唐诗五首八年级上册条件句

同学们好！我是清华大学附属中学的周若慧老师。在第六单元前面几篇古文的学习中，我们看到了古代最优秀的人们那不凡的品格与智趣。 今天我们要一起学习的是五首古诗词。古人云，师者，智之所之也。在心为智，发言为诗。就是说诗歌是用来寄语智趣、抒发情感的。 请同学们和老师一起去探索诗心，以诗为桥梁，与古代的志士人人展开心灵的交流。首先， 老师要给同学们布置自主学习的任务。在之前学习文言文时，我们强调过要提高借助注释和工具书读懂文章内容的能力。学习古诗词也是类似的， 古诗词中的一些字意、词意、典故、运用文化知识等，是我们理解诗意首先要扫除的障碍。注释和工具书可以帮助我们读懂他们。 请同学们结合教材的注释或工具书，尝试读懂诗歌内容。 当然，如果你有自己无法解决的问题，可以标注出来，再和老师同学一起探讨。第二个任务，本课的五首诗词有一个相同的特点，都鲜明的 表达了诗人的情感与智趣。请你发挥联想和想象，说一说你在诗中看到了一个怎样的人物形象。这个人物形象可能是诗人自身，也可能是诗歌中塑造的中兴人物。 这节课我们先学习前两首诗，饮酒起舞和春望。请同学们把你所看到的诗人的形象用对联的形式表达出来。两位诗人一个写在上联，一个写在下联。 现在我们来学习本课第一首诗，东晋诗人陶渊明的饮酒起舞。请同学和老师一起朗读全诗， 朗读的时候注意读出五言句的节奏感，体会韵脚。另外，同学们在预习时已经尝试着结合注释理解诗歌内容了。 读之前，请你想一想，用什么样的语气、语调来读，才更加符合这首诗的情感氛围呢？ 饮酒起舞陶渊明，结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 在古代的文人墨客看来，诗是用来寄语情志的。所以，要真正读懂一首古诗词，我们需要了解作者其人，他生平有什么重大的遭遇和选择呢？ 写作这首诗的时候，他的人生境遇又是怎样的呢？陶渊明以影艺诗人的身份为人所熟知。陶渊明又名陶乾、自原、谅、释敬洁、旬阳、柴桑人， 主要生活在东晋时期，经历了南朝、宋代替东晋兴起的王朝更迭。 为生计着想，他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等官职，但总是感到自己的天性与官场格格不入， 于是在经历了漫长的纠结之后，终于在四十一岁这一年，他决心弃官归隐，躬耕田园，日子虽然过得辛苦而清贫，但是他终于找回了心灵的平静与淡泊。 以饮酒为题的实际上是一组组诗，共二十首，教材选入的是第五首。这组诗是陶渊明器官归隐后陆续写成的，借酒为题，书写胸溢，挥洒性情，写自己对 世事人生的感慨。大致了解了诗人和背景之后，我们一起来解读这首诗歌。 诗的开头四句表达的是一个相对完整的意思，结庐在人境，而无车马喧。 请同学们注意这个炉子，它不是普通的房舍，是指简陋的房屋。 还记得陋室铭里说到的吗？南阳诸葛庐、西蜀子云亭是一样的意思。 这两句是说，我虽然隐居避世，身体却仍然栖居在世俗社会之中，不需要远远的躲到深山老林里，我的门前也一样听不到车马来往的喧闹声，非常安。 为什么我能够做到这样呢？世人假想了一个问答，问君何能尔，心远帝自偏。 答案是，只要精神和心灵远离名利场的喧哗，那么不论住在哪里，都是偏僻而宁静的。 接下来诗转入写自己隐居后的生活片段，采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。我们仿佛看到诗人在自家园子的篱笆下采摘心爱的菊花，嗅着菊花的清香，一抬头，南山翠色恰好收入眼底。 诗人凝视南山，还望见什么了呢？夕阳洒落，山景越发的优美了， 一群群鸟儿结伴归巢，同学们可以闭上眼睛想象这幅画面，想象自己是园子里的诗人，你会有怎样的感受呢？ 也许你会产生疑惑，这些风景明明很普通，并不是什么奇山秀水，世人为什么如此感动呢？ 其实感动诗人的不只是风景本身，是他悠然自足的生活，归隐田园，实现了他的夙愿。所以当他看到南山夕阳和龟鸟时，就像看到了自己一样，找到了心灵的归宿。 