琉球人汉姓多吗

这是日本自己写的，不是我们中国写的，这里的人很多也是来自咱们中国福建的。 我不是瞎说啊，不要说我什么都是中国的，什么都是中国的。云游四海，旅途寻梦家，带你看遍山川湖海，现在我是在游球。 牛球这个地方和我们中国的渊源非常的深厚，以前牛球王国就是中国的一个附属国，并且这里的人很多也是来自 咱们中国福建的。我不是瞎说啊，不要说我什么都是中国的，什么都是中国的，我可不是信口开河瞎说的。给大家看一下九米村发祥地。 看这个上面啊，这上面用的是篆书啊，篆书这个上面看有有有多少个姓氏啊，虽然我不是全部认识，但我基本上也能认出一些来呀。 你看这个就是蔡是吧？第一个是蔡，第二个不认识，第三个是王，第四个是林，第五个不认识，第六个是郑，第七个不认识，第八个是陈，第九个不认识。第十个是汝，后面是魏， 然后这边是红还是姜？不知道，这边是曾，然后这边是阳，这边是周，最后那一个不知道是什么，然后这里就列准了十几个姓氏啊。 然后再看这个牛球文化日本遗产推进协会。哦，写的，这是日本自己写的，不是我们中国写的。 这全是日文啊，日文，但是我基本上也能看得到啊。来经六百年前就是距今六百年前中国福建闽人三十六姓 啊，就是福建人呐。三十六六个姓氏当然就是大概的一个数字啊，就是有很多不同姓氏的福建人，呼什么杜蕾，然后就是杜海娥。来啊， 地居定九米村，当时候叫唐蓉，然后就定居在九米村了，然后从那以后啊，九米 称他这个外交文书做成通国王国，国际交流交易，促进中国文化物文物导入。意思就是说啊，从那个时候就开始啊，就促进了牛球王国与中国的啊贸易交流， 传播技术，发展中国的文化物产，然后就传入到流球。你看冲神政治、经济文化发展，就促进了这个地方的政治经济文化的发展啊 啊，还有文化交流啊，然后就是说为了彰显啊啊，这个中国和福，中国和崇神，福建和崇神的友好交流就在这里经验了啊，设了这么一个纪念碑，大概就是这个意思。 然后别看这边，你看这边的气候也和福建闽南地区很像啊，就看这个大榕树是吧，在福建厦门夏商泉那一带到处都能看得到。 谢谢谢谢谢谢。 就这个遗址啊，这是一个遗址，有九米乘遗址。 所以我不是信口开河信口吃黄啊。这个事都是有依据的。说的福建，以前是说福建八姓，福建三十六姓来到这里 对岸对岸就不更不用说了，对面就是完全是一个中国式的园林建筑啊，这个地方也叫做福州园，但是这一个是后面建。 是那半是与福州缔结友好联盟吗？因为他们本来就有历史渊源吗， 就新建了这么一个啊，福州园林，他是中国南方园林的代表之一，也是整个通城县唯一的一个中式园林建筑。 那个里面我就不去了，就是中国南方园林的那种样式，他也结合了呃，米福建福建的一些特色和江南园林，福建园林是融合的，这样子 他是一个友好的合作的项目，也是为了祭奠闽人三十六幸。来到刘球这个地方，我往里面去转一转吧，我看看这边里面还有啥。 这个好像是成分舞啊，就是说清朝末年，然后有一个从水人去福建厦门的南少林学了一套拳法，然后在这边发扬光大 啊，为了纪念他的这个功劳，就来这里立了这么一个碑啊，就这么一回事。

