李伯清什么地位

二零零五年十二月，一个消息在四川成都流传开来，李伯清收到了二零零六年春节晚会的邀请。 春晚与人类节目负责人何庆奎邀请，李伯清立刻去北京与导演组讨论节目。春晚对李伯清表示了足够重视，一般的节目要想上春晚，都是需要先送资料，然后等待春晚审查。考虑到李伯清在西南寺上的影响力，春晚破壳处理， 直接请李老师前往北京商谈节目，而且一切费用春晚全包。其实能够上春晚，也是整个巴蜀文艺圈的梦想。上一次四川曲艺登上春晚还要往前推，十八年 携剧大师沈伐带着小品阶期登上了一九八八年的春晚。沈伐是四川曲艺登上春晚第一人，也是唯一一个三年两次登 登上春晚的巴蜀喜剧演员。沈发凭借一九八六年的邪剧零点七，一九八八年的小品街，七两次登上春晚，为四川邪剧打响了名气，沈发也坐稳了邪剧第二代掌门人的位置。 但是接下来的十八年，四川曲艺又从春晚消失了。可以说，二零零六年春晚对李伯清的邀请，对于李伯清个人，对于巴蜀喜剧， 对于四川曲艺，都是一个重要的机会。春晚希望李伯清准备一段五分钟左右的散打评书， 到时候会有一个东西南北笑星齐聚春晚的节目。让人意外的是，李伯清最终拒绝了春晚，再也没能登上春晚的舞台。二零零六年是李伯清一生中离春晚最近的一次。有人说李伯清错过了一个让散打评书走向全国的机会，就像 他的结拜大哥沈罚、赵本山、冯巩，上春晚基本上就是曲艺明星走向全国的捷径。也有人说李伯清是清醒的，因为散打评书上春晚效果一定不会好，去了不但不能成名，反而可能一世英名毁于一旦。出于对男方观众的照顾， 二零零六年春晚虽然李伯清没有上，但是李伯清的徒弟张德高和巴蜀孝星三德子照亮，带着小品帕尔多登上了春晚。帕尔多在四川是一个非常成熟的节目，但是登上春晚过后效果却不好， 主要是北方观众对四川话接受度不高，也找不到节目中的笑点。同理，李伯清的散打评书在四川如日中天，但是如果去春晚，效果一定也不会好，因为李伯清的散打评书充 持着太多的四川方言礼语，听得懂的，喜欢的不得了，听不懂的就不知所云。可以参考李伯清二零一四年天天向上和二零一六年鲁豫有约的节目，效果都不算太好。李伯清在四川所向披靡的那一套， 除了四川，实在有些尴尬，所以李伯清拒绝了二零零六年的春晚，一定是深思熟虑后的结果。散打评书的根只能扎在西南，虽然号称北有赵本山，南有李伯清，但是四川方言的烈士确实限制了李伯清走向全国。

在所有的巴蜀笑星中，在全四川甚至全国最具影响力的一定是李伯清。在四川，你可以不看他的电视剧，但是你一定听过他的评书。就算你没有听过他的评书， 你一定看过他徒弟配音的猫和老鼠，哪怕猫和老鼠你也没看过，你一定听过李伯清这个名字， 如果李伯清这个名字也没听过，那你百分之九十九点九九不是四川人，哪怕不喜欢他，你也必认识他， 这就是影响力。李伯清是一位知名度远远高于艺术造艺的四川孝星，李宇春、张靓颖、刀郎这些在全国火的没边的影视明星，见到李伯清都要低头叫一声李老师。今年七十六岁的李伯清，随便开一个直播，依然有上万人涌入 直播间，这个年纪可以持续在抖音直播，还可以有如此大影响力的只有一个李伯清纵横江湖几十载，是什么让李伯清在巴蜀地区拥有如此大的影响力？第一，传奇的经历和命运的不屈对抗。李伯清的前半生可以用一个字来形容，就是 两个字形容，就是逆袭。