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这是晚清时期大祸人家日常用餐的真实影像,此视频拍摄于光绪二十八年,视频中的两人为一对夫妻,通过视频中的阴影,小编我再掐指一算,两人此时必是烈日当头,正在自家的院落吃中饭。只是看着他俩中间的小桌上放着的两盏茶,实在不敢相信他们这吃的是正餐。 难道那时候的正餐都流行喝粥不成?可是如果喝粥的话,那还要饮茶吗?事出反常必有妖,此事定有奇巧。只是小编我眼着实在看不出到底是哪出了问题,但我还是发现了一点,他们当时的筷子比我们现在所用的要长一些,应该是七寸六分,长直的则是七情六欲,告诫人们真心 粮食。再有一点就是子女的鞋子怎么跟快抛光的木头似的,看上去实在别扭,也不知道是不是这种款式在当时特别流行,而他脚下的凳子叫 很显眼了,如果是放在床边的话,那我知道他是某类技巧里的一种,可是吃饭时放在桌边踮脚,实在难以理解,难道是男主人吃饱喝足之后有什么特殊的习惯不成?这部一九零二年拍摄的普通吃饭影像,越看越让人难以同,不知元芳你怎么看?


你知道晚清时期福建的婴儿塔有多恐怖吗?父母将刚出生的孩子送进去看管者,三天放一次大火,上万生命就此消失,被称为屠杀场都不过分,这个地方究竟是怎么出现的? 虽然千百年来的封建社会下,父母抛弃孩子的情况屡见不鲜,可是像婴儿塔这样大规模的行为,在晚清时期达到了巅峰, 最主要的原因就是人口数量的急速增长。根据已有的资料记载,康熙五十一年,朝廷取消了人丁税,人口一下就增长了两千万。到了乾隆年间,全国已经有了两亿人口,稻城年间更是达到了四亿。 人口。变多了,自然是吃饭的人也多了,可国内可供耕地的面积有限,农业的种植技术也有限,粮食产量根本没办法养活这么多人。很多的家庭为了生存下去,就将刚出生的孩子遗弃了,让他们自生自灭。再加上 封建社会重男轻女的思想严重,所以被遗弃的婴儿大都是女孩子。古人的思想里,男孩是要传宗接代的,女孩则是辛苦养大,嫁给别人怎么看都是得不偿失,还不如一开始就不养,而且男孩还能干活,女孩能干嘛? 可天底下的父母又不全是如此狠心,他们为了找个心理安慰,就会把孩子送给媒婆,再由媒婆卖出去当有钱人家的童养媳。实际上媒婆们一出门就把孩子遗弃了,任由自生自灭。还有的父母会花点钱交给专门的人,这下就会统一把弃婴送进婴儿塔。 为了杜绝这种现象,朝廷也颁不过很多相应的法律或政策,如果抛弃孩子,就会遭受到严厉恶的处罚,可天高皇帝远的,那个时候的法律制度又不完善,侥幸逃脱制裁,还是养不起孩子,全家一起死,总有人选择前者。为了保护婴儿,民间 有人自发的组织设立了育婴堂。育婴堂最早出现在苏州,随后发展到了全国各地,据不完全统计,大概有四百多家育婴堂。而且育婴堂还有相应的条例和管理机制。就弃婴的姓名有奖励,收养弃婴同样有奖励。 晚清时期,美国传教士卢公明来到中国,他在中国人的社会生活一书中详细的介绍了育婴堂的情况。在每一家育婴堂的门口旁边都有专门接收弃婴的位置,同时还设置了一面大鼓。如果有人来到此处弃婴,只需要把孩子放下,然后敲响大鼓通知育婴堂之后就可以自行离去。 育婴堂里面的分工也很明确,有负责出钱的商人,也有专门照顾孩子的奶妈医生。为了让这些人尽心尽力的照顾孩子,育婴堂每个月还会给奶妈和医生发工资。每一个孩子进入育婴堂之后,都会有身份档案,如果有父母 后悔了,也可以凭借当再把孩子领回去。在那个年代,进入御英堂的孩子反而会更幸福一点。这里还有一项规定,所有的女孩子长大之后都不能被卖入妓院,不能卖去当奴仆,不能卖去给别人做小妾,极大的保障了人权和尊严。 有男子想要娶于樱桃内的姑娘,也会有人考验对方的条件,正是拜过天地之后就可以出去过新的生活了,这样看下来,他们确实是比在自己家里要过得好。