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今天我们要聊的这个书,讲了一个迷恋传递之欢的浪子,海王外科医生,他遇到了一个稳如老狗的正经女,这种嬉皮组合会怎么样?他们展开了一场角逐,然后浪子肯定是被降服了, 因为浪荡始终是要被正经相扶的,这是浪荡的宿命。哪个吹拉弹唱纵横四海的家伙,最后不是落在老实人手里呢?因为感情的原点是需求,需求最终是会被供给给屈服的,除非你无欲则刚, 但是你刚了,你就没有故事了,你就念经吃灾去了。所以这背后是有一点哲学逻辑的。作者米兰坤德拉的貌似写了一个多角恋爱恨纠缠的故事,其实只是想探讨一下存在,他对不同的生活方式和不同价值观的这种人的生活状 状态进行了拆解和排列。他想告诉你的是,人海中形形色色的感情状态,爱而不得啊,或者厌倦啊,或者逃离啊,只不过是供需关系的不同阶段而已,都是媚书的存在, 动荡和稳定,轻和重,热烈和沉着,互相决立。你朋友圈有没有过这样的一些人啊,他们不怎么工作,然后每天就是晒,从这里旅行或者去那里玩,也不知道钱从哪来的,但是最终他们都会趋向同一种一致的审美,那就是媚。说 对生活有选择的外化,简单来说就叫晒,并不代表真实的生活过得有多好,放浪行还或者循规蹈矩的做呆头鹅,老实人或者黑化变渣,都是价值观和一致的妥协,变成或轻或重的选择。我们可以去看看父辈们那些年轻时候的照片,他们也曾经浪漫憧憬 或者努力的跋涉着,但是最终都会尘埃落定,被水源摸头杀。 那人到底要选择轻还是重的状态呢?要游戏人生,还是要背负责任的主角托马斯呢?正是这个问题的带寻人。他是一个离异多年的外科医生,他拥有众多的情人,生活风流快活。然而这个女主特莉莎闯入了他的生活,打破了他的自由。 罗马是一直是在爱恋特莉莎和追求自由之间徘徊选择的婚姻对他来说是一种责任和束缚,阻碍了他体会生命的快感。在无数的跑游里,他 获得了生命之青。但是女主特雷莎无疑是这种生活的终结者,他紧握的托马斯让他感觉到久违的生命的执着,体会到了其中的美好。可是他又不愿意放弃多年来的自由。这不是一个简单的爱情 问题啊,这是涉及到他对存在的可能性的理解。七年后,特雷莎就出走了,他将托马斯又重置回那个自由之城。托马斯回到了熟悉的生命之青啊,可是随之而来的沉重却将他彻底击倒了。他已经学会了感受到别人痛苦,他终于明白了自己再也不可能回到以前虚无缥缈的那种状态了。 然后他就回到了布拉格,追回了特意杀,也追回了存在的这种重量。整个故事啊,向我们提出一个问题,就是重就真的是惨吗?轻就真的是美丽吗? 那关于这个问题,米兰坤德拉呢?并没有道德判断,小说家是存在的勘探者,如果一个小说家,他不能够结识人类存在的种种现实的话,那么他一定是不深刻的。小说写作的目的就是抓住自我,对存在的思考,观察的不是 是现实,而是存在,是一种你活着可以这样或那样的一种可能性的领域。那么对于现实世界,作者基本上是持一种悲观的态度,他认为生活就是一个陷阱,人们未经许可就被生下来, 封闭在从未选择的某个区壳里面,你逃不掉啊。所以米兰芬德拉小说中的人物更像是一个个为了解释存在的这种定义的代码,情节场景啊,叙述都是围绕存在这个主题来展开的,就跟交响乐的这种编曲一样,层层叠叠形成 独特的风格。这种借助故事来讨论哲学,像音乐编曲一样的叙事骚操作啊,让这本书呢,成为所有矫情文情的这种装逼利器,这个书就是这么红的。那么话说回来,我们到底是选择游戏人生的亲,还是负责任的 重更好呢?每个人有每个人的选择,我个人觉得亲其实是人性,谁不爱玩,谁又不会玩,没有任何条件的态度,还会玩空气呢,那是本能,没有什么了不起的, 而是不是能找到你热爱的有价值的事,并且为他强烈的输出。这个时候你获得的快乐不是一般的快乐,那就是重的好处。我始终觉得在一个欢闹的浮华里面,找不到理想和职责是没有存在感的。这个时代太多这样的人了,苦,没有真正苦过, 爱没有用力的爱过,每天受着各种信息大潮的冲击,三观未定,又备受着曲折,贫穷不再是正义,又妄图不让金钱成为唯一的追求,那过早的看到了这个更大的世界,可是勤奋又不过三天,热血透不过屏幕,遇到困难就放 起了,像没有跟着孩子在别人的经历里面吵吵闹闹。嗯,我们都太胆小了。哥,乱世你不敢正臂高呼,哥太平盛世你不敢说我爱你。 这样的亲不如追求意义和选择承担,反而不一定觉得沉重。就好像你撸铁的时候,你问一个气喘吁吁的,你问他重啊,他会跟你说不重啊,他会觉得很给力不是吗?

