美好的一天从欣赏一首诗词开始。大家好,我是瑶瑶。今天我们要欣赏的是陈子昂的敢欲。其二,兰若生春象 陈子昂呢,以敢欲为题写了一组诗,现存有三十八首,称为敢欲三十八首。今天我们要欣赏的就是其中的第二首。 第二句,兰若生春夏,纤维和青青。那兰呢,是指兰草啊,弱是指杜若啊,纤维青青啊,都是指草木茂盛的样子啊。 这两句诗的字面意思是说,兰草和杜若生长在春夏之间,他们长得是何等的茂盛。就诗人的这两句诗,延续了从屈原和楚辞以来的传统 啊,就是用香草来指代美好的生命,美好的理想,美好的德行,美好的才能。 司马迁在史记屈原假声列传中说,屈原是其志杰,故其称勿方啊。 意思是说屈原的志向高洁,所以在他的诗文中经常使用芳香之物啊来做比喻。呃,我们当代人在学习古代诗词的时候,经常会有两种感受, 一种是困惑,一种是惊叹。所谓困惑,是不明白诗人在这些字面意思的背后还有什么想要表达的深层含义。所谓惊叹,是指不明白古人何以会有如此丰富的想象,何以会有如此优美的文字。 其实会有这两种感受的根源都是一致的,那就是我们缺乏对于传统的了解、梳理和积淀。要写诗,要写一首好诗啊,确实是需要天赋的, 可是如果缺少了传统的滋养,那么所有的天赋都将是无缘之水,无本之木。 所以,所有我们所熟知的大诗人、大词人,像李白、杜甫、苏东坡、辛弃疾,他们没有一个不是在充分吸收前人的滋养后,再来发挥自己的天才的。 作为读者,当你懂得传统,你就会理解作者何以会这样写,他这样写是想要表达 什么啊?如果你不懂得传统,没有吸收过前人的滋养啊,那就只能是困惑和惊叹了。说来也不过是外行看热闹而已。 举例来说,在中学语文的课本里,我们都会学一篇范仲淹的岳阳楼记啊 啊,这篇文章里有两句话叫做暗指听兰,郁郁青青,那指呢,是一种香草,听呢,是指水边的平地。所以这两句话的意思就是说,岸上的指,水边的兰长得都很茂盛。 写的真是好啊!可是范仲勋为什么能写的这么好呢?他这么写就真的只是描写香草吗?我相信绝大多数的语文老师都不会 教,甚至他们自己也不懂。可是当你懂得了自屈原楚辞以来的文学传统后,特别是当你读过陈子昂的这首感誉后,你就会明白,这些原本都是一脉相承的。 甚至范仲淹的这两句话和陈子昂的这两句诗是高度重合的。他都提到两种香草吗?而且都是用青青来形容这个香草的 啊。当然,我们不会说是呃陈子昂抄袭屈原,或者范仲淹抄袭陈子昂,而是说,当你读书 读诗文读了很多以后,你就会受到这些古圣先贤的影响和滋养,你在说话、写文章的时候,也就会变得其 世界故其成五方。可惜的是,我们的语文教育在这一块的缺失是非常严重的。 大家自己可以想一想,我们从小学到中学,再到大学,甚至硕博士,我们受了那么多年的教育,我们真正读了几首诗,我们又真正读懂了几首诗呢? 哎,我做这个诗词日赏系列啊,就是希望能以自己极其微薄之力 来尽可能的弥补语文教育的一些缺失啊,只是个人的力量非常有限啊,我希望我能够坚持很长的时间,但究竟能坚持多久,是几个月还是几年,其实我自己心里也说不太好, 毕竟人都是要在现实生活中生存的嘛,你不可能一直用爱发电,而且这个发电量还那么大,所以如果迟迟不能在商业上获得回报,其实是很难持续经营下去的。 诗词这个东西呢,看起来不够功利化,所以愿意为他买单的人可能也不够多 好。言归正传三四句,幽独空灵色,诸如冒紫荆。幽是幽静,独是孤独,空是空寂,灵是山,灵,色是姿色。蕊呢,是指盛开的花朵。 说文解字上说,瑞,草木华垂茂华,其实就通花了。所以这句的意思就是说,瑞就是指草木繁 盛后花朵下垂的样子,那花只有盛开以后才会下垂嘛,那帽甚至长出来。所以这两句诗的意思是说啊,兰若在空寂的山林中幽静孤独的绽放,从紫色的根茎中绽发出红色的花朵 啊。五六句,迟迟白日晚,袅袅秋风声啊,迟迟就是渐渐的,慢慢的意思,袅袅就是微风吹拂的样子。 在呃,九哥湘夫人上说,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。所以陈子昂这两句诗的意思是说,白日逐渐向晚,秋风逐渐吹起。前一句是说一天 将近消失,后一句是说一年将近消失啊。屈原离骚上说,日月呼其不焉兮,春与秋齐待续为草木之林落兮,空美人之迟暮。可以看得出来,周陈子昂这两句是同样是屈原精神的一脉相承。 好七八句,穗华尽摇落,翻译,尽合成穗滑是指一年的芳华,摇落是指草木的动摇凋落。 宋玉在酒遍上说,杯在秋之为气萧瑟兮,草木摇落而变衰啊。方意,是指芬芳美好的心意。这两句的意思说,这一年就要过去了,草木就要凋落了,那芬芳 美好的心意究竟达成了什么呢?啊?我们纵观陈子昂的这首感誉啊!第二句是写兰若生于春夏时的茂盛,三四句是写兰若绽放时的芳华, 五六句是写日薄西山,秋风萧瑟。七八句是写兰若的芳华就要凋谢了。当然,所有草木的芳华都是要凋谢的,这是自然规律。只是啊,如果草木的芳华 如果能够被人欣赏,那他的花期就不算白开吗?他的翻译就算有所达成了吗?可惜的是,来若幽毒的绽放在空灵里,他没有被人见识过,没有被人欣赏过,更没有被人采摘过。他这一年的花 七白开了,他的翻译终究是没有达成。显然,我们不需要再多说,大家都能理解,陈子昂这首诗绝对不只是写兰若而已,而是借兰若来感慨自己 没有遇到好的展现机会,担心自己的翻译被浪费了。好,今天的诗词欣赏就讲到这里,喜欢的读者请帮忙点赞、转发和评论,谢谢!大家敢一起二唐陈子昂忙若生春夏 千为何青青幽独空林色,朱蕊冒紫荆。迟迟白日晚,袅袅秋风声。穗华径摇落芳亦静,何成?
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感遇三十八首,其四,唐陈子昂 乐阳唯未将识子训。君功骨肉且香薄,他人安得中 无闻钟山相乃属放李汪 孤受犹不忍,旷以奉军中。