近代学者王国维在人间词话里说到一种境界，不知何者为我，何者为物？物我合一，泯灭界限。这就是陶渊明在遇见南山的那一刻感动的原因。 我们曾经在王继的野望中也看到了牧人烈马归家的情景，可是王继再借此感慨自己的孤独无依。而陶渊明则是恰恰相反的 读懂了前八句，最后两句的意思就水到渠成了。此中有真意，欲便已忘言。真意是什么呢？真意其实是一个 深刻的领悟，就是找回了自己的本真，遵照本性去生活，便能够获得真正的幸福和平静。这个道理自己已经领悟于心，所以也就没有必要再去用语言分辨清楚了。 接下来，请同学们思考一个颇有挑战性的问题。这个问题是宋代的大文豪苏轼提出的。这首诗曾经有两个版本，悠然见南山。另一版本，写作悠然望南山。 苏轼发表议论说，因采菊而见山，敬与意会。此句最有妙处，敬穗俗本 皆作望南山，则此一篇神器都索然已。苏轼是旗帜鲜明地反对望南山这个版本的，他认为这么一改，整首诗都失去了神采。 同学们，请你结合自己对这首诗的理解，品味见与忘的不同。你赞同苏轼的看法吗？ 我们先来分析一下苏轼赞同建字的理由。他说，因采菊而见山，敬与意会什么意思呢？ 采菊是施人主观的行动，但是与南山风景的相遇却是事先没有计划的。敬与义的相会是偶然的， 所以显得全无机芯，一片真纯天然。那么假如改成望南山呢？便显得是诗人主动去寻找美景了，就多了一点刻意，而少了一些浑然天成的韵味， 不符合整首诗所传达出来的那种悠然自得的心境，所以苏轼说一篇神器都索然已。 当然，诗无达辜，同学们可以保留自己的看法，只要你能够结合诗歌内容与情感说明理由即可。 诗歌是最为凝练的一种文学艺术，每一个字都浓缩了诗人的匠心，所以品味自 词是我们领略诗歌之美必经的途径。结合诗意，结合诗人的思想感情去品味字词，你就会慢慢的培养起鉴赏诗歌的艺术敏感。 陶渊明在饮酒起舞中，首先以四句叙事和议论定下基调，只要心境恬淡自然，身在 u p 之境。 接着描述了归影生活中一个圈涌的场景，采菊东篱下，悠然见南山。最后曲中奏雅，真意就在这个场景中，那是一种找到心灵归宿的平和与安然。 诗歌表达了陶渊明对影艺生活的衷心喜爱，也让我们看到了一位恬淡高雅的影视形象。 刚刚讲到苏轼觉得饮酒中的悠然见南山，见字有独特的意韵，所以一定不能替换为望。但是换一个情境，望字也可以蕴含着不可替代的深意。 接下来我们学习杜甫的春望，从诗题入手，我们可以想见诗人写的是一次春天里的远望。 请同学们思考，杜甫望见了什么呢？又是什么触动了他的情场 长呢？让我们一起走进诗歌。首先请同学们和老师一起朗读诗歌，这是一首五言律诗，注意读准节奏，读出韵脚。春望杜甫， 国破山河在城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 对于唐代的大诗人杜甫，同学们应该是很熟悉的了，我们在望月中感受过青年时代杜甫的雄心壮志，那时候杜甫二十四岁， 而写作春望时候的杜甫已经四十五岁了，不但饱藏了社会的辛酸，更是经历着一件对唐代历史影响深远的大事，安史之乱。 安史之乱爆发于天宝十四年末，安禄山率领着彪悍的胡兵发动叛乱， 次年五月攻破长安的门户潼关，很快长安也告失守，唐玄宗仓皇逃向四川。这场大乱持续了整整八年才被平定， 乱军所到之处，百姓离散，城池荒败，人口减少幅度达到三分之一。安史之乱彻底终结了大唐盛世。 乱后的唐王朝就像午后的太阳，以不可逆转的颓逝逐渐吸尘。 在这场时代的灾难中，杜甫个人的命运也被裹挟着漂泊不定。他先把妻儿安置在福州，听闻肃宗在领武即位，杜甫便前往投奔朝廷，不料途中被贼兵俘虏，被押借到了长安。 因为他官职卑小，所以在城内还能自由活动。此时长安已落入安禄山手中，他纵容手下对这座 富丽堂皇的都城大肆烧杀抢掠，长安城满目疮痍。这首春望就是诗人此时在长安所写，当时正值阳春三月， 诗歌标题为春望。请你用自己的话说一说，杜甫在公元七五七年春天的长安望见了什么，又想到了什么呢？ 我们来看首联，国破山河在城春草木深。 