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你相信吗?曾国藩说他人生有三个耻辱,是哪三个耻辱呢?曾国藩,两个半圣人中的半个,清朝大名鼎鼎的理学家、政治家、文学家、军事家,晚清中兴四大名臣之一,官至两江总读武英殿大学士, 封一等一永狐。这些经历无不告诉我们,这人很牛,按道理来讲,他的人生很成功,为什么他说自己有三尺?圣人还有三尺啊,谁相信啊?从曾国藩全集这本书中看出,曾国藩经常给曾记则写书信,其中一封写道, 余生平有三尺学问,个图皆略设齐牙。读天文算学,毫无所知。虽恒星无为,亦不认识一尺眼。每做一事,置一业之,有始无终。二尺眼,少时坐字不能临摹。一家之体,虽之屡变而无所成,迟钝而不是愚庸。仅岁在军,故作字太钝, 沸合数多。三尺也解释一下是什么意思?就是曾国藩对各种学问都有所设立,如儒家的理学、道家的荒老之学,法家的韩妃子、兵家的孙子等,都有设计, 只是天文地理和数学一点都不懂,就连简单的天体中的恒星合金、木水火土五星都不认识。这是一尺。经常做一个事情,创办一份事业,都是有始无终,虎头蛇尾,这是二尺。曾国藩小时候从四五岁开始练毛笔字, 今天临摹这家字体,明天是另外一家,不能做到专门临摹一家的字体,结果因为不专一而没有形成自己的风格, 写的字又缓慢又不适用。这几年在部队里面,因为写字写的太慢,耽误很多事情,这是三尺。其实这三尺不止对曾国藩,其他很多饱协之事都有同样的毛病,根 本原因是儒家教育的局限性。自董仲书提出罢处百家,独尊儒术,不再有百家争鸣的盛况了。开始只学习儒家的经实子籍, 万般皆下品,唯有读书高,以读儒家经典科举当官为头等大事。对其他百家学说,如农家、墨家、兵家、法家等无人理会。这样读书出来当官的人有用吗?只会谈师论父,论到乾良行名得全靠失业了。曾国藩说他不懂天文地理和数学, 除非专门钻研的人懂。当官的有几个人懂啊?像诸葛亮曹传借鉴借东风,在小说里才有出现,是古代对天文地理的无限向往。做事要有恒心,要专一,这也是曾国藩以 自己的精力一再告诫此职,做事要有恒心,不达目的不罢休,否则有始无终,做事要专一。像学毛笔字一样, 林帖今天学欧体,明天学赵体,后天学习非白体,看似学到了很多,其实哪一家都不精通,学到了皮毛,没有自己鲜明的风格,以至写的慢,还耽误了很多的工作。这看似是曾国藩的三尺, 其实对现在的我们同样也是如此,只有博彩中堂专修一门,有恒心,有毅力去做,万事无不成功。

曾国藩挥金如土,典型的例子就是报钞回家里,连路费都没有,开始给别人打工挣路费。这时候曾国藩看中他了,把他提拔到湘军第一永帅。但是这个人打仗不识大字啊,所以有一次报钞被太平军围, 向曾国藩求救,让手下人朝你救兵,结果是手下人自尊巨拙。那这个时候报仇,把这个笔拿过来,在一张纸上画了一个大大的圆圈,写上一个豹子,外面画了好多小圆圈。把这个东西寄给到曾国藩那里,曾国藩所有身边的人不知道什么意思啊。曾国藩知道老豹又被包围了, 仗打完了,回到四川去,跟曾国藩说,我要带一点钱。曾国藩说,你要带多少钱啊?他说有八百两银子,大体够了。不行,你是我们湘军的第一大帅,八百两银子怎么能见父老乡亲呢?你跟这个账房说,先带五千两银子过去,这包朝带了这么多银子,路 上不安全。回到四川,凤姐贴告示说,谁能给我对联对的工整,到我这来一个帘子二十两银子,这个四川有好多秀才啊,哎!上联报抄给出了大将生来不读书,这是曾国藩当年赐给这个报抄的对联, 曾国藩这个精神鼓励很多,那这说对啊,这好多天也没人敢对。后来凤姐一个秀才给对了,老来为之去土狗,哎,这个对的非常工整,这别人就说这个帘不好,这个帘是属于恶心,你报仇说不对,这个帘应该评为上等,为什么呢? 说出我一生的功绩了。他说打陈玉成,老来为之去土狗,我报抄大将一生当中可能就给曾国藩干了一件事,把陈玉成给抓到了。陈玉成怎么叫狗了呢?这个湘军呢?也给太平军起绰号,就像太平军叫曾国藩老妖头吗?他叫老妖头吗?陈玉成 双眼下面有两颗黑痣,这个痣非常大,远远望去呢就像四只眼睛一样,所以别人给他起个绰号叫四眼狗, 说陈玉成,他说大帅有一年给我们下达作战的目标,今年我们要把四眼狗给抓到,然后用永丰的辣酱涂上四眼狗,把他的肉给吃掉。报超说这件事情我老报完成的, 所以你这个对待老来为之去土狗就是抓到陈玉成了,这写的好,所以我们看曾国藩,他对下属的这些就完全不一样,事先两人制挥霍。