道家所谓的金丹是什么

现实中的近段修饰到底有多强？我们在小说中经常会看到接单修饰可以移山填海，弹指间灭掉几十个注集期，端的是恐怖如斯。现实中的接单境界肯定是没有那么神奇，但在修行刺激中也算得上是登堂入室了。 明末苏荣中先是在金丹真传中提到内丹季节即为人先，人先这个叫法再一听也是容易令人上头啊。其实我先的说法是中吕内丹修行中提出的八邪之意不能为害，多安少病，乃曰人先。 说人话就是人心境界一般的疾病已经不能侵害了。至于说金丹各种法术移山填海，飞来飞去的，我劝你们相信科学，好自为之。

您知道金丹练成后有多厉害吗？我告诉你吧，单程可上九天。金丹是道家修炼的一种方法，是修真的境界之一，只要踏入金丹期，即为神仙中人物，可摆脱凡尘中的五谷轮回。道家炼丹分为内丹和外丹。 西游记中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹。外丹多用来治病救人。道家修炼内丹时，是把人的身体当做颅顶，以体内的精气做药物，用神烧炼。 道家认为，使精气神凝聚于丹田后，可结金丹，金丹久转后丹成，即可脱胎换骨而成仙。道家常言，金丹大道就是修成了金丹。道家内丹修炼最重要的古籍就是这本金丹大药。 该书对内丹修炼做了详细阐述，包含妙用九章、须知八章，还有单法参同十八绝。此书容南北二宗理论和单法为一体，是元代最重要的一部内丹书籍。