啊，那个都啊， china， china， yeah， yeah， yeah， yeah， thank you。 谢谢，谢谢你，谢谢你。 门口的石敢当房间里面的神刊，还有火炕，吊锅，甚至连挂吊锅的鱼嘴都有。厨房里的烧鸡，实木墙壁上挂着的蓑衣，煤油灯，方孔，铜钱，某某，通宝 灶台，以及灶台上放着的祭灶王爷的排位都有。杂物间里面还放着打稻谷的机器，叫做打稻机。幸好我是出生在中国的农村，刚才这里的很多东西我相信很多中国城市的人都没 见过，但是我是中国农村出生的，所以我刚才都认识，你以为这里是中国的农村吗？错，这里是日本的农村，更准确的说这里是牛球的农村。云游四海，日头寻梦家，带你看遍山川湖海。朋友们，现在我是在 日本冲神，冲神以前都叫流球，但是后来被日本侵占了，这边很多原始风貌已经改变了，但是在流球村还能看到一些比较传统的，现在我就是来到了 流球村，今天就带大家去流球村逛一逛，看一看啊，大家看一下这个汉字，就是这样的汉字啊，就叫流球村了，然后门口一对狮子，日本其他地方是没有见 的，门口摆一堆石子的，这都是和中国一样的，他是受中华文化的影响啊。刘求，因为之前是中国的附属国嘛，所以就影响会深刻一点， 现在是在牛球村的外面，等会我进去里面看一下牛球村入口，看一下这边就是以前牛球穿的衣服啊，看看这个袜子， 这边都是卖卖工艺品的。流球这边有瓷器， 陶瓷啊，就以前这种房子，看看这个衣服。 你香港的吧？是香港的，你是哪里的？我是大陆的啊，大陆的啊，哎，你过去你是在这里搬家吗？啊，门票好像是在那边买的，应该是 进到进到这个里面来了。我先去买门票。自己买啊。留愁春入春卷，这里有中文的。中文整体是不是 牛愁村门票，然后成人一千五。哇，这么贵啊， 请按发券，券正在发送。 进村了。我靠，一千五，我看这里面有啥呀，这么贵，一千五像多少啊。一五十七十五块钱呢，在日本这边算是贵的呢。啊，这个门票 到处都能看得到这一对狮子哈，每看到这个我都会想到，都会说这个牛球。就是 到处都能看到这个门口的一对狮子，然后还有一个石敢当。这个村里面就是这种茅草屋啊， 家庭的摆设，以前这里也藏酒的， 织布机都有。来这这边都是织布机 哎，这里有人呢。 这个流球， 当地的，这个音乐，我们弹的这个 china， china， 哎，耶耶耶耶， thank you。 谢谢谢谢你谢谢你。看看这个房子，这个房顶 还是有中式风格的。他这个是中式，日式和流球啊，就是三三个风格结合的，受到影响。 这里面有喝酒的地方， 不允许进去的啊，门口四杆单看到没有 谁敢当。 给大家看一下他们这个房子，这养的牛羊，这就像是我们那边养生口的，这边是做饭的，那个灶嘞， 照家里面在照。 thank you thank you thank you thank you。 我不知道，他是喊我喝茶吧。这个房间 这个就是相当于以前的那种，在家里面橙色都有那个跟我们国内也有点像啊，厨房，牲口住住的地方。这个房源是很很低啊，上面还有一个狮子，你看他这里有一个 这个祭台啊，像火台一样的，这还是跟国内有点像的啊。 哦，脱了鞋可以上去啊， 你看这里这个实木家，里面煤油灯这些家具， 电熨斗，煤油灯，那个梳衣，你看梳衣都有， 这灶台就很低了， 这边的人难怪不。为什么叫吴国，就是比较矮，房子矮，灶台矮， 看这灶台多矮啊。这个蹲下去，然后这一个，你看这个火糠和我们国内是不是很像，连这个鱼嘴都有，这他们这边真的就 太像了，他这个上面还写了手磨豆腐，大家都知道这个豆腐是中国发明的，中国那些炼丹的人发明的，他们也学会了这个豆腐， 因为毕竟这边也是由中国人过来的，每人三十六姓。看这里还有一个宽涌通宝，这个钱也跟我们那边的相当 好的，这个设施都能看得到。