李伯清原本姓陈，父亲是一位中医，可惜三岁丧父，随母改嫁，这样的人生开局已经惨过了百分之九十九的人，十三岁高小毕业就被迫进入工厂，婚后拉过架架车，当过厨师， 三十二岁又离婚，这样的经历对于一个男人来说，可以说是相当凄惨，但是在这样的境遇中，李伯清都没有被打倒。第二，坎坷的平 书生涯。古人说，人过三十不学艺，四十不改行，这两样事情李伯清都做了。一九八零年，已经三十三岁的李伯清开始讲评书。现在德云社招收学员，对年龄的限制是二十五岁。好在李伯清的却天赋异禀， 在讲评书这条道路上闯了出来，在八十年代就可以挣到几百元一个月。但是好景不长，到了九十年代初期，随着多种麻将、 ktv、 录像厅、多种娱乐方式的涌入，听评书的人越来越少，李伯清也被迫改行。 一九九二年，四十五岁的李伯清改行到了广东惠州打工。干了不到一年，李伯清又回到了四川，继续讲评书。第三，中兴了评书。一九九四年，李伯清将评书和 脱口秀结合起来，创造了散打评书，硬生生给评书续了命，让评书在四川诱惑了二十年，自己也终于迎来了命运的转机，他红了，红的一塌糊涂。 第四，人红是非多，红了的李伯清有更高的追求，他想加入体制内，成为一名真正的艺术家，而成都没有给他这个机会。于是二零零零年，李伯清远走重庆，并且留下了后来让他饱受争议的狠话， 从此再也不回四川，撕了骨灰都不撒回来。李伯清在重庆评了国家一级演员，当了群众艺术馆的副馆长，可以说是功成名就。但是他最终食言回到了成都，给了很多人嘲笑他的机会。二零零七年十月，六十岁的李伯清在彭州三妹禅林出 家，虽然他当时已经是省佛教协会副秘书长，但是依然有很多人说他是炒作。还有一件事就是李伯清的徒弟们大多进入了餐饮业，他又被嘲笑为火锅协会会长。 不管怎么说，七十六岁的李伯清把自己活成了传奇，比他会演的没他会讲，比他会讲的没他红，什么都比他强的没他寿命长，在巴蜀孝星中，李伯清是当之无愧的第一人。

二零零零年五月二十日，一列超过百辆的车队，浩浩荡荡从成都向重庆出发。这是巴蜀十大孝心。李伯清要出走重庆了。当车队来到川渝交界的桑加坡，李伯清跳下车来，向着成都方向三叩首， 三碗酒，哭着发誓再也不回成都，死了骨灰都不撒回来。李伯清为什么这么大的气性？为什么必须离开？生他、养他、培育他的？成都很多人说，为了编制呗，成都不给编制，不给高级职称，而重庆给，当然去重庆。 不可否认，李伯清对编制很看重，曾经多次说过四川六百万人听过他的评书，但是四川曲艺系统却不管他。李伯清很想要编制，但是李伯清更想要的是，其 实是编制后面的尊重。李伯清一九九四年走红，到二零零零年的时候，已经红了六年。二零零零年大家的平均工资都还是三位数的时候，李伯清一场演出就可以挣到五千元。他不缺钱，不缺名誉。但是李伯清也有烦恼， 这种烦恼就是自己和两位结拜哥哥不一样的待遇。李伯清和刘德一、沈伐一九九五年在新都保光寺饮过血酒，结拜为兄弟，也就是著名的巴蜀喜剧铁三角。按名声来说，三人都是巴蜀喜剧的顶流。但是李伯清和两位哥哥最大的不同就是， 两位哥哥都是体制内的艺术家，而他自己是野鹿子出身。刘德意出身于重庆川剧团，国家一级演员，傻而师长之后成为全国有名的巴蜀笑星。 沈法老师出身于省曲一团，国家一级演员，两次登上过央视春晚，被誉为第二代邪剧掌门人，与两位哥哥相比，李伯清什么都不是，最多算是民间艺人。 有一次，三人一起参加公益演出，刘德一和审罚的节目根本不用审核，直接通过，而李伯清的节目被要求必须提前预演审核。