考证派有什么证据

红楼梦太虚画眼镜中啊，有副对联，假作真诗真衣假无为，有出有还无。作者告诉我们，红楼梦这本书啊，写的是一真一假，真假难辨，听起来非常玄妙啊，真有这么神秘吗？ 有一个著名的被乱，叫说谎者被乱。如果一个人对你说，我正在说假话，那你是无法断定的他的话是真是假。 如果你说他说的是假话吧，啊，他说了我正在说假话，却反而印证了他说的是真话啊。如果说他说的是真话吧，却又印证了他说的是假话， 这就是说谎者被乱。一旦遇到了说谎者被乱，任何的逻辑论证都是无效的。红楼梦开篇就说真是因甲欲存， 作者是在告诉我们，他是在说假话，这样一来，便触发了说谎者被乱。由此，我们无法判断作者说的是真话，是假话，此时，任何的逻辑论证都是无效的。也就是说，整部红楼梦就是个说谎者被乱。 我们只能去体会和感悟作者的本意，只可心慧而不可言传，只可申通而不可预答，这便是红楼梦不可考证的理论依据。 再从作者的创作动机上来看，作者之所以费尽心机的真实隐去，就是怕背后的真事招来灭顶之灾， 这关系着作者的身家性命。所以，作者不会让你知道他是谁的，自然也不会留下受人依柄的证据。你又到哪里去 寻找证据考证作者呢？别拿北京西沙那个黑胖子来说事，真正的杀手不会暴露自己的身份，真正的作者也不会成人写过红楼梦。所以，凡是能考证出来的作者，十有八九不是真正的作者。这也是一个考证必论。 真诗人假吕存就是告诉读者红楼梦中有隐可索，并提醒读者去索人背后的真事。为了引导读者探索背后的真事啊，作者布下了很多的线索和破绽啊，比如书中的封约保险。 在明末清初时期啊，文人笔下的风月就是清风，明月代指的是清朝和明朝啊。像吕留良的反诗，清风虽细难吹我明月何尝不照人， 许俊的反思明月友情还顾我，清风无意不留人等等。而剑则是镜子和史料的意思啊，如资质通鉴，以史为鉴等等。所以风月宝剑留下的线索就是明末清初的珍贵史料。如果有人问，如何证明坐着就是这个意思呢？ 对不起，无法证明。因为含沙射影和指桑骂槐就是为了让你心知肚明，却又偏偏找不出任何的证据把柄。如果你能证明对方是在骂你的话，那就不叫含沙射影、指桑骂槐了。 这是不是又是一个被乱？自从胡适拉起了考证的大旗，官方洪雪就再也没有过独立的思变，他们将考证捧上了神坛， 却从来没有仔细想过用考证来解读红楼梦本身就堕入了悖论的陷阱。最后总结一句，红楼梦可以缩隐，却不可考证。