乾陵的怎么写？

我身后就是一代女皇武则天和她老公唐高宗李治的合葬木乾陵。我第一次来乾陵的时候呢，是被深深的震撼到了。 当我们沿着这个宽阔的司马神道一路往上走的时候，这个地势越来越高，我就仿佛感觉到武则天和唐高宗李治就坐在那高高的山梁上，而我就像是一个前来朝见的使者。 这个司马神到的两边是处理了一千两百多年的精美时刻，他们就像许三多一样，不抛弃，不放弃，在一千两百多年的岁月里，忠诚的守护着他们的主人。 我们会发现司马神道这个左右两边的这个时刻，整体布局是沿着中轴线对称排列，他讲究的是一种秩序的美，就跟故宫一样。而这个司马神道两边的时刻呢，跟其他地方时刻又不一样，他追求的是一种静止和稳定，他的调 入口方式不像那个其他地方灵动啊，飘逸，包括我们看到这个神像的衣服啊，是紧贴身体的，他没有被风吹动的痕迹。 那远处的石狮子啊，他是一种敦巨的，他没有那种哎呀虎踞龙盘啊，生龙活虎的样子。那为什么会这么雕刻呢？他体现的就是一种皇权的威夷和肃穆庄重的感觉。我刚才沿着这个司马神道一路往上走的时候，地势是越来越高的， 然后我的心情呢，也是越来越肃穆庄重。为什么呢？因为你走到这边的时候，你会感觉你是走在皇宫的单臂之上， 你是来朝点皇上的，你那个心里头不可能有任何轻挑的感觉。然后再录这个西边啊，是武则天他老公唐高宗李治的树圣杯，那么当初立这块杯的时候呢，是黑漆的，杯面刻的字啊，都填着金粉，当时 是光彩照人呢。而且这个碑的这个碑文是谁写的呢？是他老婆武则天亲自给他写的，这个碑文大概五千六百多个字，到现在呢，因为岁月的这个侵蚀，能够辨认的一夕就是一千六百多个字了。 那在路的这个东面呢，我们看到的这块杯就是处理了一千两百多年的武则天的五字杯，那这块杯的争议非常大啊，所以呢，这块杯是一个重头戏，我们在视频的最后呢，给大家做重点的讲解，那么现在呢，我们接着往上走， 现在呢，我们来到了乾陵的朱雀门外，你看这边有一片很诡异的这个石雕像啊，他们都是公身肃立，但是头却都没有了，让人感觉很怪异，那后来呢，有专家分析说是在地震中，头部都断裂了。那么这些石雕像呢，就是乾陵非常有名的六十一翻尘 形象，因为在这些石头人的背后啊，就刻有了他们的姓名，出生以及来历。至今呢，依然能够辨别出一小部分，比如说木局，韩国斯特勒呀，剩余田王，玉池晋啊，土火罗王子持接大剑呐等等等等。 那这些翻尘都是来自西域的，你看他们的衣服也也是形色各异啊，有这个刨服束腰，也有翻领子袖，别具异域风情。 那这些石雕像让我们就感受到了大唐盛世那个万国来朝的局面。李白有一句诗叫九天昌河开宫阙，万国衣冠败免留啊。乾陵啊，是武则天和他老公唐高宗李治的合葬墓， 那武则天是中国几千年以来啊，唯一的女皇帝，他有没有真正爱过的人呢？不论是正史还是野史，都踢到武则天啊，曾有过不少男人，尤其是在 称帝以后，他开始驯养男宠，有和尚，也有官员，其中有名的呢，就是张毅之两兄弟和和尚薛怀义。 但就像每个男人心中都有一个白月光一样，武则天心中也有属于自己的朱砂痣，那就是和他一起埋葬在乾陵的他身边的唐高宗李治。 那些男宠啊，只是武则天用来弥补情感空虚的点缀，而他真正爱的正是他的丈夫唐高宗李志。因为在历史上啊，李志是很宠爱他的，而他呢，也为李志生下了六个孩子。 武则天曾经为李志写有一首如意娘说，看朱成碧斯纷纷憔悴之离异为亦君不信，笔来长下泪开详验取石榴裙呐！那么关于乾陵啊，一直有一个疑问，就是争论了一千两百多年的 武则天的无字碑，那我们现在呢，就去看看这个重头戏啊，来为大家讲解一下无字碑的前世今生。我身后就是历史上近乎传奇的女皇武则天的无字碑，它的总重呢，将近一百吨， 但是如果我们把镜头拉进去看啊，拉近你就会发现这杯上是有字的，那这不是有字吗？怎么叫无字杯呢？其实啊，这是后来宋朝以后的游人刻上去的，类似于咱们今天的某某某到此一游。女皇武则天刚刚立这块碑的时候啊，这杯上的确是没有刻一个字的。 那武则天当初为什么会给自己立一块无字碑呢？咱们今天啊，就好好讲讲这块无字碑的前世今生。那清朝乾隆年间，雍州金石记说，碑册捐龙凤形，其面即因去无字。