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用神怎么找?层次怎么看?这是让最多人困惑的问题。我们拿到一个命局,第一步应该是先找祭神, 找出原局最旺的五行,然后能克制祭神的就是用神。如果援局没有克制祭神的五行,才考虑以邂逅祭神的五行为用。阿月卯木当令, 任水临死地。原局如果目望无火,那能克制目的精就为用神。 原局有精就叫有病有药,那就能构成格局。十三配音。原局无精,则是有病无药,为十三无治,继承无治,性格就会出现某 个不能自控的缺点,人生也常常因为这个缺点而踩坑。十三无志,就是多思多虑,精神很难专注,爱幻想,妄念特别多,以至于在行动上不切实际。 如果带行,例如子卯相行,还容易有躁郁情绪。找到用绳之后,就要判断用绳的深浅。 用神代表我们的天赋特长,或者依靠用神。如果天吐地长,那就叫用神有力,有能够赖以生存的天赋或者技能。 例如用心有力,学历就高,长辈助力就大,我们就能靠学历或者在长 被帮助之下找到很好的工作。但如果用神虚透,例如用心虚透了,学历也有,但含金量就不高了,长辈也有关爱,但帮助的力量就没那么大了。 如果用人在地支不透干,就代表我的能力展露不出来,需要带舌而发。 例如用心为用,但不透干,也能有学历,但所学的专业与实际的工作内容就可能不相符了, 学的用不上,所以古人把这叫意露功名。判断完用神之后,我们就要看喜神,生用神的为喜神。用神是能力,能力决定富, 但能不能贵,看的就是喜神,因为他是能力的附加值,而且喜神能够保护用神不受伤,因此他决定着人生的稳定性。一个人一生是否平稳,就是看喜神的力量, 所以用神是高度,喜神是宽度。目望为记,那金为用,土为喜,十三辟印为格局,欲观则贵。如果目望有火,那笔节就为用金,就成了喜神了。 笔节制裁为格局,遇硬则贵。如果水旺无金,那水就为继神,土就为用神,可为喜神。通关木土相占关 沙字笔结为格局,遇财则发。但若水旺有金,土不能治水,就只能用木来泄水,火来克金,那木为用火为喜,石桑泄锈为格局,遇财而贵。 在判断完使用之后,我们就要通过十天干的特性来考虑层次的高低。恶劣的韧水都是以金为用, 但用心经层次就要比根经要高,因为根经会与以目相合。有些朋友会有疑问, 如果以木不透干,也会香和满。既然月令为卯木,就算原觉天干没以木,流年大运也会透出以木的用神,一旦配合 用神,就会失去力量,应代表权力,权力每隔几年被核一次,当然贵气就会大打折扣的。 但若是一月的任水则相反,因为月令为银木,银为假木至假木,非根不可。所以一月的任水见根金,层次就比见心经要高。而对于喜神来说,任水为大海之水, 只有高山才能与之相配,所以洗神都是土,但入土就能成为嫩水的隔神,而极土只会让嫩水变浑浊, 层次上极土就比不上物土了。所以二月的任水物深两透,苛甲有准,物土出 心藏于有丰恩有期。其实就是带心经透干而显贵。误心两强无假丁透干也能秀才,在现代就代表着小康水平。 害怕假丁透干是因为假木会刻雾土,丁火会刻心经,一旦假丁透干,就会破格。 无心见根,则富大贵小。若是地支目望生火,有笔节傍深金来发源,则能发富源者之物。
