红学家为何不吹红学

文学史上最大的乌龙就是把红楼梦的作者认定为江宁制造曹寅的后代曹詹曹雪芹。 认真阅读网上的曹雪芹资料，就会发现两个非常明显的可笑之处。第一个可笑之处是，曹雪芹到底是曹寅的儿子还是孙子？ 在袁梅的论述中，他是曹寅的儿子，可是在现代红学家的论述中，他又变成了曹寅的孙子。 因为在清史的记录中，曹寅唯一的儿子是曹勇，在一七一四年已经去世了。 于是呢，红学家们根据各种推理，又推演出一个曹寅的孙子叫做曹雪芹。可是呢，在清史中又明确记录着曹寅的继子曹府的贪腐案在乾隆元年了结之后，曹府 一家已经彻底消失，没有任何的文字记录。第二个可笑之处就是曹雪芹的去世时间居然来自红楼梦里的一条直批。让我们来详细看一下这条直批， 这就是创造了曹詹曹雪芹这个人物的之披人五除夕，书未成，琴未泪尽而逝。之披的落款是甲午八月类比。我们逐字逐句来理解，这条之披 人五除夕就是乾隆二十七年一七六二年。红楼梦有很多回眸的序号都与真实年份暗合， 比如第十三回秦可卿去世饮写的是乾隆十三年富察皇后去世。第十五回王熙凤弄全铁坎寺饮写的是乾隆十五年季后那拉氏正式 是册封为第二任皇后。十七回大观园落成引写的是乾隆十七年玉陵正式落成。乾隆二十七年也一样，对照的是第二十七回书未成三个字。本书中不止出现这一次， 在第二十二回的回后劈也出现了，就是这一句。此回未成尔晴，是以探探丁亥下几乎馊，这是曹雪芹去世的准确时间。丁亥下之前， 第二十二回创作了一半。丁亥下就是乾隆三十二年的夏天，这是乾隆的五儿子荣亲王永琪的周年祭日。乾隆写下这条之辟，作为儿子早逝的印记。 探探两个字，包含了无限悲痛和惆怅。关键句是这一句，琴为泪尽而逝，承接的 是人五除夕这个时间，对照的却是第二十七回的内容。而第二十七回是飞雁弃残红，也就是林黛玉哭成葬花吟之后泪尽而亡。这是假虚本石头记的结局， 也是一开篇作者埋下的酱珠环类的浮现。所以，琴为泪尽而逝的真实含义是，曹雪芹在乾隆二十七年的除夕，就已经写下了林黛玉泪尽而逝这个结局。 与甲虚本被发现时，只有第一至第八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回共计十六回的内容完全吻合， 与批阅十载十年辛苦不寻常也完全吻合。从乾隆十七年十月，乾隆下旨编钻红楼梦，到乾隆二十七年 除夕，永琪写下林黛玉泪尽而亡这个结局，刚好十年时间。再看甲午八月类比，所谓的甲午年就是乾隆甲午年，这是乾隆三十九年， 八月份是乾隆的生日。所以呢，所谓的甲午八月类比，就是在乾隆三十九年八月份，含泪写下了这条字批。 这条制批对应的时间是乾隆三十八年的冬至。这一天，乾隆皇帝秘密写下了传位诏书，册立十五皇子永演为楚君， 将赵叔藏在了正大光明牌匾之后。乾隆三十九年八月，是乾隆完成这件人生大事之后的第一个生日，他在自己的生日之际回忆富察皇后和死去的儿子们，依然还在遗憾永琪早逝，错失了 皇位，这样情绪下写出的文字，可不可以称为类比呢？可见人五初夕这个时间，既不是江宁制造曹寅的后代曹詹、曹雪芹的去世时间， 也不是红楼梦的真实作者爱新觉罗永琪的去世时间，而是永琪写下林黛玉泪尽而亡的时间。 其实关于红楼梦的作者身份，批书人在知批中已经再三进行了强调，他是子建，宋玉一流的人物，子建就是曹子建，也就是曹植，他是陈王， 宋玉呢，也是王孙，这就强调了红楼梦的作者是一位皇子，他的真实身份是王爷。而这条之批呢，就更加的露骨，直接进行了批判，岂是三家村老学究能梦见者， 三家村就是荒郊野村，他针对的就是敦城的那首诗，不如住书黄叶村，而敦城的这首诗就是胡氏考证红楼梦的作者 是江宁制造曹寅后代曹雪芹的唯一依据。所有的答案都明明白白的写在书里，胡适的考证，你还相信吗？