兰若生春夏,先,为何青青忧读空林色,朱蕊冒紫荆。 迟迟白日晚,袅袅秋风生。 岁华静摇落,方意静何成?

兰若生春夏鲜味和青青。 亲爱的朋友们,大家好!今天我们一起来品都和陕西的是出唐诗人陈子昂的一首五言诗,敢于三十八首。其二, 兰若生春夏鲜味和青青。幽独空林色,朱蕊冒紫荆。 迟迟白日晚,袅袅秋风声。穗华尽摇落,风意尽和成。 这首五言诗通篇用香兰、杜若。香兰和杜若都是草本植物,秀丽芬芳 作品。首先从兰若的枝叶上,浊笔蝶用了千味与青青两个同一词来形容花叶的茂盛, 中间冠衣和字,充满赞赏之情。诗人赞美兰若秀色超群,以群花的诗色来反衬兰若的卓然风姿。其中对比和反衬手法的结合运用,大大增强了艺术效果。 幽读二字,可见诗中孤芳自赏的命意。诗的前四句赞美兰若风采的秀丽, 后四句转而感叹其芳华的凌落。迟迟白日晚,袅袅秋风声。由夏入秋,白天渐短。迟迟二字即写出了这种逐渐变化的特点。 感玉是陈子昂所写的以感慨身世及时正为主旨的祖师,共三十八首。本篇为其中的第二首。诗中以兰若赐笔,寄托了个人的身世之感。 此诗全用笔芯手法。诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是以其幽独空林色比于自己出众的才华。后半以白日晚, 秋风生携芳华逝去,寒光微魄,充满美人迟暮之感。穗华芳意,用意双观,且花草之凋零,悲叹自己的年华流逝。 和初唐诗坛上那些采粒径繁、迎风弄月之作相比,他显得格外充实而清新,正向芬芳的懒若散发出诱人的清香。 本期的诗词品读和陕西就到这里,感谢您的陪伴和聆听。如果您喜欢情和的诵读,也希望把视频转发给更多的志同道合者。感谢您! 本期的分享就到这里,我们下期再见。

敢欲臣子,昂兰若生春夏千卫和卿卿。幽独空林色,朱蕊貌紫荆。 迟迟白日晚,袅袅秋风生。遂华尽,摇落芳意竞何成?