当李伯清把节目预演完，又被要求提供书面材料备案， 这种赤裸裸的区别对待，刺激了李伯清，李伯清一气之下丢下一句话，不演了，扬长而去。 这样的事情不止一次，李伯清的却很难受。在李伯清都以为这辈子就这样的时候，重庆群众艺术馆抛来橄榄枝，重庆文化局的一位副局长和李伯清谈了 三个小时，对李伯清大为佩服，希望李伯清可以落户重庆，最关键的是可以解决李伯清的高级职称。其实成都的峨眉电影场也愿意接受李伯清，但是只能给一个终极职称，当时已经五十出头的李伯清非常不甘心。 另一个原因就是二零零零年左右，很多媒体批评李伯清低俗，有媒体刊登读者文章，声讨李伯清辱没成都人形象。有的媒体针对李伯清的文章用词非常过分，从批评他的散打评书上升到对李伯清人格的攻击， 让李伯清非常痛苦。二零零零年五月，李伯清主演的假打外传刚刚杀青，李伯清就立刻出走重庆，一天都不想多待。到了重庆后，李伯清担任群众艺术馆推广民间艺术 的副馆长，解决了副研究员的高级职称，评了国家一级演员。最关键的是，还成立了李伯清散打艺术研究办公室，让散打评书上升到了艺术的高度，李伯清终于跨入了艺术家的行列，从此，李伯清不再低人一等。

巴蜀十大笑星李伯清在全国虽然不算大火，但是在川渝地区却是毫无争议的顶流，很多所谓的大牌明星就是小看了这个其貌不扬的老头，结局就是自己被打脸，李伯清不好惹。 唱了快四十年难忘今宵的李谷一老师，几十年前就应该深有体会，所谓不打不相识，两人后来还有一段特殊的机缘。一九九四年，著名的女高音歌唱家李谷一老师到成都市体育馆演出，和他同台的有刚刚走红的李伯清， 那个时候李伯清在四川已经走红，但是在全国还是籍籍无名。而李谷一一九八三年就参加过春晚，连唱了相恋春之歌等六首歌曲。一九九四年已经是成名多年，不折不扣的大明星，虽然都算是明星， 但是就地位和知名度来说还是天差地别。而现场一位愣头青记者想要两位明星互相认识一下，于是拉着李伯清来到李谷一面前，把他介绍给李谷一。 李谷一老师，这是李伯清老师，记者介绍后，李伯清赶紧伸手想和李谷一握手，没想到李谷一回头看了一眼李伯清，只是淡淡的说了一句，我要化妆，就扭过头去，不再管他，把李伯清晾在原地。 李伯清尴尬万分，伸出去的手不知道怎么收回来。下来后记者也有些不好意思，李老师，他们北京来的明星就这样，你别往心里去。 那个时候李伯清才四十七岁，走红不久，但是在成都已经红的发紫。用他自己的话说，除了拖拉机，所有的气 车录音机上放的都是他的磁带，拖拉机是因为没有录音机，驾驶员也会背一个随身听在身上，放在自己的主场。成都被人欺负，他咽不下这口气， 于是他决定报复回来。那是一台大型晚会，节目时长都是定好的，李谷一作为当晚最大牌的明星，被放在最后压轴出场。李伯清的出场顺序在他前面，主办方给了李伯清八分钟，没想到李伯清就像忘记了时间， 说到十分钟还没有结束的意思，导演组在下面不停的给李伯清打手势，李伯清就是不下台，口吐莲花，继续把台下观众逗得哈哈大笑。李谷一在后台看着油盐不进的李伯清，终于知道自己这次是碰到硬茬子，看走了眼，这个老头儿 根本不把别人放在眼里，给了李伯清八分钟，李伯清一直讲了二十五分钟，依然没有结束的意思，再这样下去，李谷一就不用演了。导演组没有办法 把心一横，将舞台上的灯光全部关了，这才冲上去把李伯清劝了下来，让李谷一顺利完成了演出。