怎么看待林黛玉和薛宝钗比较喜欢谁？刚才的这个问题是红楼梦读者 比较普遍，感觉兴趣。这个问题我有一个基本的理解，就是过去一谈猜测的问题是受了高恶假叙的后四十回， 把这么一个伟大深刻的作品引向着一个狭小庸俗的小悲剧啊。拆袋征婚，二女一男，家长跟着出坏主意， 这个事情在旧社会并不稀奇，那这个就是如果写一百二十回大数， 牵扯着六百多口子男女老少的这个角色。哎，陶雪琴是为这个流着血泪，字字看来皆是学十年辛苦不寻常，十年是一个最小的，估计他恐怕有二十年啊， 就是最集中的最艰苦的十年，就是为了这么一个小悲剧，庸俗的不堪啊。 你想想，这值几个钱？我首先请诸位掏开以往二百多年的这种牢笼观念，重新思考一下， 这才是真正的仪啊，符合我们今天的主题。那由这里说起，我认为再回答拆迁的问题就不是什么难回。 回答这个问题开心的本质在第五回景环仙子招待他的时候已经说的很清楚，他喝了那茶，吃了那酒，是千红一枯枯，哎呀，鲜艳那个枯，万雁通悲。 所有的女儿都是薄命思，他在环境里面看的没有错子，没有一个好命的你。在这么一个伟大的主题思想深度之下，你却分别到底是林黛玉好啊，还是学霸太好啊？是不是学霸太很坏啊， 被许人借成一张那个真正的案例了，像王夫人嘴的大小报告说这个林家玉不不像话啊， 开展他们的美满婚姻，要把这一条这个牢不可破的陷入为主的思路，你从那个大姐们把他打破一下， 他只是为这个，要为这个，什么叫千红一苦万言重悲，为什么都是都是我伯明思，他为了个普天之下 广大妇女不幸命令而心术而流泪，你这不就完了吗？啊， 至于小女儿个性不同，假设就是今天在座的年轻的女儿啊。如果说三个人是好朋友， 他这日子长了有点小，你长我短，吵吵小架，这个吸取吗？哦，这个就变成仇人了。我不相信这大 大学校的女生宿舍里。那你你去看看啊，这不是笑话吗？啊，是这么一部作品的话，那是红楼梦，不必要再看啊。这太无聊了啊。他们俩性格不同。 曹雪琴你批评林黛玉，真的批评，你跟人家是相云比比，人家是从未把儿女事情列营习惯，你天天时时刻刻就那点 儿女私情，就得像这么拽。这还不是批评啊。 所以林黛月转错就在此，太自我，太狭小，没有世界片地。比起雪宝胎来，天生的家庭环境 不知是由于什么复杂的因素造成的。他生来那种性格有点宽厚，有点事故，哎，看事情看得清，注意人和人的关系 不这么的哎，他看的面略微广一点，不愿意制造。我认为这个人有品德啊。我不认为他像高哥写的， 跟某些丫鬟串联，造成一个肩膀一严一动，里面都藏着杀鸡暗害他们的心血。是这样的女儿 他还干嘛写恐龙，这个女孩太可怕了，我不承认，反正我不叫他做恐龙啊。那么如果这一点清楚 以后，如果你能承认不能承认，那是那是本人的自由啊。你再看林雪，哎，林雪太太，哎，有长有短，嗯，那个太事物，哎，这个太生 都原谅吧，他们并不着急，后来却把他逼成关怀。林黛玉，嗨，你那个药太热，你吃那个没有好处，我就不如给吃用一点燕窝啊， 清补你这个人。你不要再去要你，你有样东西那有人多信你，交一年给你保安。我那里还有，我给你送点来。 这一天下着小雨，应该也非常寂寞伤感。他就是这性格，没想到过了信访桥，打着伞，打着拿着灯压风，踢着灯，好运来。