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民间十大神第七位,成皇爷。成皇爷是守护城池之神,是民间文化中的神器。人死之后都要去成皇那里报道,然后由成皇查看一生的善恶福寿,再由成皇决定发配到哪里是地狱或者再世轮回。 在古代传说中,城原只挖土住的高墙,黄原只没有水的护城好,古人造成是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门,以及豪城和护城河等。 古代人认为与人们的生活相关的事物都有神在,所以成和皇被神化为一个地方的保护神。成皇和病俗称为成皇爷。

说到城皇爷历史悠久,不必多说,只说咱们中国神仙体系的复杂繁多,就可以知道中国文明有多么的源远流长了。中国的神仙体系除了主神之外,还有许多小神,小仙,也就是我们俗称的小虾米。 这些小神小仙遍布中国的各个角落,受一方百姓的击败。中国到底有多少神灵,数也数不清啊, 光是看看西游记这部电视剧,孙悟空遇到了难处,一棒子就能打出个土地佬,这个土地佬就属于小神仙。 我们今天的故事当中,为大家所讲的这方神灵与土地共一样,遍布中国各地,名声广,而且供奉多,他便是城皇爷。城皇这两个字要分开来解释这个城啊,原只挖土著的高墙黄, 原来是指没有水的护城豪,所以城皇最开始是城池的守护神,古人造成是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及豪城和护城河。 他们认为与人民生活和生产安全密切相关的一切事物都有神灵存在,于是将城池和神灵神化为城池的保护神,道教也将其纳入自己的神灵中,细血的称其为斩妖楚魔,护国保邦之神,掌管冥界之令。 这么一说,这个城皇爷可是很神奇啊。准确的来说,城皇的出现使大家最开始祭祀成职,随后精油道教演变成为地方神的。最早的城皇祭拜是在南北朝,到了明代初年的时候,城皇祭祀开始普遍,这又是为什么呢? 明朝开国皇帝朱元璋是一个穷人,通过起义登上皇位,可能他生在民间,长在民间,所以对土地神成皇神推崇备至,连小神都没有怠慢。在他的推动下,祭祀城皇逐渐流行起来,城皇庙也开始兴盛起来。 此外,朱元璋还下令对城皇进行分解,比如几大城市的城主都是王者,这是第一等级, 从主城到乡镇,有王公侯伯四级封号。这个分的很清楚,等级也很明确, 从此,城主不仅仅是神,还有神的官职。并且各个地方的城隍也不同,大多数都是人间的忠臣无将,因为大家都希望这些忠臣良将去另一个世界,他们也能够保护一方平安。比如北京城 皇是文天祥,这将绍兴城皇是庞源等等。城皇爷不仅是一方的守护神,随着时间的演变,他还是冥界的长官,他甚至会配备文武判官、牛马将军、日夜游神等等。你知道除了城皇爷,还有一个城皇夫人吗? 这位城隍夫人的出现,来自于一个民间传说。相传明代广东揭阳有一个姓宋的一女。有一天,宋姑娘和他嫂子去城隍庙烧香, 当时看橙黄长得挺帅,就夸了他几句。他嫂子开玩笑说,以后你要嫁给橙黄这么帅的男人。 姑嫂回家的那天晚上,宋小姐就梦见城皇爷来到他的闺房,与他同床共枕。城皇爷离开之前,宋姑娘在他的脚踝处拴了一条红线。第二天的时候, 他去城隍庙查看,果然看见神像的脚踝处也有一根红线。不久,当这个女孩无疾而终时,每个人都说他嫁给了城隍爷。这个说法出来后,有人自发给了这个女孩一个金身,放在城隍庙里, 于是宋姑娘就这样成了城皇夫人,并将其前厅剃成养生池,上面寄一座拱石桥和栏杆。池中又种植两株参天水棉树,取水水绵绵之意。许多善男信女常买便来,放在池中放生欺负 咱们。今天这则历史故事,虽然看似是一个神话故事,但实际上他也脱不开历史的渊源。

来到石狮的永宁位,永宁城隍庙不得不去,位于石狮永宁镇永宁街,始建于明洪武年间, 是当时永年位的指挥史红海所建,也是永年至今保留较为完整的一座寺庙。 明朝洪武二十年,也就一三八七年永年位建立。因地处要冲,未成指挥使,关阶为正三品, 因此永宁城隍也比一般的府县城隍觉号来的高,享有中幼猴的封号。永宁城隍庙在清朝道观和光绪年间 过两次扩建重修,从而形成了今天的规模。如今的城隍庙基本保留了清朝时期的样式,庙中除了供奉城隍爷外,还有二十四师四大将、三夫人 差异死光尽,百尊神像,引燃一派封建王朝周府衙门的缩影, 也是闽南地区少有的规模较大、保存完整的一座城隍庙。据永宁城隍庙记载,永宁的城隍庙居然祖室的是文天祥, 他是南宋丞相,抗元而死,非常具有民族气节,此被分为永年位的城隍爷。