国在这里是国都的意思与下一句。城都指的是被叛军占领的长安城。所以说国破律师的第一联本来是不必 需对账的，但是杜甫这里仍然用了对账的技巧，同学们在这里可以暂停一下思考，这一连对账有着怎样的表达效果呢？ 我们知道，对账的两句结构相同，形成一种对应的关系，适合于加强对比的效果。 国都沦陷，而山河依旧。春天又来到了长安城，可是城中只有疯长的野草树木，再也不复熙熙攘攘的闹市场景了，两厢映衬，更加令世人痛心。 汉联，感时花溅泪，恨别鸟惊心。这一年，诗人在用一种特别的手法抒发强烈的情感， 这个情感就是望见国破山河在之后的悲痛。这一连有两种解释，一是诗人因为感伤时事，担心分离的家人， 所以看到原本赏心悦目的繁花也忍不住落泪，听到本应悦耳的鸟鸣也觉得心惊。 另一种解释是诗人把自己的感情嫁接到花与鸟的身上，似乎花与鸟也会因感时而溅泪，因离别而惊心。这种手法我们称之为移情。 当然，这两种理解是互不矛盾的。接下来的并联，烽火连三月，家书抵万 万金。烽火是古时边防警报的烟火，这里介指战士这一连直接呈上一句恨别的意思而来。 诗人想念福州的家人，虽然距离长安路途不是很远，可是战乱打破了一切生活的秩序，就连家书也无法送达，不知亲人平安与否，在战火纷飞的时候最使人揪心。 这时候假如能够收到一封报平安的家书，那简直比万两黄金更为珍贵。 伟联，白头搔更短，浑欲不胜。簪魂的意思是简直 圣，是能够承受经得起的意思。簪是一种用来别住发际的长条状手势。这一连使人说到了自己 这一年，杜甫才四十五岁，但国破家散的折磨已经让他白了头发，愁绪缠绕，骚头彷徨，头发更是稀疏，简直要憋不住簪子了。诗人的苍老之态可以想见， 而他苍老的这么快，完全是忧国伤食、私家的悲痛所致。 纵观整首诗的结构，我们发现诗人首先选取了视野中的 一个对比，城池颓败的景象与春天里如常反清的山川草木，借着春花春鸟这样本来令人感到生机和愉悦的事物来衬托忧国之痛。 汉联写到了一个家庭的悲剧，国与家的灾难最终成为个人心上沉重的负担，令他华发早生。 这首五言律诗，仅用短短四十个字，就写出了国家与个人三重悲剧。 我们又不难想象，这场战乱造成了多少个像杜甫这样离散的家庭，有多少个像杜甫这样伤心又无奈的人。诗人用深沉含蓄的语言刻画了一场 时代的悲剧。千载之下，我们之所以读来仍然会受到触动，是因为杜甫始终在关注着人的遭遇和痛苦，这也是他被后世尊为诗圣的原因。 所谓圣者，就是心中怀有仁爱的人。诗歌之所以打动我们，在于其中诗人形象的魅力。 陶渊明的饮酒起舞，塑造了一个恬淡的影视形象， 他过着清净随心的生活，再也没有官场杂物与迎来送往，有的只是回归本真的一片平和安宁。舍弃了公民的追逐，陶渊明成 全了自己的天性。而在杜甫的春望中，我们看到了一个战火背景下悲痛欲绝的诗人，他的苦痛正是他心系家国的结果。 杜甫始终忘不了他的国家和人民，他孜孜不倦地记录着时代家诸于人的悲剧，成就了诗圣的博大胸襟。 中国古代的思想家孟子说，穷则独善其身，达则兼济天下。 独善还是奸计，并无绝对的高下之分。陶渊明和杜甫就让我们看到两者都可以铸就永恒的价值。最后，我们用对联的形式来记录 两位诗人形象，给予我们的感触，采菊见南山，心远人静归本性。踏春忘颓原，痛到家国骚白头。 同学们，你写的对联又是什么呢？课下，你可以和老师和同学们分享。 今天的作业是，第一，熟读并背诵饮酒起舞和春望。 第二，请你为两首诗分别选择适当的音乐，有感情的朗诵并录音，与同学们交流分享。这节课就上到这里，同学们，再见！

野望王记东高薄木望西与玉合一。树树皆秋色，山山为落灰。牧人驱毒返烈马，代秦归 相古无相识，长歌怀采薇。黄鹤楼唐崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返。白云千载空悠悠，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 时至塞上唐王维单车于稳边，属国国居严征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑都护在，嫣然渡荆门。送别唐李白。渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。钱塘胡春清唐白居易，孤山寺北贾亭西。 水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱胡东行，不足绿阳阴李白沙堤。

