为什么没有汉服

明清变革之际，传统的汉服体系丧失了社会主导地位，走向衰亡。但汉服的消失并非一朝一夕，也不是被集体销毁，而是在外界的逐步影响下不断异化，最终演变成了后来的清朝服饰。通过研究这种演变，我们复兴汉服的方向会更加清晰。 一六四四年顺之入关时，对汉人提出衣冠希从本朝制度，但以当时的生产力要求全国百姓去买衣服显然不现实。毕竟直到二十世纪初，中国百分之九十五以上的人口，一年四季可能只有一两件衣服，而且多半是自家或者民间裁缝缝制， 所以当年也不可能是清军说换就能换掉，史料中也没有清军像民众派发新衣服的记载。所以服饰的变革只能靠民间自行对汉服进行改造。我们日后所知的清朝服饰，本质上是汉服的异化版本，这种修改在规定上和执行力上并没有统一的标准。 于是从青出到乾隆年间，中国的服饰处于一种过度状态，既明代原版的汉服和明清杂肉款的病例。我们举几个例子。 这种服饰叫蓝山，兴盛于宋明时期的读书人群体，特点是一边有一道贯通的深色线条，底部有一条横蓝。我们对比明星时候的蓝山，可以看到清朝的这件改成了小秀，领口变成了大金， 底部出现了开叉，而其他的装饰纹样没有变。这些改变符合清朝的要求。但同样是蓝山，看这一件就没有按照清朝的要求进行底部开叉，而这一件底部开叉不大，但袖子没有改变，可见那时候汉服被改到的程度不同，哪怕是同一款式的汉服，也没有标准的清朝版本。 还有明朝百姓流行的道袍，在清朝也发生了类似的变化。在清早期，很多文人尽管已经剃发，但仍然穿着明朝原版的道袍。 最迟到康熙年间，按照蜻蜓要求改造的清代道炮开始出现，交领变成了圆领，袖口缩小，这就是后来我们所说的长衫。郭德纲、于谦穿的就是这个款式的民国版本。这里提一下所谓晚清民国的长炮马褂，准确的说应该是长衫马褂。在清朝，马 人的长袍和汉人的长袍并不一样，满人的长袍袖子是马蹄袖，底部的开叉在正中间，这是马上民族骑马所必须的设计。而汉人的长衫并没有马蹄袖，底部的开叉仍然在两边，这一点仍然符合汉人一贯的审美。至于女装也有类似的过程。 我们看这张照片是于十九世纪中期的福建，相比男装，这位新娘的服饰仍然保留了相当程度的名，女装特色只在领口等细微之处做了修改，属于非常珍贵的影像资料。同时，这也印证了汉服的异化是男装快于女装，北方快于南方。 这种明清杂二的异化过程，从十七世纪中期一直持续到十九世纪中期。清朝中期也有关于在当官和回乡时会有明清两个不同版本的形象，但等适应技术在中国普及开来，明清转化已经基本完成，我们也就从照片里看到了基本定型的清朝服饰。 汉服作为绵延数千年的服饰体系，在近三百年的异化中变得面目全非，重新研究汉服异化的过程也有助于理清汉服复兴需要找回和努力的方向。

好，我是东晋。最近呢，其实大家有没有发现，在汉服慢慢发展的过程之中，有一些汉服款式被踢出了汉服圈，这是为什么？ 其实呢，这一个关系也是跟我们汉服研究的一个发展率真有关，因为呢，汉服呢，一直是从下而上推动的，所以很多的历史材料存在不完善不完整，甚至公开的违建材料，如果不批漏，甚至是无法获得的这种可能。 所以在这种狭小的局限的知识获取渠道来源下，它的一个过程必然是会有很多的误差以及慢慢的填补的过程， 甚至是有一些不是研究的一些书上的图片，把它构造成立体的形象，所以导致部分的部件缺失，甚至是结构不完整，比如说将来是你图里的齐胸，在早期的时候，大家会以为他穿的是折裙， 然而在出土文物之后，大家发现其实它的下面是一种叫焦于裙的一种裙子，这种裙子不仅是方便于修身，也能方便于就是日常的穿脱，比褶裙而言，会更加的适合日常穿搭。 所以在这些研究之下，我们也慢慢的丰富我们的不是体系，所以在这个历程之中，他必然是有一些会被淘汰，或者是会被沿用以及更新的一些历史，所以也会出现我们所说的时代的眼泪，也正是如此， 这也是一种属于大家在研究过程中不断的更新淘汰的一个过程，是属于历史的必然。还有一点呢，就是从汉服商家为了市场运作所臆想出来的一些服饰构造，比如最早期我们普遍看到的魏晋芬，就是由商家意想出来一种服饰型， 这种形制呢其实就是符合了现在人先飘然，这种辐射呢也被大家所追宠，甚至用在各种的拍照产品之中，但其实研究起来在历史上并没有这样的一个严格的形制 去称呼他，所以大家在看这些服饰体系在发展这么多年之后，除了这种因为历史制造缺乏而映照出来的一些汉服，甚至一些是以有商家利益行为去引导出来的一款，十分潮。其实这两种都是在现在汉服的整个呃 交易圈以及生态圈里非常常见的，所以大家也要擦好自己的眼睛，尽量能够购买一斤有服饰研究体系的一些汉服款式，那有哪些款式是不能碰的呢？大家可以先记住这几个关键词，一个呢就是屈居， 屈居的款式在早期很容易会被蒙蔽，因为早期的时候他们做出了恩绕的屈居，但事实上其实在历史上我们现在能发现的只有买完对于屈居一种。另外呢就是齐胸三裙，然后齐胸三裙的话，在很多的款式上他有一片式的，两片式的， 但事实上其实我们现在更推崇的是焦于群的款式。第三种就是一些易造的款式，比如刚刚说的魏晋芬，然后搭上魏晋芬三个字的一些商家图片，甚至商家样式，千万不要购买， 然后哪一些款式都不容易会踩坑的呢？那第一种就是凹裙，明代因为他更沉淀了更多的服饰资料体系，以及更接近于我们现代，所以他拿到的服饰的款式的样式最完整，所以明智的款式算是现在一个比较好的一个保底线。 另外呢，就是是一些比如说像形制演歌考究过的一些汉服，还有比如说藏钢丝的被子，这些都是属于考究过的，所以大家可以按照去购买，希望大家少踩坑，也能够多多去了解我们的汉服。好了，我的分享，大家喜欢我的话记得关注我呦。