拖时间是李伯清年轻的时候 惯用的一招，有一次在雅安迎京体育馆，毛阿敏也吃过亏，就看着这个老头在台上一直讲，他在台下急得跺脚。经过这一次，李伯清和李谷一算是互相都认识了， 没想到的是，最后两人竟然还成了同门师兄妹。李伯清从一九九五年开始学佛，一九九八年觉得世俗压力太大，而选择皈依佛门成为俗家弟子。师父是 继承大和尚，继承大和尚是四川著名的佛学人士，徒弟众多。后来李谷一到彭州演出，也选择了皈依在继承大和尚门下。这样一来，李伯清和李谷一就成为了同门师兄妹。 继承法师，二零零二年圆寂，享年一百零三岁，秃皮后得设立三十余颗。后来二零零八李伯清出家的时候，继承和尚的徒弟广成大和尚，但师为李伯清剃度，法号广慈。

一九八零年，三十三岁的李伯清正式开始在成都的茶馆讲评书，生意好的时候一天可以挣十几元，平均下来每天也有八块钱的收入。 那个时候，一个国家单位的科技干部，一个月也不过五六十元的工资。从体力劳动转变为脑力劳动，李伯清一下就进入了小康生活。不过好景不长，从八十年代中期开始， 随着改革开放的步伐，新的事物一起涌入了成都。台球馆、录像厅、卡拉 ok、 泡茶馆。听评书再也不是人们的唯一消遣，特别是藏身于各种小巷子的歪录像厅，更是让李伯清深恶痛绝。一块钱各种类型的录像可以随便看。在那个年代，对于成都人有无与伦比的吸引力，严重影响了李伯 清在茶馆里的评书生意。这个时候，很多茶馆也开始引入了高科技，比如说用录音机来放评书磁带，一块钱租一盘磁带，就可以把说书先生省掉了。李伯清不得不离开成都市中心，去郫县、温江、双流等郊县说评书。 坚持到一九九二年，在改革开放的浪潮中，很多人去沿海打工做生意，李伯清也坐不住了，他也去了广东惠州，在一个亲戚的工厂里当办公室主任。说了十年书的李伯清也受不了单位里的条条框框， 于是在广东待了不到一年，他又回到了成都，重操旧业，帮曲艺团接一些小演出，或者就在茶馆里说书。一九九四年刚过完年，成都下了一场大雪，李伯清的评 评书事业也到了最危急的时候。那个时候，李伯清在锦江书院讲评书。两三个月之内，李伯清把黄山剑影、三国演义、水浒聊斋、三言二拍甚至鹿鼎记都讲了个遍， 但是观众却越来越少。观众最少的时候只有十八个人，李伯清在台上边讲书都能把下面的观众数量数的清清楚楚。李伯清知道，再这样下去， 四十七岁的自己也许又要回去蹬三轮了。有一天，锦江书院突然来了一群年轻人， 为了留住这些年轻人，李伯清决定赌上一把。于是他没有讲传统评书，而是讲了一些生活中的段子，比如给原子弹抛光粉刷月球，给长城安瓷砖太平洋安盖盖火车不内外胎这些新奇的段 把观众逗得哈哈大笑，李伯清终于知道了观众喜欢听什么。于是李伯清把身边的人和事构思成一个一个的小段子，家长里短、夫妻夜话市井故事无所不包，再用评书的形式把他讲出来，而且金句频出， 比如我有个自行车，除了铃铛不响，哪里都响，球迷氛围求痴、求狂、求疯子、求莫名堂小有名气。后媒体介入，李伯清一下就大火了。在九十年代中期， 李伯清的散打门票就可以卖到三十块钱一张，而且座无虚席，更不要说成都满大街的出租车都是播放李伯清的磁带。成都日报一位姓料的记者听了李伯清的评书后深受触发，一连写了多篇报道， 并将其命名为散打评书。这个名字准确的概括了李伯清评书的内涵和特点，一直沿用至今。

