白文殊是什么

大家好，嗯，很多人会问，有没有什么方法可以让小朋友们读书 啊，学习成绩好一点，让他们开一些智慧。这次是有的，在我们密宗的佛教当中呢啊，修习文殊菩萨是可以开智慧的， 那么文殊菩萨当中呢，还要分，比如说白文书，也叫童子文书啊，童子文书呢，它的咒语呢，就是比较短一点，如果说经常的词圣白文书的咒语，小朋友开痣会非常的快的。 那么今天啊，我把白文书的咒语呢教给大家啊，那么大家来一起跟我学一下好吗？ on wagged 的 number 啊，是不是很短？ 对，就这几个字啊，效果非常好，来跟我一起念。 嗯，这就是白文书的咒，也被称之为是开制第一咒，大家学会了吗？好，今天就讲到这里。

文殊广法天尊，看到这个名字你是不是觉得很熟悉？那就对了，他就是文殊菩萨，在没有佛教之前，他的名字叫文殊广法天尊，是元始天尊的十七名弟子之一， 在昆仑十二金仙中排名第七，是南极仙翁和太乙真人的师弟，是普贤真人、慈航道人和姜子牙的师兄。文殊广法天尊收有两名弟子，白云童子为侍统，负责饮食起居，端茶倒水。 还有一个叫金渣，也就是哪吒的大哥，主要负责读书学习，修行悟道，也是文殊为封神大战而培养的一员猛将。文殊广法天尊之所以能成为昆仑十二金仙，还是有一定的道行修为，他使用的法宝有顿龙 柱、扁拐、捆腰绳等，其中顿龙柱最为厉害，曾经收响过哪吒。哪吒被太乙真人复活以后，找父亲礼经报仇，追杀李靖时，文殊广法天尊前来帮忙，用顿龙柱将哪吒困于其中，因此此法宝也成为了哪吒的童年阴影。 后来顿龙柱传给了文殊的弟子金账。还有朋友会问了，文殊菩萨不是骑着一头狮子吗？这狮子是哪来的？ 说起这头青毛狮子可是大有来的。封神大战之时，文殊广法天尊曾在十绝阵中大破天绝阵，诛杀秦天君，设计擒拿马元， 也曾参与捉拿阴交破太极阵，收了求守仙，决战万仙阵势，联手普贤慈航与 金陵圣母打个平手。在大破诛仙镇之后，通天教主的随事七仙被赶尽杀绝。其中的求守仙就是一只青毛狮子，被师哥南极仙翁打回原形后，送给了文殊广法天尊当做坐骑。 青毛狮子还不速速现出原形，更待何时？ 我师尊对你很客气了，保留了你的先籍，并赐给文殊广法天尊当坐骑，这可是你的福气。 师弟，这就是师尊赐给你的坐骑，你试试吧！ 为此，文殊对大师兄南极仙翁恩情甚是难忘，自己终于不用走路了，可以节省多少年的法力？ 有小伙伴会问了，神仙腾云驾雾还要耗费法力呢？那是自然，每飞行个万八千里，至少要耗费半年的修为。 说起这个青毛狮子，在西游记中，他曾两次下界，一次在乌鸡国中做假国王，一次在狮驼岭中做山带王。之所以没被孙猴子打死，是因为人家有后台，底子硬。 文殊广法天尊这么厉害，他也有败北的时候。在对战赵公明的妹妹三肖娘娘时，他和几位师兄弟就曾被困在法阵中不得脱身，更被削去了顶上三花，废去了 空中武器，损失了千年的道行。但是他也是众师兄弟中最快恢复法力的人，几乎不到一年时间，不但完全恢复，还修得了法身，法力修为更上一层。 说到这，有小伙伴又会问了，什么叫顶上三花，胸中无气？这里给大家科普一下。顶上三花也叫三花聚顶，三花即是精气神。 三花聚顶就是人的精气神已经聚集在头顶之上，也就是聚集到头顶的工会学，也叫你完工。大概的意思就是此人的修为已经达到了很高的境界，昆仑十二金仙级别以下的人 就不会出现。三花聚顶胸中武器是什么呢？就是指心、肝、脾肺、肾所凝聚的精气，也象征着金 木水火土，通常形容一位大罗金线都会用三花聚顶武器朝元来描写，如果胸中武器被废除了，那这个人的道行修为就会大大削减。 徒孙拜祭师父，拜祭师傅，解围救命之恩。