荥阳檀山在哪里

郑州向西，沿政上路到达荥阳三幺零国道交叉口处，南侧台地之上，便是刘玉新墓园。这个位于玉龙镇狼窝刘村的高地古冲潭山 檀山并不高，因年久平整冲刷，如今更像是一土丘。不知刘禹锡写下山不在高，有仙则名时，是否脑海中浮现过檀山道士？千年之后，因为檀山有刘禹锡墓，游客们络绎不绝。墓中北侧立有一通石碑， 上载唐代文学家、哲学家刘禹锡之碑，并配有一连高峰常在，至今人永陋氏宋，功结难移。此后长官满庭花。墓园南侧为刘禹锡文化纪念馆，疫情期间暂未开放。文学家之称，刘禹锡当之无愧。其实 书文俱佳，与柳宗元并称柳柳，并与白居易合称刘白，留下陋室铭、竹枝词、杨柳枝词、乌衣巷秋瓷等名片。陋室不漏墓园重修的陋室装有空调。 依托刘禹锡木，荥阳市修建了一座人文景观主题文化公园与西园千古名片陋室铭自然成为造园的重要景致。 水畔小径旁用竹子结构重修有一间陋室。陋室铭据说是刘禹锡被贬安徽和周作通派时所写习文所提的陋室，很可能不是指的荥阳，但他确实提过老家的陋室。 刘禹锡在上部司徒书中说，小人祖先壤树在今，所间积田可耕，陋室未毁。寻访时，这间陋室无门落锁，但透窗可见屋内 装有空调，漏是不漏，难道是与时俱进吗？至于哲学家，或需要几句去言。细观碑文有一句天论，一文利论，唯物难能可贵。刘禹锡曾写过哲学著作天论三篇， 其中有一句名言，天知道在升职，其用在强弱。人知道在法治，其用在是非。意思是 天的道理。自然界的规律在于使一些生物不断生育生长，它的表现作用是有强有弱。人世间的道规律是法治，它的表现作用在于辨明，熟是熟非。这种哲学思变色彩从流失中也可见一斑。 依托刘禹锡木，荥阳市修建了一座人文景观主题文化公园与西园。时值清明，春光正好，园内小桥流水，鸟语花香，处处可见孟德诗文家具。