欧洲著名的小说家米兰昆德拉的趣事,对于我们这些在八十年代上大学的人来讲,米兰昆德拉是一个逃不掉的名字,他的一个作品 不可承受的生命痴情谈到了人生中许多和我们的心理哲学、人生有关的事情。 生命中间有很多事情我们觉得不堪重负,压力很大,这叫做生命中不可承受的重。就跟尼采所说的,人生有很多的逃不掉的结束,这个结束就是不堪重负的痛苦。那么什么是生命中不可承受的轻呢? 米兰昆德拉没有细说,从我们积极心理学的角度来讲,生命中间至少有三个不可承受之轻啊。第一个就是轻视,就是你 被人忽视,被人重视,不被人关注,不被人知道,自己做的事情呢,没有人欣赏,也没人讨论,无足轻重。 我们在调查中间就发现,人特别痛苦的,就是被人当做无用的人。第二种生命是轻呢,就是轻浮,就是忘掉自己的一些伤害。痛苦经历看起来是一种保护,但实际上对我们的潜意识是有些伤害的。 生命中间有些事情是不能遗忘的,你受过的苦,一定要把它慢慢的挣回来, 你受过的伤害,一定要恢复他的正义感。我们共同经历的一些磨难,也不能随随便便的轻描淡写的把它彻底的忘却,还一个不可承受的生命之心,就是轻飘。什么意思?就是没有根,没有着落,空虚 的漂浮的感觉。我们很多人从自己的原始家庭,从自己的亲朋好友来到大城市,那就是一个戴着面具的心灵,没有人关注你,也没有人支持你。在海外学习工作的那段时间,其实我也有一种 的感觉,虽然生活过得很安逸,但是总觉得不落实,不实在,所以寻根回归也是一种不可承受,生命之心中的一种修正和反思。 所以大家看出来了,生命呢,有很多痛苦的重,其实呢,有很多不痛苦,但是同样让我们很难受的轻。 那么这两种其实需要有一种回归的方法,解决的方法,而这个方法我个人觉得就是我们积极心理学提倡的中国人的辩证思维, 把任何事情看得特别的重,也不要把任何事情看得特别的清,适度才是我们解决这些问题的特别重要的方法。积极的力量,行动的力量,活下来的力量,可能才是我们应对这些问题的最好的方法。

米兰坤的啦,有本非常有名的小说不能承受的生命之清 the unbearable lightness of being 这本书当中有句非常重要的观点,生命中不能承受的不是存在,而是不能成为自我 啊,我受不了了,你受不了的不是房贷,你受不了的不是工作上的内卷,你受不了的不是各种各样的外部的声音,你受不了的是你不能成为自己,因为你想想,谁让你背上房贷了?你自己吗?不是吧,那我要买房,谁说你要买房了? 他们都买了吗?你不买这个房子涨价了以后就买不了了,谁告诉你的?哎呀,新闻上都这么说的,事实上也都是这样的,他们买了房就一定能解决他们人生的问题吗?他们就活出自我了吗?不一定。你还连续追问,你发现没有,他承受的这个痛苦的本质的根源并不是说他无能面对 对这个痛苦,而是说他没有办法成为自己。他一旦能成为自己,你看我,我就没买房,下水挣钱也不少,花钱也不是说完全大手大脚,我就没买房,我要买房。 那就是夏老师,钱花到哪去了?办公室玩抖音,人民币玩家就是投抖家投出来的一百万。怎么了?我就开心了,我说你怎么还不变现?不着急,你们都变现就我要变现吗?我就不变,我就是我颜色不一样的烟火, 你们让我干啥?凭什么?我要自己有反思,这样的话你才会发现你能够成为你自己,生命就全部有了意义,在这种嘈杂的混沌的世界里,在各种碎片当中把自己拼出来。


很多时候,我们都想追逐绝对的自由,没有压力的生活,却很少想象真正自由之后的生活会是什么样子的。在不能承受的生命之轻这本书中就讲述了一个这样的故事, 一个男人婚后仍然想拥有放纵的自由生活,记得难以忍受离开了他。这时候他才发现无牵无挂的生活有多么无趣,压倒他的不是重,而是不能承受的生命之期。 作者用这样一个故事告诉我们,负担越重,我们的生命才越贴近大地。我们寻找的或许就是一些担忧,一些牵挂和一些责任。正如村上春树所说,我们一生都在寻找,若不是这样做,生命就失去了意义。 一个随风飘荡的人生,要比一个责任重大的人生更难以忍受。人生就是一个异乡者的旅行,只有负重前行,才可以留下深刻的足迹。阅读时间最重要的小事我是 angel, 分享好书。

一句话让你释怀不能承受的生命之情。里说除了生病以外,你所感受到的痛苦都是你的价值观带给你的,而非真实存在。人世间最大的悲哀就是 这不是我想要的生活,但这是我自找的生活。我没有心事可想,我的心酸都不可告人。

我已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄,不再期待周围人的回应和鼓励,也不再在乎他人的褒贬和说辞,不会因为兴奋而四处叫嚣,也不会因为低沉去乞求他人的理解, 懂得了要用诙谐的方式过正经的人生。