二零零七年十月二十九日，成都顶流男神李伯清在彭州三妹禅林出家，法号广辞。现场来送李伯清的人很多，上千人聚集到三妹禅林，可以说人山人海， 为了维持秩序，现场还实行了交通管制。彭州三妹禅林有一千多年的历史，不过在成都名气肯定不如文书院，难得这么热闹。十一点三十分，一身轻松打扮的李伯清在徒弟们的护卫下来到解冤堂， 广成大和尚代替已经圆寂的师傅挤成法师为李伯清剃度。随着剃度三刀，李伯清抛却三千烦恼丝，正式出家，法号广辞。现场来送李伯清的有他的结拜兄弟，审罚刘德一，还有三十多个徒弟。当剃度完成，很多人人 忍不住流下了眼泪。李伯清的第二任妻子徐茂没有到现场，据说徐茂是准备来的，可李伯清坚决不同意，因为他不想在出家的时候有任何牵挂。功成名就的李伯清为什么要出家？其实李伯清一九九四年走红， 一九九五年开始就皈依了佛门，只是没有正式剃度出家，李伯清还担任了省佛协副秘书长。在思想上早就入了佛门。 从社会底层逆袭起来的李伯清，大半辈子挣扎在名利场，走红后又遭遇了同行排挤，被迫出走重庆、 归来成都等一系列的风风雨雨，对尘世间的纷纷扰扰应该也有些厌倦，想要在博大的佛法中寻求一些解脱。出家后的李伯清不再接商演，只是参 家一些公益演出，有两年时间就在全国各处游走，累了就回庙里休息，好不逍遥。但是李伯清终究是红尘中人，想要完全脱离是不可能的。二零一零年开始，李伯清又慢慢回到了红尘中， 结联录了李伯清大话水浒、李伯清大话智慧、舌尖上的四川等作品。出家前，李伯清就说希望在今后的作品中加入一些佛学理念。李伯清出家归来的作品的却有了很多，劝人向善的内容也多了佛学产基，后面的几部作品质量都很高，从这个方面来说， 李伯清出家对艺术上是有帮助的。现在七十五岁的李伯清生活在成都，依然还活跃在社交媒体上，为散打评书的传承发挥余热，让人钦佩。

二零零零年，李伯清出走重庆前，重庆市文化局的一位局长和李伯清谈了四个小时，对李伯清说了三句话。 第一句就是，李老师，没想到你读了这么多书。李伯清走红后，最大的愿望就是加入正规的艺术团体， 可惜一直没有地方愿意接纳他。后来峨眉电影场愿意收留他，不过他们只能给李伯清最多一个终极职称，这是李伯清不能接受的。 这个时候，重庆群众艺术馆向李伯清招手了，希望李伯清落户重庆。而重庆市文化局立即将相关文件上报主管文化的副市长审批，并请出群艺副馆长到成都搞外调。 重庆文化局长和李伯清长谈后，说了三句话，第一句是没想到李伯清读了这么多书，第二句是我们对 通俗文化需要重新认识。第三句天地之和，人民之心，这个评价非常高了。重庆方面对李伯清个人和他的散打艺术都是非常认可的，重庆给李伯清开出来的条件也是他无法拒绝的。国家一级演员、副研究员、高级职称、 主管民间艺术的副馆长，这些都是李伯清多年来苦苦追求而不可得的。最打动李伯清的是成立了李伯清散打艺术办公室，把散打评书从民间艺人的手艺提升到国家认可的艺术高度，这是制的飞跃。 重庆方面每一项措施都戳中了李伯清的心窝，他在重庆感受到了实实在在的尊重。和重庆谈妥后，李伯清也就没有了顾忌，他对媒体讲实话，跟你们说，其实我早就不想 想待在成都了，媒体批评是其次，我李伯清从事艺术工作这么几年，成都有六百万听众喜欢，重庆贵州听我说书票价可以炒到一百块，但是我在成都得到过什么？这么多年来的公益事业，我哪样没参与？但四川的文化系统为啥不管我呢？ 