史湘云隐喻的是谁

史香云的判词图册是画几缕飞云，一湾似水，其判词是富贵，又何谓墙保直奸父母为展眼调邪灰。湘江水事楚云飞，史香云为列金陵十二钗政策第五，他并非贾府之任， 作者给他安排的身份是贾母娘家的一位小姐，也就是出自四大家族里的史家。贾母也是姓史，人称史老太君。 金陵十二钗李氏香云出场最晚要到第二十回才正式出场。判词图测试化几率，飞云就是银史香云的名字，一湾是水，则代表了史香云的死亡和一湾水有关。 判词开头问富贵又何谓是说富贵了又该如何呢？为是作为的意思就是问人若果真大富大贵了， 应该有一个什么样的作为呢？为何要如此发问呢？那自然是因为史祥云的与众不同，在他富贵时，与其他富贵者的所作所为确实是大有不同的。然而下一句就是一个大专者强葆之奸。父母为 强宝，是包婴儿的部围的，本意是离开这里。只是香云一出生，他的父母就都离世了，他也成了孤儿。转眼掉血灰，转眼是一转眼，一瞬间掉，是对景伤感，血灰就是即将落下的太阳光。 这句是比喻史香云经历一段非常短暂的光辉时刻，然而一转眼就成了快要落下的夕阳，他的生命也将如夕阳一般慢慢衰落。湘江水是楚云飞， 这句有个典故，湘江是俄皇女婴二妃哭顺之处，在楚地，也就是京香之地，顺就是华夏始祖之一的大顺。这里用二妃哭大顺的典故向我们透露史香云的重要信息。根据前面破解个典故的经验， 我们只要细心体贴读懂典故钟所引的信息，就会有所发现。相传在尧舜时代，湖南九宜山上有九条恶龙， 他们经常到湘江来戏水，导致洪水暴涨，冲毁庄稼，冲塌房屋，引起百姓的强烈不满和怨恨。顺地关心百姓的疾苦，得知恶龙祸害百姓， 茶饭不思，一心想要去惩治恶龙，帮百姓除害解难。顺带走后，他的两个妃子 俄皇和女婴在家日夜为他祈祷，等待着他凯旋的喜讯。年复一年，顺帝依然音信五二人思前想后，决定前去找寻。他们来到九夷山，几乎找遍了九夷山， 在一个名叫三峰石的地方，他们发现了三块大石头，翠竹围绕珍珠被垒成的顺帝的坟墓。顺帝斩除九条恶龙后病死了，湘江的百姓为了感激顺帝的恩德，为他修了这座坟墓。 九夷山上的仙鹤也为之感动，从南海衔来灿烂夺目的珍珠，洒在顺帝的坟墓上，变成了这座珍珠坟墓。俄皇和女婴得知实情后，难过急了，二人抱头痛哭，哭了九天九夜，眼睛肿了，嗓 哑了，最后哭出薛泪来，也死在了顺帝的旁边。鹅黄和女婴的眼泪洒在九一山的竹子上，竹竿上便呈现出点点泪般，有紫色，有白色，还有血红血红的。这便是香妃竹， 后世用作永碑七祸帝王之死的典故。注意，是帝王，也就是暗示史祥云有一段甚地相似的帝王级别的历史经历。唐诗中常见有二飞筹 贝尔、女班竹、冉竹提竹上泪等，如张九龄杂诗五首。其次，云香水调林飞，班竹为情绪，用鹅黄女婴的故事，以班竹来寄托世人思念的情怀。杜甫奉先刘少府新化山水杖歌云不见香妃 古色诗至今斑竹临江湖。诗人用香妃砌竹的故事，点染画中江边景色。韩愈皖波江口云二女竹上泪，孤沉水底魂。一次点名诗人停波的地点，积薄于香水自湖人疆处，也渲染一种伤别的悲凉气氛。 李社这孤词二首奇云二女空垂泪，三缕网自尘，用俄皇女婴未顺哭泣的典故，借以衬托这孤的鸣叫声，以此引起行客的愁怀。 另外还告诉我们，史香云的死亡地点在明末，当时也就是胡广部政死云集史香云。同时作者又多次以鹤比喻史香云，如说他鹤时狼行，韩唐杜鹤影妃字，就表示仙鹤西去，也就是死亡。所以史香云的结局就 就是死于楚地。我们将史香云的历史原型与二非枯大帅的故事结合，就可以确定他的结局是如何死的，更多细节下回乐中碑里一并分解。