元神修炼是道家修真的最高境界，也是返本还原、超脱生死、成就仙道的必经之路。 元神吉人的本性，他是先天真医之气所化，他是与天地同根，遇到同体之原始能量。 而太乙精华宗旨是道家内丹学的经典之一，由天师吕淳阳所著，共有十三篇，分别论述了内丹修炼的原理、方法、过程、效果和境界。 这本书被瑞士心理学家荣格称为神书，因为他不仅揭示了人 人类心灵的奥秘，也展现了中国古代智慧的精华。今天旨在分享解析太乙精华宗旨的核心要义，以及道家天师与纯阳祖师所传授的天心金刚历法， 已揭露其对于人类精神成长与灵魂升华的深远影响。道家的修行不仅仅是对身体和精神的锻炼，他更深远的关涉到人的本性、宇宙的原理和生命的真谛。 他以精华宗旨，以金丹为目，以回光为法，以周天为攻，以信光为妙，以砍离为乐，以劝 是为道。他可以帮助修行者开悟觉醒，明心见性，练就金丹之大成，以解脱生死轮回，成就天仙之身。 天心是内丹修炼的根本，也是人类心灵的本源。天心是太乙之心、世道之心，是一切万物的根源和统御者。 修炼天心，就是修炼自己的真心，就是修炼自己的本性。 金丹秘法是道教内丹修炼的核心，他代表了一种深层的自我转化和灵性提升。这个秘法的 本原理在于透过内在的修炼和调和，将个人的精、气、神三者合一，炼成内在的金丹。 元神修炼的过程可以分为三个阶段，回光、手中调息、练神、截胎、承担。 每个阶段都有其特点和要求，也都有其难点和危机。修炼者要按部就班，循序渐进，不可贪功极尽，否则会走火入魔，生死刀削。 百日立基是道家修真的基础功夫，也是内丹修炼的起点阶段。百日是一个十七 的象征，是只修炼者在一定的时间内坚持不懈的修炼，直到有所成就为止。 力积是建立修真的根基，也是练成内丹的前提，是只修炼者要先调整好自己的身心，净化自己的精气神，凝聚自己的真光真火，为后面的修炼打下坚实的基础。 回光手中是元神修炼的第一阶段，也是最重要的一个阶段。 回光是只将自己的精气神，特别是视觉的光明回归到自己的天心，也就是眉心的中宫，这是元神的所在，也是内丹的发 原地。手中是只将自己的心神，特别是意念的动静守住在自己的天心，不受外界的干扰，不及内心的杂念，这是修炼的关键，也是成败的分水岭。 回光手中是为了凝聚自己的真光真火，也是为了净化自己的元神，使之与天地相通，与道法相应。 要修炼天心达到开光，首先要立定脚跟，也就是要建立一个稳固的基础，这个基础就是行禅先天，也就是要通过行禅的方式开启自己的先天之气，也就是本来的生命之 形。禅是一种动中境的修炼方法，它可以让人在行动中达到心灵的安定和清明，也可以让人在静止中达到身体的活动和健康。 行禅的要点是要保持身心的一致，要让身体的动作和呼吸与心灵的意念和觉察相协调。要让身心合一，气血通畅，精神集中。 修炼天心精华，就是要通过内丹的过程，将自己的心灵从粗糙、杂乱、昏沉等低级的状态，逐步提升到纯净、清明、觉醒等高级的 状态。调息练神是元神修炼的第二阶段，也就是逍遥觉修炼。逍遥觉修炼分为两个层次，分别是调息和练神。 透过深呼吸、静坐羽翼、念到引气机等，这属于调息层次，也就是将自己的呼吸逐步调节至绵绵如丝的心态， 特别是内在的精气，需调节到一个平和的状况，也就是不过不失，不饥不缓，与自己的心跳相协调，与自己的血液相流通。修行者需将呼吸吸 计划至极致的平和状态，如同轻柔的风拂过水面，既不骤然强烈，也不过分缓慢，达到一种完美和谐，如同自然界的律动，与身体内的血液流动相互呼应。 恋神是只将自己的神事特别是外在的感知炼化到一个清明的境界，不昏不沉，不散不乱，与自己的元神相结合，与自己的贞光相融合。 在完成调息后，不要立即起身，而是继续保持静坐的姿势，将注意力从自己的呼吸转移到自己的神神上。这要求修行者将 神是提炼至最清明、最透彻的境界，如晨曦出生，驱散一切昏沉与混乱，使神是不仅清晰，也达到一种内在的宁静与稳定。他与人的元神和真光有密切的关系。 练神的方法是要将自己的神事收敛，不要随意散发或接触外界的事物，而是要将其聚拢在自己的元神所在的位置，也就是眉心的天眼穴， 与元神逐渐融合，将感受如同日光与清泉相遇，交织成一道璀璨的真光。然后要将自己的真光从丹田引出， 经过任脉上行至天眼穴，与神源相接处，形成一个光芒璀璨的精神之光，这就是所谓的神光 调戏。练神是为了培养自己的真气真水，也是为了养成自己的金丹胎心，使之与自然相合，与生命相应。 如同天地之间最纯净的元素，是修行者的存在，与自然万物产生了深刻的共护。 这一过程不仅能够增强体质，还能提升精神力量，如遇到心灵的不安定以及修炼中的困难，如酸、 痛、麻等反应。此时重要的是修炼者需要学会面对这些挑战，通过持续的实践，逐渐克服这些困难。 在百日利积的过程中，修炼者应避免过度劳累，并远离可能干扰心灵平静的环境和因素。此外，五味调和，阴阳适度，以助养生之道，不可不察也。 节胎承担是元神修炼的第三阶段，也是最神奇的一个阶段。节胎是只将自己的真光真火与自己的真奇真水交 结合，养成金丹胎息。这一阶段是将修行者的内在能量和外在感知融合，自然结胎，这是金丹的雏形，也是元神的化身。 在培养真气真水的过程中，需透过持续的内在修炼，使自己的生命能量真气与心灵清澈真水达到完美的平衡。 真气在道家修炼中被视为生命的动力，他贯穿于身体的每个细胞和经络，而真水则象征心灵的成名和清净，是达到心灵平静和智慧的关键。 在养成金丹胎息的过程中，需将平衡的生命能量与心灵成名转化为内在的金丹，这是修炼中极为重要的一步。 金丹不仅象征着身心合一，也代表着与宇宙法则的契合。 在这一阶段，你的呼吸、心跳、思想和感知都将与自然界的节奏相呼应，达到一种与宇宙万物同频共振的状态。 此时，内在世界与外在自然之间建立起了一座桥梁，每一个呼吸和心跳不仅是生理现象，更是宇宙能量流动和心灵智慧 展现的体现。这种状态不仅在身体上能达到健康和长寿，在心灵上更达到了超凡脱俗和深邃明目的境界。 承担是只将自己的金丹胎息与自己的元神真性融合完善，使之成为一个完整的金丹，这是修真的终极，也是先到的开始。 节拍承担是为了完成自己的元神修炼，也是为了超越自己的生死轮回，使之与道同体，与仙为伍。元神修炼是一条不平凡的道路，需要有坚定的信念、 严格的规范、精进的努力、智慧的指导，才能有所成就。一般来说，每天至少要练神半个时辰， 如果有条件，可以延长练神的时间，甚至达到一日一练神的境界，这样对于修炼的效果会更好。 金丹秘法是一种不易的功夫，需要有细心的观察、灵巧的操作、恰到好处的火候、合乎道理的变化，才能有所成效。 这些古老的智慧和方法，即使在今天，仍然对我们有着深远的意义。人生如梦，百年匆匆， 世间万物皆有生命，唯有金丹永存不朽，超脱轮回，自在无碍。欲得金丹，先需修心。 心如明镜，不染尘垢。呼吸调息，气入丹田，练气化神，练神还虚，真气内养，金丹渐成 虚无。玄关乃是真迹，宇宙之光，智慧同行， 我们下期见！