这里还有一个 这个祭灶神的吧，排位这样看看啊， 这个背包，家里面这个水缸这些啊，打道机嘞，看那个打道机都看到了吧，我们老家就是打到打道机这种。这里水缸这个也像的很呐， 前面另一个这个就像那个是什么屏风还是啥玩意？顺路往这边走， 这里有一个房间，大家看到没有，这边的房 房子普遍都比较矮，矮的很，我估计和那个人矮有关啊， 这边是他们穿那个衣服啊，看看这个衣服，看他们这个舞的狮子，这是男狮啊。应该是， 然后这里有一个叫叫年， 这也比较比较小啊，前面还是龙头嘞。在国王出行的时候住的吗？出口这里就出去了，就这样就出去了，出去了。

前一阵子我刷到一个视频，瞬间就破访了留守那坝岗的码头上，一位撑船的阿贝听见了我们说中文，突然就放下船桨，慢悠悠的哼起了夜来香。哈喽，大家好，我是谭美露露。那咬字，那腔调，没有半点的声色，活脱脱就是老辈人传上来的汉语韵味。 其实，留守的中国印记根本就不是附属国三个字能够概括的。在明清两代那五百多年间，留守国王是要受中国册封才合法的。朝堂上用汉字写文书，贵族子弟漂洋过海来福州求学，直到十九世纪，留守的官方答案还是汉字书写加汉语解读。 就连普通百姓的婚丧嫁娶礼仪，都是照着闽南以及潮汕的规矩来。你们可以去看看刘墉的传统服饰，刘装堂客的样式，以及衣襟的剪裁，和福建的马面裙几乎就是如出一辙。 可是这一切都被一八七九年的枪声打断了。日本用武力强占了刘墉，改名为冲绳，他们烧了汉字档案，进了汉语教学，甚至逼着当地人改日本姓。 但是讽刺的是，翻遍所有的国际公约，从开罗宣言到波兹坦公告，没有一份文件是承认了留球归属日本。说白了，日本对留球的管辖从根本上就站不住脚，那百年的童话到底没能抹去什么？ 在老照片里，留球人还梳着中式的发髻，穿长袍马褂。在现在的每年十月，纳坝市还会举办册封仪式，季 演员会复刻当年中国册封时登岛的场景，像李跃一丈，连官府上的补字都还原的丝毫不差。安世娜美会在采访里直接说，我是留球人，不是日本人。这不是叛逆，是刻在骨子里的身份认同。 更让人震撼的是，留球方言里至今都还藏着大量的汉语词汇。先生读，先生多谢，说多瞎，甚至大米都说背。 可能我读的并没有很准确，但是真的很多读韵和闽南语的发音是相差不大的。日本他花了一百多年推国语教育，可是流氓的老人教孩子说话，还是会不自觉带出一些汉语的语韵，你说这到底是文化的韧性呢？还是跟的执念啊？ 当游行的标语写满汉字，我们又该想些什么呢？这些年流氓的反美驻军游行从来没有停过， 街头标语里经常都能够看见流氓独立还我故土的汉字。年轻人自发组织汉字复兴运动，在学校里教孩子写流氓古籍里的汉字，唱明清时期流传过去的民谣， 他们明明是这片土地的主人哎，却要在自己的家园里看着外国驻军被强制同化。就像我们台湾，不管外面怎么鼓噪，去中国话过年贴春联，端午包粽子，中秋赏月思亲的习惯还是刻在 dna 里的吧。 可是反过来想，为什么留求人，他守着汉语的根不放，为什么百年之民没能抹掉这份认同？是不是所有被强权分割的文化，都藏着一份认祖归宗的本能 呢？国际社会总说尊重历史正义，可是留求的历史真相为什么很少被摆到台面上来说呢？水流千里归大海，树高千丈叶，归根。留求的汉语根。台湾的中华文化魂，从来都不是人民统治能够抢走的。 我们盼着留守能够挣脱束缚，更盼着台湾能够彻底结束分离状态，回到祖国母亲的怀抱。毕竟，没有什么比根脉相连更能够抵御岁月侵蚀，没有什么比历史正义更值得被坚守。