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敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下天似穹庐,笼盖四野 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊敕勒川, 阴山下这句诗的意思是在敕勒川的平原上,在高进的阴山下,这里的敕勒川和阴山是具体的地理位置,为读者勾勒出了一幅北方草原的画面。 天似穹庐盖四野这句诗的意思是,天像一顶宽大无比的蒙古包,笼罩着四面八方辽阔的原野笼盖一座笼罩四野草原的四面八方。这句诗用穹庐来比喻天空,形象的描绘了广阔的天幕覆盖着 辽阔的草原,这种描述传达了草原上无边无际、开阔壮观的自然景象。天苍苍,野茫茫这句诗的意思是青天苍苍, 大地茫茫苍苍,青色茫茫、辽阔无边的样子,进一步强调了草原的辽阔与天空的广阔,生动的描绘了草原和天空的无穷无尽。风吹草低见牛羊这句诗的意思是, 风吹过来,草低头,顿时显出成群成群肥硕的牛羊。这则转移到草原上的生活细节,这不仅描绘了草原的自然风貌,也展现了牧民与自然和谐相处的生活状态。 整首诗体现了对草原壮丽景色的赞美和对自然生活的向往,展现了北方民族豪迈而自由的精神特质,以及他们与自然和谐共生的生活哲学。

敕勒歌, 敕勒川阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊,时空穿梭机。哇,我要去未来 哎,这是哪?嗯?你傻了, 二狗子,我,我叫麻豆,快走吧。二豆子,今天你还要去放羊呢?这,这是什么地方啊?这是敕勒川,是我们敕勒族一直生活的大草原。 敕勒川,你这孩子真傻了,算了,会放羊就行。 no, 拿去 老人家,您在写什么?哈哈哈,这是我们刺乐族的名课,我要记录 下来,送去参加与乐府诗集的评选。敕勒歌就是敕勒族的民歌吗?哈哈,当然,你看看写的多好啊。 敕勒川,阴山下,难道那座山就是阴山? 是啊,看来你还没全傻吗?天似穹庐,笼盖四野。 琼庐是什么?琼庐就是咱们的房子呀。看, 这不是帐篷吗?为什么我们要住帐篷里啊?我们敕勒族世代遗 以放牧为主,哪里的水草长得好,我们就驱赶着牛羊赶去哪里住这样的房子才能方便随时搬家呀? 那为什么非要说偏向穷奴一样呢?你看这广阔的天空,笼罩着无边的大地,像不像一个巨大无比的圆顶帐篷啊? 还真的有点像呢,所以我们牧民采用穹庐来比作天空,因为我们爱这片天空和草原,就像热爱自己的家园一样。 你看这天空和草原多美啊,天苍苍,野茫茫。苍苍和茫茫是很美的意思? 错,层层在这里形容的是天空蔚蓝的颜色。哦哦,那茫茫就是绿色了。 错,茫茫是无边无际的样子,你看这大草原是不是一眼都看不到头啊? 那就对喽,这两句写出了天空的辽阔高远,草原的一望无边,就像我们草原民族的胸怀一样宽广 哦,可是老人家,您不是说让我来放羊吗?羊呢? no, 都在那里了。哇,这么多, 这些牛羊可都是我们的宝贵财富。二豆子呀,你可得看好了,原来是牧草太茂盛了,风吹过才能看清楚。难怪这民歌里最后一句说,风吹草地见牛羊。 这个字念线意思和出现的线一样,不是看见的剑。二豆子啊,你这文化知识不行啊,哼,还是我来给你好好补补吧。 这句话可是这首民歌的点睛之笔,简单几个字就描绘出了我们美丽的敕勒川水草丰美,牛羊肥壮的景象。吹低羡三个字更是让原本安静的画面变得鲜 火起来,增加了一种动态美。我懂了懂了,老人家,您怎么跟夫子一样,总想让我学习呢? 对了,您不是说这是首民歌吗?那是怎么唱的?你想听?哈哈,那我就勉为其难给你唱一唱吧。嗯嗯嗯, 后来好饿啊。



