星辉四神怎么画

汉代是中国墓葬壁画创作的第一高峰期，墓葬壁画内容丰富，题材多样，在中国美术史上占据了极其重要的地位。 四、神云寄途墓室壁画一九八六年发现于河南省商丘市永城县芒当山梁孝王之子梁贡王刘买之墓。 壁画长五点一四米，宽三点二七米，面积十六点八平方米， 主体由青龙、白虎、朱雀、怪兽等内容组成。壁画正中会长须漂白，交手蜿蜒。青龙 龙眼圆动，角似鹿角，脊背处有一对翼，前两足踏云纹，常知花朵， 后两足踏朱雀尾和长枝。花朵造型动感十足，犹如疾驰于云中。 巨龙张口卷舌，勾住一鸭手铃声。鱼尾的怪兽，有学者认为是山海经中的渔夫，具有灵魂转化、死而复生的美好愿望。龙背有一朱雀两 角一前一后采于壁画顶部，常会衔龙角，细景生花朵常为与云纹相连。 龙父下慧腾跃状白虎，前爪攀神树，后足踏云纹，身绘条状纹斑，口仙长枝花朵仰头而上，又吞噬前方灵芝之势，体态矫健。 玉壁云际纹汇于壁画四周边缘，直线穿过云壁，配于云纹填充期间。 壁画色泽浓重饱满，以红黑对比色调为主，经以白、绿等色调配，和谐统一， 层次丰富。成龙吸灵灵，高池吸冲天。西汉时期的墓葬壁画是一个特定历史阶段的产物和文化现象。 四身形象以及灵芝、花朵、云气、玉壁等纹饰在这里是祥瑞的表达，体现了汉人对生命存在的认识，表达了其对生命的热爱。

西汉初期，工匠以丹青为才，在墓顶绘就升天图景。 两千多年后，当考古队的灯光穿透幽暗，青龙的鳞甲在尘埃中泛起微光， 这幅穹顶巨作终以今世之姿重现人间，将汉人对永生的执着凝固为永恒的时空对话。 这是中国已发现西汉早期大型墓葬壁画的珍贵实力。它规模之大、年代之早、工艺之精、保存之全， 堪称汉代壁画遗存的典范之作。因画中四只栩栩如生的神兽青龙、白虎、朱雀怪兽而得名。 画中青龙昂首东顾，龙须如云浪翻卷， 足踏云气和长枝花朵。背身双翼的躯干蜿蜒七点五米，以 s 型弯曲姿态占据 画面中央。龙蛇巧妙卷住一个怪兽的尾部。怪兽为鸭嘴场景，与鱼身相融合，形态奇特，鱼鳞纹遍布全身，背部羽翼展翅欲飞， 龙腹下白虎，心向腾跃，姿态矫健，似有吞噬前方灵芝之事。 青龙之上，朱雀南翔，常会闲住龙角， 在边框处留下攀登天界的永恒姿态。 玉碧云气纹会于壁画四周边缘直线穿过玉， 勾，勒出颇具装饰感的画框。这不是装饰，而是汉人精心设计的灵魂天梯，每一笔勾勒，皆是通往仙界的密码。 死神云气图一九八七年被发现，一九九三年截取自河南省永城市芒当山世园汉墓的主室顶部。 这座墓的主人是西汉梁国第二代王梁贡王刘满。刘满是汉文帝之孙，梁孝王之子，生逢文寝之治的鼎盛年代， 人民生活富足，诸侯王墓葬规格集近于天子。在汉代特有的誓死如誓生的生死关下，四神云企图 通过四象神兽构建出升天图景，中央巨龙为墓主所成家的升天做起。朱雀展翅引领仙土， 白虎欲吞灵芝，象征永生怪兽寄于复生之源。这是墓主人对升天成仙的渴望，更是独属汉代的精神坐标。 历经两千多年岁月，壁画色彩依旧 秀绚丽，如今每一位驻足观赏者，仍会被他恢弘的气势、灵动的线条与奇幻的意境深深震撼。 那些被定义为生鲜幻象的图案，实则是汉代工匠以最朴素的矿物为色，最精微的笔触为影，为后世绘就的宇宙诗篇。 关于生死的辩证，时空的丈量，以及人类以有限生命触碰无限永恒的精神追求。