陕西为什么把外孙叫磨镰水

磨镰水源一直磨镰刀的水。在甘肃平凉、庆阳、天水等地以及陕西关中方言俗语中，磨镰水被隐身为女儿的儿子或女儿，即外孙外孙女。 你要问了，为啥把外孙外孙女比作魔莲水呢？说起缘由，有个民间口口相传的故事。话说某朝某代某年某月，爷爷和外爷同时在地里收割麦子，外孙女提着一壶茶路过外爷的地头，外爷看到外孙女来送茶， 急出望外起身迎接。外孙女乐呵呵的说，乖娃娃，给爷送茶来了。未料到外孙女却说这不是茶，是抹点水，然后径直走向了隔壁爷爷的麦田里。看到亲家喝着孙 女送来的茶水，外爷站在烈日下长叹一声，一个魔莲水啊！从此，人们便把外孙女称作魔莲水。关于外爷，有些地方叫外公老爷，甘肃陇东方言称外爷，其实是外爷的转音。 在陇都民间关于摩连水还有另一个班的。相传两亲家相距不远，两家的耕地也捅在一片山坡上。 小熟期间，小孙子每天都要给田间割麦的爷爷提送波莲水。麦子割完后，两家亲家又各自在自家的地里种麦子，小孙子又提着罐子去给爷爷送饭。 当他走到的边，不巧爷爷刚刚复利到的那头去了，永远来的却是外爷。外爷一见小外孙就打去问题的事上天下， 外孙怕外爷吃了爷爷的饭，就撒谎说，我提的是魔莲水。正滴，为啥还要用魔莲水？这句幼稚的谎话自然对外爷是否。当两亲家互相推让着吃饭的时候， 外爷不禁望着天真的外孙笑了笑问道，母连水呢？只要外孙顿时羞疯了脸。此后，每当这个外孙来到外爷家，外爷一见到他，就想起那件有趣的事， 叫他魔莲水。一取消，天长日久，众口相传，慢慢就都把外尊称为魔莲水了。我们姑且不论这两个故事的真假，但陇东人所说的魔莲水， 应该是未连遂的谐音。所谓未连遂，是指在情感社缘上没有联系，指外其无连遂之说， 折射了乡村社会重男轻女的思想观念。千百年来，受男尊女被传统文化的影响，人们普遍认为嫁出去的女子泼出去的水， 成了别人家的人。而女子婚后生养的孩子，称外孙、外甥、外及外人，不是自家人。无论外爷、外婆婆、舅舅对他多么疼爱， 总会有一层隔阂，没有自家亲孙子那般斩断骨头连着筋。

有一种说法，外甥是狗，吃了就走，在不少地方把外甥叫做磨练斧。 是就抹脸敷呢。就是农村夏天收割麦子的时候，抹脸到有的睡。 当地方言叫莫廉福。传说呢，有一年夏天收麦子，一个四五岁的小男孩提着一罐茶水去地里边，给在地里收割麦子的爷爷。 我们这就一下就送茶水去了。如果他老人，也就是他出差养的麦迪的时候啊。 老汉呢？远远瞅着，为啥第一关擦过来了，喜出望外。哎呀，好呀。我说为啥，自我说，高兴的说狗蛋，你都知道给人家送茶壶的了，你为啥一瞅啥秋啥样 要跟你说说啊，这不是常服，这是摸脸服。我跟我娘说啊，要说着把管子老婆给俺就递过去，去到他提的钱，人家提来的很轻，停了一会呢，他去了， 冲着太阳到了茶壶上喝点。哎呀，他居然要离太阳底下两个伏流的瞅瞅为啥， 尤其好笑。这种事是哎呀，这小说这就是磨练腹。虽然把为啥叫做磨练腹，这种叫法从此就流传开了。