今日朱弟子都被削了顶上三花削了胸中武器，只要潜心修炼，很快便被三花聚顶武器朝外。 文殊广法天尊能在短短的一年内不仅恢复如初，还有所突破，可见其悟性之高，根型之强。 封神大战之后，文殊广法天尊在师傅元氏天尊的安排下去了西方教做中层领导，后被如来佛祖封为文殊菩萨。而关于他的故事在 民间流传甚广，欢迎评论留言，喜欢就点个关注，或者加入粉丝团一起探讨，下期更精彩！ 是啊，我老猪的耳朵大被遮住了，什么没听见？就师傅耳朵好，哪有什么水声啊，不是我耳朵好。

这里就是五台山的标志性建筑大白塔的所在之地，他是五台山的形象大使，据说见上他一眼的人都会变得有福起来，不过要再见到他的样子得三年之后了，因为大白塔最近即将要维修， 而我们大白塔该如何参观？我今天为咱们大家准备了一份保姆级的旅游攻略，记得点赞、收藏及转发，走吧！ 走进桃运寺之前啊，首先我们会看到一个特别漂亮的木牌坊，在这个木牌坊之上，我们会发现有康熙皇帝所提写的四个大字， 清凉圣境。但是你会发现其中清凉的凉是一个错别字，多了一笔，这是为什么呢？这就是说到我们五台山的气温了，五台山的最高气温是零上二十九度， 所以五台山是名副其实的清凉山，因此五台山又名为清凉山。另外，何为清凉？没有烦恼即为清凉。所以每一个来到五台山的家人们都是要放下包袱，没有烦恼，所以希望镜头前方您都能够深情清凉。 那么我们现在到里边来看一下大白塔究竟长什么样子，走吧！哇！我们现在走到这个角度的时候，是拍摄大白塔最好的角度， 说这也是每一个来到舞台上的家人们和大白塔拍照打卡的最佳之地。但是和大白塔拍照的时候是有讲究的， 不能站到最中间，因为你以前肯定听过一句话，天王盖地虎宝塔。接下来的内容你来补充。所以说您和大白塔拍照的时候，可以站在左 左边一点，或者站在右边一点，但是就是不能站到最中间，你记好了吗？在这呢，我们就可以看到塔院寺的全称了，他是赤剑护国大塔院寺，可以说明塔院寺也是一座皇家道场。 但是今天的塔运寺和我们今天的显通寺在一度时期是一个整体，它的全称叫大腐灵鸠寺。 但是在明万历年间的时候，万历皇帝为了对母亲李娘娘李燕飞的一个孝道的体现，随后就把险通似的一部分就专门割了出来，为他母亲做消灾祈福的愿望。 所以你看到这块牌匾的样子非常像一个乌龟的造型，乌龟在我们中国古代来讲称作为是长寿的代表，所以在这里呢，我们也祝福全天下的父母也能够 健康长寿。在这呢，我们可以看到塔院子的第二重大殿叫大慈颜寿宝殿，他的功能就跟我们很多寺院里面大雄宝殿的功能是一样的，是师傅们在上早晚课，举行大小型佛式活动的重要场所。 但是为什么这个地方不叫大雄宝殿，而叫大慈延寿宝殿了呢？大慈是万历皇帝母亲大慈皇太后的名号， 延寿是一个儿子对母亲的一份祝福，希望自己的母亲能够延年益寿之意，所以这也是表达了我们中华美德，孝顺父母，天降福的一种精神所在。 这座大殿里面所供奉的塑像是华严三圣，中央是释迦牟尼，左右两侧是文殊，含有普贤。但是这里边的文 书是我们五台山五方文书其中一个特别著名的黑文书。来到五台山，我们会听说有五志文书，分别是东台聪明文书、南台智魂文书、北台无垢文书、西台失草文书和中台的如同文书， 但是五台山有五大禅处，也有五方文书的五色文书，这五色文书分别是我们今天塔院寺里边的黑文书，显通寺里边的红文书， 菩萨顶上面的黄文书，书，像寺里边的绿文书，还有罗侯寺里边的白文书，这些文书你都见过没有？大白塔的修建工程果然开始了，据有人说，再见到大白塔的时候，得三年之后才能看到他的新貌容颜了。