青瓷莲花尊命座效果

现在我们来到的就是我们馆的镇馆之宝了，距今约一千四百年左右，来自魏晋南北朝的北朝北期时期的青柚莲花曾。 这件青油莲花尊呢，是在一九八二年的六月，在我们淄博市淄川区龙泉镇河庄村一个北朝晚期古墓当中所出土的。这件莲花尊提高呢大概是五十九厘米，而且呢纹饰非常的繁荣精美， 我们从上往下来仔细欣赏一下啊。口径部呢，这是八道阴性斜纹，嗯，肩上呢有一周粗绳纹，四个弧形细四组木印宝象花纹，每组三朵。 副上部呢，我们可以看到是一周二十一朵的复联半纹，副中部呢，有两周的这个忍冬花纹，再往下我们可以看到 雅莲半纹与这个府莲半纹遥相呼应。对，那么其实我们通体看下来呢，青右莲花宗的身上是遍布着有佛教育的一种花卉的题材纹饰的，比方说宝像啊，莲花纹，再就是忍冬花纹， 这个忍冬花纹呢，其实就是金银花啊，他也是一种佛教的圣花，有越冬而不死，灵冬而不雕的习性啊，所以呢，被奉为佛家的这个长生树嘛，确实很欣慰。对，所以这件青柚莲花尊呢，就是带有明显的佛教寓意的一件随葬品了。嗯。

一个因为八十五厘米的高度被称为青瓷之王， 一个被认为是北方青瓷的代表， 他们拥有同一个名字，青瓷莲花尊。 两件青瓷莲花尊都来自南北朝，但出土地点相距近一千公里。 他们之间不仅隔着对峙的政权，刀光剑影，征战不断，还有着大为不同的审美。夜曲北朝引唱的是天苍苍，野茫茫，风 吹草低见牛羊。南朝歌咏的是采莲南塘丘，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水。但他们拥有几乎一样的外形，喇叭口场景， 圆腹圈足，一样的通身是青绿色釉一样的装饰，层层叠叠的莲花花瓣， 一样的综合了刻画、磨印、浮雕等技法。 为什么隔着千山万水，分属南北的两件青瓷器，外观却如此一致？当时的中国南北对立，但融入了中华文化的佛教席卷南北，拟贫沟壑 分裂时期，社会动荡，民生困顿，寻求解脱慰藉。很多帝王为安抚民心，大力推行佛教。 佛教也积极本土化，试图与中国哲学融为一体，甚至提出了内外两教本为一体。就这样，佛教成为南北分治下的共同选择。 青瓷莲花 尊是佛教信仰与中国瓷器融汇无间的产物。在中国，莲花被誉作出淤泥而不染的纯净高洁。 在佛教中，莲花代表尊贵，从烦恼中得到解脱。而再生于佛国净土的人，就是从莲花中化身而出。青瓷莲花尊也许就取自这样的寓意， 他是生前的信仰，也是往生后的寄托。世家大族们把他带入墓葬，应该是希望他能平复内心，安顿灵魂。 南北朝隔着淮水与长江分裂长达三百多年，而在各地出土的青瓷莲花尊都惊人的相似， 无论南北如何分隔，文化如滴水穿石般将它融合在一起，青瓷莲花尊映照的就是这样一个历史世界。

这件被誉为青瓷之王的青瓷莲花尊，现藏于中国国家博物馆，一九四八年出土于河北景县丰氏家族墓群，为北朝青瓷。 二零一三年，他被列入中国第三批禁止出境文物名单。目前国内外博物馆可见的比较完整的青瓷莲花尊呢，不超过二十件，南京六朝博物馆藏有一件，是目前所见最高的一件青瓷莲花尊。

青瓷莲花尊是六朝博物馆的镇馆之宝之一，被誉为青瓷之王。这件青瓷制品是整体烧制的，高度八十五厘米， 所以每高一厘米烧这难度就增加了许多。首先我们看一下他的整体造型，上面是一个盖子，是不是有点像唐僧的帽子，这叫森帽盖。 中间的颈部有三层图案，第一层是飞天，第二层是立式，第三层是金银花，这三种图案都是佛教的常用元素。 整个腹部是两朵莲花，一个从上往下覆盖叫做复联，一个从下往上叫做养莲。 两朵莲花倒扣在一起，活灵活现的，底下又是一圈比较简洁的莲花，整体比较晶莹剔透。 当时出土的时候有两件他的孪生兄弟在南京博物馆收藏，有一点残损。 六朝博物馆在布展时，上面有莲花灯图案，后面有一扇月亮窗，好像一朵莲花落在远山之外。关注我，带你领略更多的六朝文化！