古人为什么在山顶修建道观寺庙

山顶上孤零零的废弃道观，凌乱的房间，搁浅的香烛，满屋的塑像，为何歌词挂着名字和年份？进入道观的路，宛如通往天宫的大门，高耸入云， 不知道里边到底都是什么样的人物。又和大家见面了，我是五月。这座道观呢，过于北京的一座深山的山尖之上，周边的景色呢，也十分幽静。据说呢，这座道观呢，明朝就已经出现了。 这座道观呢，有两座山门，眼前看到的是第一座山门，三扇木门当头，中间分别为九排九列八十一颗金丁镶嵌，两侧各有二十八级凿石阶梯，中间雕有盘龙图。这开山大门看上去倒是挺气派的哇，不知道里边到底 如何？走进第一座山门之后啊，里边首先能看到一台破了的沙发大院呢，非常宽阔。如今啊，留下的除了一辆消防亭子和一辆三轮车， 想必也是哪位大爷闲暇之余来此散步消食吧。看着脚下的荒草和坏了的路面，不难发现，这里应该很久无人问津了。右侧应该是以前进山的旧路，脚下应该是后来修的。两侧的围墙呢，并不高， 蜿蜒崎岖，犹如波浪一般，但路面能够明显看出来裂痕和变形，墙体也有裂痕的地方，墙皮掉的满处都是。站在这个位置就能看到山顶的道观了。 咱们继续往上走，走到进山四分之一的地方，中间会有一个平台，平台的中央是一个道教的阴阳府，四周的石栏也是坏的坏，碎的碎。仰望 山的路，真正有点云顶天空的感受，真不知道晚上会这种什么样的感觉呢？进道观的正中央啊，看到一个大仙堂，这个大仙堂里边到底是什么呢？这是不是烧什么用的？这是依山而建的，看了吗， 这个是香炉，还有这个零星的香，很多香灰护发电， 仙道贵生无量渡人。这是什么意思？金蝉，这怎么还有一个金蝉呢？ 貌似这里边啊，用过，透过外边的玻璃能够看到这里边的话，还案桌上还有很多东西，还 烧过香，还有一些贡品吧。这上面供奉的排位是什么呢？ 哇，如今里边的人物，这个头和脸部已经模糊不清了。顺着大仙堂向下看一眼， 这山下就是一座幽静的小山村，古色古香啊，十分美丽啊。坐落于这深山之中， 他这个水音台阶啊，回声特别大。看我身后， 再看看我身后，直上直下。传说古时候，每逢四月初八，先人对义山为棋盘，子为落石棋盘，山山顶平整，宛如棋盘，由此 得名。这座天仙庙位于北京西北方向，距京城一百一十里路。道观始建于明朝嘉靖四年四月初八，距今约四百六十年。 明朝至清朝期间多次修缮。庙宇坐北朝南，正殿东西各有一耳房，两侧有配房，东西穿过夜亮门，还各配有一座跨院，不知道里边到底都是什么样的人物。这里边应该还不小啊， 进来之后，首先是一个影壁墙壁鹰有球哇，中间是一个阴阳盘， 这后边的话，两两个大木头支着呢，上边的是彩绘高高的伞灯，上边也成了 鸟窝，有求必应，如今也是荒无人烟。然后这应该是一个石香炉。这个正殿的话呢，他是一大间房，正殿，然后也是东西配殿啊，院里边栽几棵小松， 然后我们能看一下，这是东边的店，是一个三观店，这如今的话也是大门紧锁，哇，苹果糕点， 丑橘，这怎么还有一个小人呢？这座道观的正殿都是女性人物，怪不得叫天仙庙， 传说天仙庙在修建前呀，山下的村里边发了场洪水，被冲出来一尊铁做的娘娘像，后来人们怎么搬呀，都搬不动。突然有一位白发长须的老者骑着牛出现，告诉乡亲们，这是陛下 元军东岳大帝的女儿，然后把手里的赶牛木鞭立在河床上，说鞭子朝哪个方向倒，这尊铁娘娘就朝哪个方向立。 人们看到墓边朝着棋盘山方向倒去，大家便朝着棋盘山方向把这尊铁娘娘轻松的立了起来。后来搬到了山上，建了宅院， 还在左右各塑了几尊娘娘像陪伴着他。接下来咱们去一下西跨院啊。推开门，首先看到一位三目四手八臂的女神，面目慈祥，看来这位就是屋里面的老大了。 刚开始走进屋里还有点害怕，看着这一屋子的黄袍道人齐聚一堂，举止大方，表情各异，而且每一个人的身旁有自己的名字和相对应的时间。后来了解才知道，据说这六十位黄袍 道人分别为道教的六十位太岁。在现实中，这些人物啊，都是有真实历史背景的，真实存在过的，他们多为品行良好或有重大贡献的人物，为了感恩道教才把这些人物奉为太岁。传说这六十个人物每年都有一人轮班上岗， 人们都叫执念太岁，不过很可惜的是，如今这些太岁虽然齐聚一堂，却孤零零的被冷落。一个山顶之上，冷屋之内，无人问津，而宝塔下的地面，如今也是尘土覆盖。看着如今的道观内，屋子里是一片荒凉， 正房的西屋啊，这还有一个小小房子，柜子上的日期是二零一二年，柜子里边很多衣服，应该是道服， 地上有很多摄像头，还有鞋纸。然后这地方还有一个办公桌，桌子上边有很多 书籍啊，还有一把手电。这一期呢，别有洞天的古庙观，就大家看到这跟着我的视频走，总有你看不到的精彩故事和生活。我是五月，咱们下一期再会。

峨眉高高插天百二十里，烟云帘盘空。鸟道千万者，齐风朵朵开青莲。你绝对想不到，峨眉山原来竟是一座道教仙山。从西周时期开始，就有世外高人来此求仙问道，这究竟是怎么回事呢？ 峨眉山耸立在四川盆地的西南部，是大峨、二峨、三峨山的总称，距离成都约二百公里。 天气晴朗时，登高远望，可以看到梁山相对像美女弯弯的眉梢，故称峨眉山。 东汉魏晋时期，峨眉山还只是道教圣地，大名鼎鼎的张道林和吕纯阳都曾再次修行。隋唐以后，随着佛教的兴盛，许多道观 也顺势而为，改成寺庙。到清朝顺治年间，山上最后一座道观纯阳殿也被僧人改建，从此峨眉山就成了佛教圣地。 金顶建筑通体由金、铜、合金、胶筑，价值连城。清晨阳光照射山顶时，金殿便会迎着阳光闪烁，九四佛光闪现，耀眼夺目。登金顶，拜金佛，看日出东方，观云海翻腾， 唯有亲眼目睹，才能感受到其中的美妙，不登顶一回，真是人生十大遗憾。