那么我们 很多人都来到五台山，看到过这座大白塔，但是大白塔参观不明白，这座大白塔到底谁修建的，什么时候修建的？这又是谁的大白塔？这是一凡，今天我要告诉大家的。 首先我们要知道的是，塔有一个专门的名词叫浮屠，是古印度的一些大德高僧、佛或者是菩萨舍利子供奉的地方，所以它又名为叫舍利塔。 那么这座大白塔它是释迦牟尼的舍利塔，那就非常珍贵了，在全中国总共才只有十九颗，山西有五颗，其中一颗就在这里。 那我们能不能见到释迦牟尼的舍利子呢？可能在去过西安法门寺的我们有见过佛指舍利，但是来到五台山这个大白塔我们是见不到的，因为西安法门寺曾经他那个塔是坍塌过，后来 考古学家在挖掘的时候，才见到了震惊世界的佛指舍利。而我们这个大白塔，它是属于实心地宫，是封死的，所以今天是见不到的，但是能够断定的是，释迦牟尼的真生舍利宝塔。什么地方呢？ 大家请看。塔最上面有一个结构一圈一圈的，那个叫向轮，向轮的圈数就代表塔的等级越高，也代表这里边的身份，段位越高的意思。 最高呢，就是我们现在所看到的十三圈，代表是十三重天，也代表是释迦牟尼的身份。所以说我们这座大白塔的全称就叫释迦文佛真生舍利宝塔。 他的始建年代是元大德五年，公元一三零一年，由一位尼泊尔的工匠师傅阿尼哥所建造而成。所以这座大白塔也 也见证了中尼两国的友好见证。另外呢，我们这座大白塔，现在您所看到的它的高度是明万历九年又把它给增粗给增高了，说现在是五十六点三七米，比原有的高度高出了将近二十多米。 那么我们这座大白塔最早在供奉佛舍历子时间是在唐代，唐代的时候，这边已经是有了一座二层八角式的阿玉王塔了。 可是据传说呀，在东汉的时候，这边就有一座玲珑阿玉王铁塔。所以这个大白塔的造型就特别像俄罗斯的一个特产，大娃套小娃，小娃又套着迷你娃。 而我们这个大白塔就是明朝的大塔，里边套着个元朝的中塔，又在里边套着一个唐朝时候的二层八角式塔， 又在里边又裹着一个东汉时候的塔。所以说你说我们这个大白塔有没有意思？另外，在大白塔这里，我们还可以看到上上下下有二百五十二个铃铛，那你知道这二百五十二个铃铛究竟有什么含义吗？ 据说呀，这二百五十二铃铛是为了驱赶鸟兽所建造而成，因为大白塔通体洁白无瑕，鸟兽长期停留会对于我们大白塔造成一定的污染， 老祖先真是太聪明了。另外这二百五十二个铃铛也代表着寺院里边有二百五十二条僧规戒律的意思， 每当铃铛吹响，就提醒师傅要遵守庙里边森规戒律二百五十二条。那么我们今天能够活动的区域就是大白塔周围这个围廊 中间，我们会看到有一百二十三个转筋筒，所以好多人都会来到这个地方会转上三圈，三圈代表是经过了三百六十九个转筋筒。 我们常说遇三为吉，遇六为顺，遇九为圆满，所以希望镜头前方您都能够吉祥顺利，圆圆满满。 当然曾经还有人说过，转山转水转佛塔，不为修来生，只为遇见最好的自己。所以我希望咱们每一个来到舞台上的人都能够遇见自己。另外我们在绕塔的时候一定要记住要顺时针礼绕，它代表是时来运转的意思， 大家也可以把时来运转打在我们的评论区。走吧，我们一起去绕大白塔。我估计百分之九十九的人走到这里的时候都会把 上面的字读错的。以前你肯定是读大藏经格，但是我今天要告诉你，他读大藏经格。这里代表是寺院里面的图书馆，里边所存放的是寺院里边的经藏、绿藏，还有法藏，合称为三藏。 说在中国的佛教历史上，出现过很多著名的三藏法师，最有名的就是那个双手合十说行僧从东土大唐而来，将运往西天拜佛求法的唐玄奘，又名唐三藏，就是这么来的。 