诗词五首，饮酒起舞陶渊明。 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山起日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 春望杜甫国破山河在 城春。草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 雁门太守行李鹤，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 叫声满天秋色里，塞上胭脂凝叶子，半卷红旗淋一水霜。种 古寒生不起，抱君黄金台上意，提携玉龙为君死。赤壁杜牧 折戟沉沙铁未销。自将磨洗任前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二桥余家傲， 李清照天街云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归。地 地所闻天语殷勤问我归何处， 我报路长皆日暮。学诗漫有惊人句。 九万里风彭正举丰修筑彭州，吹取三山去。

黄鹤楼作为中国四大名楼之一，历来受到大家的青睐，无数文人为他写诗作词，留下了众多的名片佳作，其中最有名的当属崔浩的题诗。 关于这首诗，甚至还有这么一个传说，有一天，大诗人李白登上黄鹤楼观赏风光，正想题诗留念，没想到看到了崔浩的这首诗。吟诵过后，看到眼前有景，道不得崔浩题诗在上头， 于是戈壁而去。听了这个传说，相信很多同学都会好奇，崔浩写的这首黄鹤楼究竟有多好，才能让李白这样称赞呢？一起去失踪看一看吧！ 尸体中的黄鹤楼固止在今天的湖北武汉，据太平环宇记的记载，诗人废衣登仙的时候，称黄鹤在此休息过，所以这座楼就叫黄鹤楼。 崔浩一开始便从这个神话传说写起，昔人已成黄鹤去，此地空余。黄鹤楼昔人只传说中其鹤飞去的先人去，只离开空余。意思是只剩下 传说中的仙人已经成黄鹤离开了，这里只剩下一座黄鹤楼。诗人由仙人乘鹤归去，这个神话传说引出黄鹤楼，给黄鹤楼 增添了一层神秘的色彩，引人遐想。这里用空字来描写黄鹤楼，强调的是空间上的虚无，这个字似有无限的感慨，写出了诗人的孤独和寂寞。 读这两句诗，我们似乎看到诗人站在黄鹤楼，平蓝而望，吊鼓伤筋，陷入无限沉思的形象。黄鹤一去不复返，白云千载空，悠悠 悠悠，指的是飘飘荡荡的样子。黄鹤一去，再也没有回来，千百年来，只有白云在此飘飘荡荡。这两句诗承接了前面先人乘鹤而去的描写，诗人似乎 在极目远望，试图追寻白鹤的身影，但杳无踪影，看到的只有悠悠的白云。 诗人用了一个空字来描述白云，从时间上给人一种孤独寂寞之感，抒发了世事苍茫、变幻无穷的感慨。这位下文写诗人的愁绪做了铺垫， 细心的同学应该发现了，在这几句诗中出现了两次空字，而且黄鹤一词也多次出现。 一般来说，诗词的篇幅短小，比较忌讳重复用字，但诗人在这里不避讳，连用三个黄鹤和两个空一气呵成地描写了黄鹤楼的神话传说，体现了自然洒脱的语言特点。 白云似乎把诗人从怀古之思拉回了现实。接着诗人便描写了他眼前所见之景。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 晴只晴天川，意思是平川原也历历只分明的样子。汉阳是地名今湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 七七指草木茂盛的样子。鹦鹉洲，长江中的小洲，在黄鹤楼东北 晴日里的原野上，汉阳一带的树木清晰可见。