朋友们，今天咱们来掰扯掰扯两个问题，汉服到底是什么？为什么在清朝几乎绝迹了？很多人以为汉服就是古装剧里的清朝长袍，其实这是个天大的误会。 汉服是汉族独有的传统服饰体系，从皇帝时代到明朝末年，传承了四千多年。它的核心标志是铠领、右刃、中缝、金绣和系带、眼扣，讲究天人合一，比如宽袖象征天地包容，一根衣带就能记住里越文明的魂。简单说，汉服不是某朝某代的戏服， 而是华夏文明的活字典，每一针一线都藏着祖先的智慧。那为什么清朝没有汉服呢？这就得说到一场文化大断裂。一六四四年，清军入关后，推行了剃发异服政策， 强制汉族人剃发留辫，敢穿满族服饰，违者甚至会被处死。这就像一场突如其来的暴风雨，把延续千年的汉服大树连根拔起。想象一下，如果今天突然命令所有人必须换掉日常衣服，穿上统一制服。 汉服在清朝的遭遇就是如此，他被政策强行覆盖，成了历史尘埃中的碎片。这不是汉服消失了，而是被外力硬生生打断，直到近代才被重新挖掘。 家人们，这段历史提醒我们，服饰不只是遮体的布料，更是文化的根脉。如今年轻人穿上唐制罗裙，或明知道袍，就像在废墟上种花，让传统重焕生机。你们觉得这种文化断层对现代生活有什么启示？来评论区聊聊你的感悟吧！

元神角色为什么不穿汉服？是不是看不起汉服？首先，作为一款游戏，好看是第一位，里哈有九八五美工的审美我是不敢挑剔， 你管他穿什么衣服好看就行。其次，我知道汉服很美，但是元神作为一款动作游戏角色是要经常干架的，哪怕是在汉朝，人们也不会穿着汉服去打仗啊。 汉朝的兵将作战服饰也没有采用宽袍大袖的设计，而是采用短袖铠甲搭配窄袖长服， 下面则采用了裙夹，都是为了打仗时方便活动。别说打仗，就是穿汉服的人遇到要干架的时候，是不是也要撸起袖子干？所以体瓦特的武林高手穿贴身一点的衣服是非常符合情理的。而且对于建模师来说，汉服的宽大 设计绝对是穿模的噩梦。几乎所有动作游戏的角色都会采用紧身服饰设计，比如多文明战争策略手游万国觉醒，无论是东西方英雄都是紧身服饰。 点击左下角，限时领取史诗武将孙悟空，还有超多征兵家属道具。其实游戏的基本功能是娱乐，好玩才是王道。 元神已经不务正业的在游戏里融入了非常多的文化内涵，极大的耽误了他开发新的玩法和新的地图。希望大家不要在吹毛求吃鸡蛋里面挑骨头啦，边斩散！

不知道你们有没有在网上最近经常刷到那种就是汉服店倒闭清仓处理的视频呢？为什么呢？ 一，现在汉服店铺真的太多了，太多太多太多太多了，竞争太大了，我的天呐。第二个，现在很多的汉服爱好者都是追求的设计，而且受众群体都是就是比较年轻的，或者说思想比较年轻的，他们对设计的要求会更高。你像十三鱼，春山集，不管价格如何，他的设计确实在， 如果你的设计还是依旧停留在就以前，那就只能闭店了，闭店之前清仓。还有第三个，很多商家就是把眼光挪向了别的地方，因为现在汉服商家竞争这么激烈的话，那我去搞什么萝莉台啊， jk 裙子呀，然后就什么汉元素啊什么之类的，不香吗？受众群体又很大。 还有就是现在白菜款真的太多了，你像没有兰若婷之前，汉服是什么价，九十九你都想象不到。兰若婷出来以后 呢？把这个成本，咿呀，在呀在呀在呀，没有利润了，大家还干啥呀是吧？你这一件衣服我现在都出四五十块钱的了，那很多人都干不下去了，麻烦费我出了，我设计费我出了，到了钱这一块压的这么死，我又不赚钱。然后一顿操作下来，我发现自己没赚钱，还亏了好多万。 真的有很多汉服的店家亏了很多万，这都是按 w 计算的。所以呢，感谢大家庭。虽然说没有以前那么牛逼了，其实现在很多人对于汉服的接受度已经很高了，但是还是有很多人说，你要去表演节目吗？你要去 cosplay 吗？你要去唱戏吗？你穿的是日本的衣服吗？想我中华，那么就感觉在衣服这缺了一块似的。