寺模糊虚， 但在这样凄冷的夜半时分，钟声便显得寒意十足。 他飘过树林，打扰了互相依偎的小鸟。他飘过苏州，惊醒了正在熟睡的鹰骸。他飘过枫桥，震荡着张继孤独落寞的心弦。 张继的这首诗之所以明动后世，就在于他欲擒于解。 失魂落魄的张继任凭着自己的思绪在黑夜中天马行空的游走。他将月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、姑苏城、海参寺、钟声、客船种种景物信手拈来， 又巧妙的组合成一个充满酬情的立体空间，似乎枫桥边的所有令人伤感的景象技术都运用到了诗歌当中， 以至于后代诗人再写枫桥就直接从张继的诗中取景创作了。 宋代诗人孙迪就运用了乌啼、月落寺中等意向拼凑出乌啼月落桥边寺遗枕、尤文半夜中， 再如明代诗人高起也用一样的景物进行组合，卸下了几度，经过一张记物体，月落又终生。这就足以见得张继在抒发酬勤时炉火 纯青的构图能力啊。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。