厚黑之人的特点

一个真正能成大事的人，他的心地可能是很善良的，但是他的手段一定是很果断的，这个就是所谓的菩萨心肠金刚手段， 建议所有想成事的人都可以去看一看李宗五的后黑穴。很多人觉得后黑穴哎，不就是教人如何去不要脸，如何去拍马屁吗？其实是大错特错。 这本书他其实真正倡导的价值观是，如果你渴望成功，那你就必须去争，去抢，这样你才能在社会的激烈的竞争当中去谋得一席之位，毕竟是物竞天择，适者生存。后黑学啊，其实把后分为了四种。那第一种后呢？他说的是要忍一时之气。 我们常常会因为一些小事情而发脾气，或者是工作里面因为一时的气氛就得罪了别人，错失了很好的机会，也毁掉了你们的感情。那当你回过头来看的时候，很多时候其实是会非常的懊恼的。 所以后黑穴的第一个后，他说的就是要让你学会忍。不过后黑穴他强调的忍耐，并不是一味的去忍气吞声，而是要有伺机而动的这个智慧。那第二个后是要有喜怒哀乐而不发。 孙子兵法里面有一句话，他说的是心有惊雷而面无屏胡者当代上将军，他意思说的是真正有城府的人啊，一定是喜怒不形于色的，那只有你所有的感情都不在脸上表度出来，对方才不能知道你真正的意图。 那这个时候敌人是在明的，你是在暗的，那在交涉的过程当中，自然就会抢占先机。那第三个后呢？他说的是聪明之中啊，你要装糊涂， 真正聪明的人其实都是懂得装糊涂的人，他的心胸啊，和水一样，非常的平静，但是深不可测。都说难得糊涂，难得糊涂，有糊涂的处事方法，那他们永远其实 就不会有过失，永远也不会遭人怨恨。那第四种后啊，他讲究的是要能屈能伸。后黑穴里面他讲了一个很经典的例子，在鬼谷子里面也经常讲，就是卧薪尝胆的越王勾践。 勾践当时被吴王打败以后，是甘愿做吴王的奴隶，还有马夫的，他甚至是在吴王生病的时候，愿意帮这个吴王去尝他的排泄物，来去判断这个君王他到底身体哪里出了问题。 那也因为这样，所以吴王他是被勾践感动了，而且认为他是没有野心，没有威胁了，所以主动他是把 这个勾践放回了山野里面，让勾践回了越国。那勾践回国以后啊，卧薪尝胆十年，终于是等到了好的时机，三千越甲可吞吴，这个其实就是要忍常人无法忍受的事情，才能做成常人没有办法做 过程的大事。那后黑学的黑呢？其实也不单单只是让你心狠手辣，他也说了有四种黑。第一种黑是源自残酷的竞争现实啊，他是非常残酷的，人们会为了自己的利益，不可避免的尔虞我诈，你争我夺， 在这种几乎可能是没有底线的这个生存当中，你只有了解了后黑穴，你才能够百战百胜，脱颖而出。 俗话说商场如战场嘛，如果你不努力，你不去融入拼搏，想要在这种非常激烈纷乱的社会当中，可以做到所谓的两耳不闻窗外事，那其实你早晚是会被社会淘汰的，也早晚会被别人吞灭。那第二个黑呢？是说绝对不能讲仁义道德， 在争取社会的一些资源，包括在一些商场上，如果你想要战胜竞争对手，你必须要心狠，有机会一定不能浪费，不能有半点的心慈 手软，否则迎接你的就是别人尖酸刻薄的嘲笑，或者是一文不值的同情，然后把你的资源抢过去。我在我那个人生翻盘的指南课程里面，其实第一课说的就是从古代开始啊，这个社会他就是有两套规则的，一套是儒家的思想的规则，他其实是用来迷惑群众，让他们听话， 更便于权贵和皇帝去管理那官患子弟从小接受的其实是以鬼谷子为首的权谋之术，育人之术。 老粉都知道，我最早是说鬼谷子出圈的，有兴趣大家可以看一看我店铺里面的两堂课，尽早的去看清社会的真相，才能够尽早不在社会里面被人欺负，抢夺资源。 第三个黑后黑雪，他说的是制敌要于万劫不复，你要想确定你怎么算真正的成功了，唯一的方法就是让敌人再也不能翻盘，也就是没有敌人，也就是你要完全消灭与我们作对的所有人， 把自己的心练黑，把富人之心换成一个凶巴巴的黑心善良啊，他并不是富人之人，而是在大局观上面做到真正的一劳永逸，才叫真正的善良，也就是所谓的长痛不如短痛。比如还是说刚刚的这个越王勾践复仇的故事吧， 勾践十年回来以后，直接是击溃了我们国的首度，就绝对不给自己留任何的后患，也避免了日后其他大大小小的纷争。那第四个黑是说要仁者行凶狠之道， 仁慈啊，是永远不可能战胜对手的残忍，才能真正的将对手打败。那也正因为如此，仁慈的人，他如果心黑起来，其实是比那些凶狠的人更可怕的。 但是呢，仁慈的人，他手黑一次，却可以避免后面所有的黑，一次性的把事情做绝。其实这个未免也不能说是一种仁慈吧，因为机会啊，你能扳倒敌人的机会， 稍纵即逝的对手一直是在虎视眈眈的看着你的，如果你不抓准这个好不容易的机会，但凡犹豫一秒，行动迟缓一秒，你的结局就只能是人为刀主，我为鱼肉，任人宰割。那面对喂不饱的敌人和老虎， 墨黑学倡导的是，你必须要使自己强硬起来，要给敌人一点颜色看一看，否则对方就一定会得寸进尺，把你置于被动的。这个目的还是那句话，害人之心我们确实不可以有，但是你也要做一个聪明的老实人。