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蟋蟀是怎么样最终能被废除呢?其实咱们得先搞清楚。蟋蟀从来就不是什么真正的美,而是一套残忍的社会压迫工具。它更深层的目的是为了控制女性。把脚馋残了,女人就没法出门抛头露面,只能乖乖待在家里,彻底变成家里的附属品。 这刚好和封建社会要求女性贞洁顺从的规矩不谋而合,说白了就是把女性的身体当成了权力控制的工具。最早起来反抗蟋蟀的是太平天国, 当时就严令禁止蟋蟀,让很多女性摆脱了脚料的束缚。到了清末,康有为、梁启超这些先进知识分子更是痛批蟋蟀陋习,说他不仅摧残女性,还拖垮整个民族的身体素质,大力推行天族运动,号召大家放逐侵害革命之后,放脚更成了新社会的象征,成了破除封建陋习的重要标志。 不过说实话,这些努力在当时主要还是在城里和读书人圈子里起效,广大农村地区的蟋蟀还是根深蒂固。真正把这个流传上千年的蟋蟀连根拔起的是新中国。建国之后,国家立刻立法禁止蟋蟀,干部们还深入乡村,挨家挨户宣传动员,再加上图改,让妇女有了自己的土地, 能上学学文化,还能参加社会劳动,经济和思想上都翻了身。短短几年时间,这个折磨了女性上千年的毒瘤就被彻底扫进了历史的垃圾堆。这可不只是改了一个老风俗那么简单。这是一场伟大的女性解放运动,让中国一半的人口真正在身体和精神上都站了起来。


这才是真正的金莲花,这是我见过最完美的脚, 你必须缠一双完美的小脚眉着,才能给你找到好婆家, 只有这双脚才对得起我为他找的佛脚。

禅祖真的是宋朝的耻辱,禅祖也是苏东坡的耻辱。叮当说,我们今天特别称道的第一首赞美禅祖的词就是苏东坡写的,这个让我觉得 我本来那么爱他,但我却觉得我跟他有隔阂了。缠足这个习俗呢?通常现在认为是说他应该是先从宫廷的五娘开始,就是那些五鸡们,他们为了好看,为了利益呀, 其实他就把他那个脚缠起来,缠足之后确实就会好看,就像我们今天为什么要穿高跟鞋,高跟鞋整个人不就挺起来了?有这样一个缘故,最初肯定是审美好看,呃,为了取悦男人, 这其实真是内疚,在我们弹缠足变得越来越小,变得越来越苛刻,这就是个内疚,就是开始说我们把脚缠起来,这样我们比如说我们走路的时候,我们整个人会立起来,会像穿高跟鞋那样好看, 然后大家就比啊怎么好看,就开始慢慢要追求更小,那更小怎么办?就从小孩的时候开始缠, 就是这个脚还没有骨头,还没有长硬的时候就馋,而且是母亲亲自下手,你爱他,爱他就为他馋,嘴巴使劲,就变成了这样一个东西。 然后在男性的方面还发展出来了一套极其畸形的,极其恶心的审美,就是欣赏练足屁就练那个金莲,真的是我觉得我我我很受不了。