这里呢是我们寺院里边的图书馆，当然这里边有一个藏经阁非常出名，是我们五台山比较高大的藏经阁，它的通高是三十三层，在我们的认知当中，比较高的建筑应该是下面比较粗，上面越来越窄，这 才能起到高建筑的一个稳固性。但是我们这里边的藏经阁，他的装置是本魔倒置了，下面是最窄，越往上越粗，这体现了我们古代匠人的高超技，还有他的大胆思维。但是这三十三层的藏经阁， 它又名叫转轮灶，主要体现在这个转字之上，所以说在曾经，即使是很高的经书存放在三十三层，也可以很巧妙的使用机关，把它一格一格一格可以转到自己想取的相应位置。你说中国老祖先厉不厉害？ 很多人在来到这里的时候，特别容易对这个小人造成忽略，但是这个地方是我们来到塔院时一个非常重要的目的所在，其实这个地方也是我们来到了五台山非常重要的目的所在， 因为来五台山的时候，我们肯定会听说过这么一句话，只要你来五台山，我一定会见你，这是文殊菩萨曾经发下的大愿。 但是我们如何去见到文殊，就是在我们院子里边的这座白塔了，据说他就是文殊菩萨当年留下的一缕头发建成的文殊法塔。 相传在北魏孝文帝时期，五台山每年在阳春三月的时候，都会举行一个盛大的法会，叫无遮斋法会，无论是达官显贵，平民百姓、出家师傅在家居室都可以平等参加，以示佛法众生平等之意， 而在参加法会的时候，很多人都在或多或少的都在供养，其中有一个挺着怀有身孕的大肚子的孕妇，也就来到了我们的法会现场，他带了一 只狗，还带了一个孩子就到达了这里，他看到别人都在供养，自己却身无常物，于是他就特别焦急。后来他就剪下了自己的一缕丝发给了出家师傅， 他跟师傅解释说，师傅，弟子只有一缕丝发能够供养三宝，请您不要拒绝。师傅当时就慈悲答应了，后来就在中午吃饭的时候，故意给了他两份斋食，用意让他和孩子能够饱餐一顿。 可是他俩在吃完之后，他跟师傅又继续说道说，师傅，我这只狗一天没有吃东西了，麻烦你再给我一份呗。 于是师傅就本着生命至上的原则就又给了他一份，可是这个时候女子并没有作罢，他说，师傅，我肚子里还有一个呢，你说一说。当时我们师傅呀就特别生气的在训斥到他，你看看 这个人贪得无厌是何道理，肚子里的孩子都没有出生，你不觉自己的要求太过分了。后来这个女子被师傅在贺斥完之后，他就自言自语的说道，苦瓜连根苦，甜瓜彻底甜，三界无浊处致使。阿诗贤， 什么意思呢？就是我们在吃苦瓜的时候，从头到根都是苦的，甜瓜的周围这一圈都是甜的，映射出就是你看我这命苦的人，走到哪里都在被别人嫌弃着，连师傅都在嫌弃我。 就在别人正在议论纷纷的时候，这个女子突然便腾空升起，在空中实现了文殊之相，刚刚那只狗化作了文殊的座下狮子，那孩子竟然是文殊的逝者善采童子。在场的人特别激动，大家都在高呼着 文苏的甚好，希望能够得到文苏老师的慈悲。开始文苏老师在空中说道，众生学平等，心随万顷波，百害俱舍，尽其如憎爱恨。 什么意思呀？就是我们每个人都在口口声声说众生平等，人人平等，但是我们有没有做过真正的平等？ 所以我们有的时候都是随着环境的变化，心里边在起身分别之心而造作是非。但是要知道，其实在一百年之后，每个人都成为尘归尘，土归土，哪有什么高低贵贱之意啊。 正所谓世上无烦恼，庸人自扰之。本来无一物，何处惹尘埃。所以文殊老师在这地方的视线就告诉我们平等性质的这么一种精神所在。所以文殊菩萨也希望我们每个人不要因为 环境的变化，我们心里面产生变化，应该是静由心转，无论在哪里都能够保持一颗清净的心，正所谓时时心清净，事事妙吉祥。 所以说，当我们在参观到这个文殊发塔的时候，也即是到我们这个文殊发塔的跟前，也来绕上三圈，也代表是时来运转的意思。