鹦鹉洲上草木茂盛，在这里使人 笔锋一转，转入了对现实景象的描写。历历七七这两个叠词不仅写出了草木繁密茂盛的样子，还使诗句具有了音乐美。这一连直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景， 描写了汉阳和鹦鹉洲生机勃勃的景象，呈现了一幅空明悠远的画面。世人看着眼前的景色，不禁想起了自己的故乡。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 相关是指故乡太阳将要落山，故乡在哪呢？雾气弥漫的江面，令人产生深深的愁绪。这两句诗 呈现了黄鹤楼外江面朦胧的晚景。木点名了时间，日暮降临，让人感受到了时间的流逝带来的淡淡哀愁。这里还用了一个烟波，把水波渺茫、木矮沉沉的景象形象自然地表现了出来。 他与日暮一同构成一幅灰暗的背景图，漂泊异乡的诗人身处其中，看到这种景象，不禁生出满怀的愁绪和思乡之情。诗人最后用一个愁字结束全诗点名全篇的主旨， 全诗协警，层次分明，虚实相生。诗的前四句写的是仙人乘鹤的传说，是诗人的想象。而后四句则是实写， 写眼前的所见所感，抒发了诗人调古伤今之感和思乡之仇。诗人将神话传说和眼前之景巧妙地融合在一起，目睹景物，有景生情，情景交融，形成了深远壮阔的诗境。 诗人笔下的黄鹤楼是带有神秘色彩的，但据记载，黄鹤楼最初的修建却是出自于现实的考虑。他是三国时期的孙权因军事战略而建的，后来随着发展，其军事功能渐弱，观赏功能逐渐变强。 他虽屡经战乱，但盛名不减，甚至一度成为官商行、旅游玩和宴请送别的打卡楼。比如李白在黄鹤楼送 别老友孟浩然，后写下了这首黄鹤楼送孟浩然之广陵。这首诗写出了李白在黄鹤楼所见景色之辽阔。还有唐代的孟浩然在黄鹤楼送别老朋友王囧的时候，也写过一首鹦鹉洲送王九之将左， 其中西登江上黄鹤楼，姚爱江中鹦鹉洲两句，写出了诗人对黄鹤楼所见之景的喜爱之情。 南宋时期，岳飞出兵收复襄阳六周后，也曾登上黄鹤楼北望中原，留下了豪气冲天的感叹。何日请莺啼睿履一边，直渡清河，落却归来， 再续汉阳，游骑黄鹤。凭借这首满江红登黄鹤楼，有感黄鹤楼又多了一股豪迈之气。 崔浩的这首诗在艺术上出神入化，取得了极大成功，他被人们推崇为歌咏黄鹤楼的绝唱， 更是被后人评价为唐人七律第一，同学们可以反复朗读，体会他的妙处。

古往今来，可以称得上是才女的人屈指可数，比如西汉的卓文君，东晋的谢道运，唐代的薛韬，而宋代当属李清照。 可这位才女的命运却着实有些坎坷，她的前半生幸福美满，后半生却因国破家亡而被迫难度，尝尽了人生的艰辛 难度。时，李清照还历经了航海之苦，风涛之险。后来他便将这种真实的航行生活用艺术的手段融入了他的词作之中， 在瑜伽奥中为自己创造了一个理想世界。这是一首季梦之作，我们一起来看看 看私人在梦中都看到了什么吧！天街云涛连小雾，星河欲转千帆。五、 云涛指的是如波涛翻滚的云，一说指海涛，星河指银河。 星河欲转，银河流转，指天快亮了。这两句词的意思是水天相接，如波涛翻滚的云和尘雾连成一片，银河流转，似有无数的帆船在风浪中飞舞前进。 这两句词写的是此人梦中所见之景。此人选择了天、云涛、小雾、星河、千帆等异象，组成了一幅 辽阔壮美的海天相接图。首句用接连两个动词，将天空云涛和迷雾连接在一起，呈现出云浪翻滚与海相连，迷雾缭绕的画面，形成了一种浑芒无际的境界。 而字句中的五字和转字给人以流动感和颠簸感，让人体会到帆船在云浪中起伏的逼真情态。 此人用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界，为下文表现此人的理想和抱负奠定了基础。 仿佛梦魂归地，所闻天语殷勤， 问我归何处。地所指天地居住的地方。殷勤，意思是行易肯切。 迷迷糊糊中，此人的灵魂仿佛到了天地居住的地方，还听到天地在说话，情意肯切地问他要到哪里去。 