如果你的身边有人问你,今年是吉龙治水,吉牛耕田,你了解这些 民俗文化吗?咱们今天说明一下,今年是一龙之水,二人得心,七人分兵,食牛耕田,岁魄在有, 如何得出这个结果来呢?它是根据杠指 在除以到十五这一段时间出现的顺序 来说明的。比方说一龙之水,因为今年的正月初一是庚辰日,所以辰龙 他在除以,这就叫一龙止水,二人得行,除二是新四日 田杠是心,所以就叫二人得心。 七人分兵也是同样的道理,在正月初七为兵旭日, 所以这叫七人分兵。这个兵 是干制的兵,传到民间就传成了大兵的兵了。分兵就是分施大兵的意思,实际是干制的兵, 食牛耕田。同样的道理,出食为饥愁日,所以叫食牛耕田,酬牛 睡破再有是什么意思呢?就是说今年团年 毛忧相冲,冲则破,所以忧是岁婆的方位。这些都是传统 的民俗文化,虽然说实际意义不大,但是有必要了解一下。 感谢大家点赞、关注、转发、收藏,咱们明天接着聊。
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中国民间传说,龙是管羽的神,以五龙治水,可获风调雨顺,因东南西北中都有神龙,各司其职。龙少了,当年就要发大水,原因是管羽的龙身少了,怕管不过来, 就忙忙碌碌四处拨雨,以至大涝。至于涝到什么程度,还看治水的龙少到什么程度。龙越少,涝的越严重。关羽的龙神多了呢,就像三个和尚无水池一样,以至大旱。龙越多,旱的越严重。油耕地就不一样了,是越少越好, 最好是当年只有一扭耕地,那是因为风调雨顺,不旱不涝而至,土地松软,只需一头牛就可按季节把九州大地耕完。若或旱或涝,则需好多牛同时抢耕,才能不务农时, 农人则需加倍辛劳,方能收获。那么怎么知道今年几龙治水济牛耕地呢?就看当年农历正月第一次出现的陈农和丑牛在正月初几。二零二二年第一个辰日是正月初八,第一个丑日是初五,所以是八龙治水, 五牛耕田,以少干旱,农事辛劳。二零二三年第一个晨日是正月初一,第一个丑日是初十,所以是一龙治水,石牛耕田,表示多余红啊,农事辛熬。 二零二四年第一个辰日是正月初一,第一个丑日是初十,所以是一龙治水,石牛耕田,表示和二零二三年一样多,与鸿茂农事辛劳。二零二五年第一个辰日是正月初七,第一个丑日是初四, 所以是七龙治水,似牛耕田,表示少于干旱,农事辛劳,但是比二零二二年好一些。



农村老人说,二零二四年是一龙治水,三人分丙,拾牛耕田。啥意思?这里几龙治水,几人分丙挤牛耕田,其实是古代用来预测年景的说法,一般会出现在当年的春牛途中。要知道农民靠天吃饭,而古代没有天气预报, 因此我们祖宗就总结了很多经验,用来预测年仅。臣对应生肖龙,丑对应生肖牛,而丙和丙是谐音。按照古人的说法,正月的第一个辰日在第几日,那么就是几龙治水。正月的第一个丑日在第几日, 那么就是几牛耕田。而正月的第一个丙日在第几日,那么就是几人分丙。翻开日历我们会发现,二零二四年正月初一是假 辰日,正月初三是丙寅日,正月初十是鬼丑日,因此二零二四年是一龙治水,三人分丙,石牛耕田。一、一龙治水。在我国民间有龙少涝,龙多靠的说法,说的就是龙数越多,雨量越少, 而龙数越少,雨量越多。二零二四年是一龙治水,降雨可能会偏多,但是龙数少能兼顾地方也少,这样一来,另外的地区可能会干旱。在古书第母经中有关于甲陈年的记载,太岁甲陈年倒麻一半空, 春夏遭淹没,秋冬流不通,说的就是春夏两季容易受涝。至于老化准不准,让我们拭目以待。二、三人分饼。三人分饼,说的就是三个人分一个饼 子吃,分的人越多,说明粮食的收成越差,最好的是一个人吃一个饼子,最差的是十二人分饼。三、石牛耕田耕牛自古以来都是重要的劳动力,石牛耕田说明用来耕地的牛比较多, 很多人认为这是因为土地比较硬,如果这样认为,那就误解了。根据我们老祖宗的说法,耕牛是多多益善,也就是说耕牛越多越好,耕牛越多,说明天下无闲田。总结,我们老祖宗留下了很多预测年仅的方法, 这些方法是我们老祖宗的经验总结,但是我国地域辽阔,再加上如今的气候和古代大不相同,这些方法可能已经不适用了。但是作为传统文化的重要组成部分,我们有必要了解一下,你认为老话还准吗?欢迎留言!