就是说在碑的侧面呢，捐刻有龙凤，而在碑的阳面和背面都没有文。 我们知道，帝王将相都希望自己死后能够数倍利传，而作为中国历史上唯一的一位正统女皇帝呢， 武则天的师卑却没有刻一个字，这个似乎不太符合常理。那么关于这个无字碑上为什么不刻字呢？民间有四种说法。第一种说法认为武则天立无字碑是用来夸耀自己功高得大的，大到什么程度呢？ 就是文字都没法描述了，所以干脆不刻字。那么第二种说法认为，说武则天立吴自卑啊，是因为知道自己罪孽深重，所以还是不写碑文为好。那毕竟武则天是窃取了人家礼堂江山嘛。 而且呢，在他当政的时候，我们知道他任用库利啊，而且呢，他当政的时期还失掉了安溪寺镇，所以武则天感到自己罪责比较大，所以呢，他就不写背文了。那第三种说法认为，说武则天是一个有自知之明的人， 无字碑是聪明之举，功过是非，让后人去评论，这是最好的办法。我们今天大部分人呢，都倾向于说这个。第三种说法说这个武则天立无字碑是最高明的地方，是非功过任人评说嘛，对吧？当然还有一种说法说继位的唐冲宗李显对武则天没法称谓啊， 是称武则天为先帝呢？还是称他为太后呢？唐中宗虽然是武则天的亲生儿子，却曾经被武则天给废了，后来又复利的。那再说了，在人家礼堂王朝的中间插进来一个二十一年的五洲，这对于老李的而言是奇耻大辱啊。 所以该怎么撰写碑文呢？又该怎么评价武则天呢？当时这个朝廷内外是一直争文不休啊，由于没完没了，那碑文也就没法写。我比较相信这个说法，因为有一个发现呢，间接佐章 用了这个说法，就是说啊，本来这块杯是要刻字的，只是后来没有刻，并不是故意要立一块无字碑。 说这个陕西文物研究所在一次考察的时候呢，无意间呢，就发现在这个无字碑的阳面啊，在这个阳面上从上到下刻满了那个小方格子。经过这考证，这些方格子并不是后人刻上去的。 那这些方格子每个长四厘米，宽五个厘米，排列整齐，那就是为了刻字提前打好的格子啊。那么这就只有一种可能，这些格子就是当初准备在石碑上刻字用的， 而且呢，已经准备好了碑文。那根据留在杯面上的格子计算呢，碑文大约有三千三百多个字，那么为什么已经准备好的碑文又没有刻在石碑上呢？历史学家做出了这样的推测，说 武则天生前已经撰写好了碑文，并交给了他儿子李显。女皇武则天叱咤风云几十年啊，但是神龙政变以后呢，武则天就被迫让位给了李显，把国号从周恢复为唐。 李显虽然是武则天的亲生儿子，却长期在惶恐中度日啊，他重登皇位后，虽然不能够发泄憎恨，但实在也讲不出他对他母亲歌功颂德的好话。所以在武则天死了以后，就把已经拟好的碑文呢，他就搁在一边，也不刻字了。 那这就为武则天留下了这么一块近乎传奇的无字碑。不过有意思的是，诵经以后呢，有游人就在这块无字碑上提字，类似于某某某到此一游，所以这块无字碑呢，慢慢就成了有字碑。而且这些人只顾着自己宣泄，逮着一块地方就咚咚咚一顿乱凿，弄 的诺大一通杯啊，成了老和尚的百纳一。前面的文字呢，漫欢不清，后面的文字又镌刻上了叠床架屋，是一盆浆糊啊。郭沫若有一首永乾陵说，千秋功案翻云雨，白寝良田变土田。 无字碑头捐满字，谁人能使古昆元啊！这就是我们今天要给大家讲的无字碑的故事。我们今天来到的乾陵啊，他被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪大炮轰过。在一千两百多年之中，有名有姓的盗掘乾陵的就十七人之多， 其中规模最大的一次出动人数四十多万，当时乾陵所在的梁山几乎都被挖走了一半啊。然而时至今日，乾陵依然是不抛弃不放弃，就像许三多一样，恪尽职守 保护着他的主人武则天和唐高宗李治的遗体。考古工作者在灵山的周围没有找到倒洞和被扰乱的痕迹，从而证明乾陵是目前唯一没有被盗掘的唐代帝王陵墓。 可以说，武则天是一个善于用时间打败一切的人。他十四岁入宫，先是用十八年的时间当上了皇后，然后又用三十五年时间当上了皇帝，死后又用一千两百年的时间证明了自己陵墓的坚固和他魅力的不朽。 可以说武则天是生前征服了天下，死后征服了历史。那各位屏幕前的朋友，如果你有时间的话，你愿意来乾陵看一看这位用时间打败了一切的女皇武则天吗？