这三句词描写了天地对此人的关心，一个龟字写出了此人的向往，好像此人本来就是天上之人，现在历尽千辛万苦，终于又回到了天地的身边。 从此人的现实经历来看，天上的生活就像是此人前妻的生活，代表着幸福和安然。这是此人在遭受了众多苦难之后，希望能够得到的 归宿。因而在此人的笔下，天地是殷勤的，他关切地询问此人的行踪，这时孤独的此人也终于有了诉说的机会，自然而然引出了下骗的抒情。 火爆露肠皆日暮，学诗漫有惊人句 报指回答接，意思是叹息，慨叹慢同慢，是空。突然的意思。 此人回答说，他要走的道路很漫长，天色却已黄昏，而他学习作诗，虽然能写出惊人的诗作，但毫无用处。这一句是此人对天地的回答，报字 回应了前面的问字。陆长日暮象征了此人晚年生活孤苦无依的痛苦经历，而皆字则生动传神地表现出此人对这种经历的叹息。此人回答完天地之后，忍不住又向他吐苦水。 词人的诉苦有两层意思，一是感慨自己空有才华，但毕竟是弱女子，很难有大作为。二是悲叹在战乱时期，诗词文章难以救国。一个慢字淋漓尽致地表达了词人无奈的悲愤。 从这一句我们可以看出此人的悲哀，他在现实中，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情的抒发心中的愤闷。现实 如此残酷，因而此人希望自己能够到理想中的地方去。那是什么地方呢？我们来看接下来的词句。九万里风朋正举风修筑彭州，吹曲三山去。 举。意思是高飞彭州指如飞鹏般轻快的船，三山指神话中的蓬莱、方丈、营州三座海上仙山。 此人希望自己也能像大鹏一样乘风高飞，他大声疾呼，大风啊，不住地吹吧，把我的小船吹到海外仙山去吧。此人在这里画用了庄子逍遥游中的语句， 鹏之喜于南明也。水机三千里团，扶摇而上者九万里，表现了他也想像逍遥的大鹏那样飞到没有战乱，没有离散，没有悲伤的先进的愿望。 私人还用了一个感叹句，强烈地表达了他对现实的厌弃和对美好生活的向往。 读完这首词，我们不得不感叹词人的想象力真是丰富啊。他用梦中一系列的臆想营造了一个壮阔的意境，使整首词充满了浪漫主义色彩，表现出了气魄雄浑的豪放瓷风。 同时，此人还借梦抒发了他内心的苦闷，表现了此人不为苦难所磨灭的 追求与向往。李清照在这首词的一开头所创造的开阔壮美的意境，在唐五代以及两宋词中很少见到。 如果要同学们用自己的话描绘出这两句词的画面，你们知道该怎么描述吗？这也是有一定技巧的。 首先我们要找出诗歌里面出现的异象，一般来说，诗中出现的异象都是名词，找到异象之后，再根据修饰他的词语解释意思，然后将这些异象联系起来，组成一幅完整的画面。 最后点名这个画面渲染了什么气氛，或者抒发了诗人什么样的思想感情。天街云涛连小雾， 星河欲转千帆五这两句选取了天云涛、小物、星河千帆等意向。由此我们可以联想到这样一幅画面， 天上云海茫茫，那一团团的白云相接，就像奔涌的波涛，又和拂晓的尘雾连在一起，越发显得迷茫。透过云雾远远望去，那天河好像也在流转，河中似乎漂浮着许多船， 风帆舞动，随云涛起伏。这一画面描绘出了一种归其雄伟的景象，形成了一种浑芒无济的境界，同时还将此人在风浪颠簸中的感受逼真地传递给 读者。学完这首词，大家是不是对李清照这个人和他的作品有了更具体的认识呢？如果对他感兴趣的话，还可以去找他的婉约词来读一读，感受一下此人作品风格的多样性。

黄鹤楼唐崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返。白云千载空悠悠， 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

单车欲问边，蜀国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在嫣然。

渡荆门，送别唐李白。渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜， 云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。