哼，风雨故人来， 那简直说不出去。那个心里啊，也没有几句话。哟，哪来这么个渔翁啊，贾宝玉也不够帅，照照。哎呀你你你，今天气色好多了。你看看那个笔墨，那个雷啊，谈恋爱啊， 我可真爱你啊，你是世界上最美好的每一个男子啊。咱们俩亲个吻吧。不能久坐那下着雨，我走了，带上礼，穿上梭衣。这 唐木局是北京王给我的，我明天我也弄一套送给你。他跟林家玉说，哎呀，林家玉我可不穿那个，我穿上那个不成鱼婆了吗？画成了鱼婆呀。说白了自个一想，刚才说他是鱼翁，我那鱼婆人家谁也没听见，他自 搁那边去。哎呀，那位鱼婆婆这不一坠了吗，哎呀，羞了，他真有个性格，你看看是不是儿女事情每一分钟都应在心上，错吗？一字都不错， 正在此刻，打着伞，我说是地闪红灯那个诗情画意啊，那尤其伞是绿，骑着灯是红的，在小雨中度过。庆丰桥搁那的吹吹野鸡那边， 恒务院那边也有丫鬟婆子来了，也打着登山送烟过来，这才是红楼梦的精华。你们涂红楼梦注意这些地方，那个美，那个境界啊，那么广，看那个 人家一哭鼻子，怎么见怎么坏，谁是这么回事？我希望诸位把高额那一大套都抛净了， 重新读红了吗？你再体会体会那个美，那个人和人的关系，那个博大精深，那个女儿，每一个人他的长处短处都很可怜可爱，我们不是为了这个吗？你干嘛老弄那一套，哎， 还在征婚看，这不是高特了吗？啊，所以我说高个军心不可测，哈哈哈，天龙皇帝和和珅安排着轨迹伪造了这后世指挥就是这么回事。

你有没有想过，红楼梦里的林黛玉很有可能不是病死的？众所周知，现存的古板红楼梦的后四十回乃高额续写，是他让林黛玉病死的。那么有没有可能原作者曹雪芹在前八十回里早早暗示过，林黛玉的结局根本与病死无？ 著名的红学家刘星武就根据曹雪芹留下的三条伏笔，大胆揭露黛玉之死的真相，是被毒杀家自杀，毒害他的正是要促成金玉良缘的赵姨娘。 为铲除林黛玉这个横根在贾宝玉和薛宝钗之间的绊脚石，他通过药物长期且缓慢的给黛玉下毒，致使黛玉的身体每况愈下，健康堪忧，加上和宝玉的爱恨纠葛，让黛玉产生亲生的念头。而根据流星舞的研究，他亲生的方式很有可能是陈虎。 他这样说有三个依据，第一个依据出现在红楼梦的第三十七回，众人组建海棠社，各自取笔名，黛玉的笔名叫潇湘妃子。潇湘妃子指的是俄皇女婴两位上古女性，他们去世的方式是泪浸入水。而根据红楼梦 开篇的神话故事，将诛仙草林黛玉来到人间的首要任务便是把眼泪尽数还给贾宝玉，还完眼泪后，黛玉也应该像鹅黄女婴那样入水而亡。第二个依据则是红楼梦的第七十六回，黛玉和香云中秋之夜在湖边做的那副对联， 韩唐杜鹤影冷月葬花魂。花魂定然是指葬花的林黛玉，而冷月指的是倒映在湖面凄冷的月光。冷月葬花魂正是在暗示黛玉最后会死于水中。 如果说这两条依据都只是在侧面暗示待遇的结局，那么最后一条依据就是正面立正流星舞结论的正确性。当初流星舞在百家讲坛说出自己的猜测时，许多红学家指责他胡说八道，但在听完他的第三条依据后，众人哑口无言。 这条至关重要，一锤定音的依据。流星舞在他的红楼哲理里有十分详细的讲解，读完可能会颠覆你对黛玉之死的既往认知。除此之外，流星舞还以前巴士回为蓝本，重新解够了凤姐的碑王、宝玉的结局、宝钗的命运。他从人性 和时代的角度，深入剖析曹雪芹的功底用意，用小说般通俗流畅的文笔，为读者一一解开原著的谜团。这是一本红楼外传，也是一本哲学大观。读完，你对真实的人性会有更深刻的认识，也会引发你对时代、对生活的无限沉思。