按规矩，我应规再娶一团，为啥他们至今不向我伸手呢？二零零零年五月二十日，李伯清在大批听众的护送下， 浩浩荡荡的离开了成都，在川渝交汇的桑加坡更是说出再也不回成都，死了骨灰都不撒回来，有失为证。五、本属都亦凡夫为谋生计去说书， 心直口快，人得罪，招来笔伐与口诛，心灰意冷求隐退，山城刮来迎客风。他年不遂零 云志，至死不肯反蜀中。不过两年后，李伯清依然回到了成都。成都给了李伯清名气，重庆给了李伯清艺术地位。李伯清说，两座城市都是他的家乡，人在不同阶段有不同的追求， 李伯清的这段过往已经不能用对错来评判。作为巴蜀喜剧最后的旗帜人物，也正是这些经历，造就了一个不一样的李伯清。

成都男神李伯清的第一任老婆是一名下乡插队的知青，两人在一九七零年结婚，婚后两人很快有了两个儿子，不过这段婚姻仅仅维持了九年。一九七九年，李伯清离婚，大儿子李靖自己抚养， 小儿子李飞跟了前妻。离婚的原因李伯清老师自己都分析过，第一个原因就是穷。一九七零年到一九七九年，正是李伯清人生中最困难的时期。一九七一年，李伯清的工资只有三十元，为了多挣钱， 李伯清离开了工作了十来年的木器厂，拉架架车当厨师都是发生在这个时期。第二个原因就是李伯清年轻的时候脾气不好，那个时候的李伯清还不是如今温文尔雅，风度翩翩的成都男神。曾经李伯 在四川博物馆当厨师的时候，就因为正式工可以看电影，临时工没有电影票，一生气立马辞职不干了。年轻时候的李伯清脾气大，性子急，难免忍不住会出现会打骂妻子的状况。 正所谓贫贱夫妻百事哀，在这样的环境中，家庭生活肯定不算幸福，两人的婚姻走到尽头就很正常了。 也许是看透了，没有事业就没有婚姻，李伯清从一九七九年三十二岁离婚，到一九九八年再婚，中间十九年李伯清都是一个人过，没有结婚， 在血气风刚的年龄一直保持着单身。不得不说，李老师年轻的时候也是真不容易，如果不是一九九四年走红，也许真的下半辈子都要打光棍。一九九四年是李伯清的幸运年， 他的散打评书一炮而红，很快成为全国知名的巴蜀笑星，功成名就的李伯清终于有时间考虑自己的个人问题，就这样，第二任妻子徐茂走进了他的生活。一九九八年两人结婚。徐茂是成都人，年龄比李伯清小很多，父亲是一名工程师。 徐茂见证了李伯清从一名巴蜀孝星成长为人人喜爱的成都男神。李伯清老师虽然名气大，但是在生活中洁身自好，这么多年没有任何绯闻，两人的婚姻应该很幸福。 二零零七年，李伯清退休。十月二十九日，发生了一件大事，已经退休的李伯清突然在三十多位弟子的陪同下，宣布在崇州三位禅林出家。在李伯清剃度的当天，李伯清的妻子徐茂并没有到现场， 于是很多人怀疑李伯清的婚姻出了问题，才会看破红尘。其实，李伯清一直对佛门有一种向往，他在一九九五年刚刚走红的时候，就已经皈依了佛门。 后来李伯清甚至还长期担任四川省佛教协会的副秘书长。长久以来，李伯清就喜欢流连于名山古寺，他的出家是因为对学佛学的热爱，和婚姻没有任何关系。 三年后，李伯清又一部电影大人物宣告回归俗世，继续和妻子在一起。李伯清的妻子徐茂非常低调，一般情况下很少出现在聚光灯下， 只有在李伯清收徒，或者在李伯清过生这些重要的时刻，才会陪同李伯清出席。从近年曝光的视频中可以看出， 年过七十的李伯清已经垂垂老矣，而他的夫人小徐依然非常年轻，神采奕奕，知性优雅，只有这样的女人才能配得上成都男神！