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纵观红的梦全书,赖头和尚出场都是为救苦难度化人。第一回看见适应抱着英联,赖头和尚便大哭起来,又向世隐道,施主,你把这有命无运、累积爹娘之物抱在怀里作甚?舍我吧,舍我吧! 第三回,林黛玉自述,那一年我三岁时听的说来了一个赖头和尚,说要画我去出家,我父母故事不从他,又说既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声。除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安聊此一世。 红楼梦第五回已定下千红一枯、万艳同背的基调,正拆也好,复拆也罢,结局都是悲剧。所以赖头和尚见到黛玉和仙灵的时候,都是慈悲为怀,度化为心,给林如海、甄士隐说,把孩子舍给我吧,让他出家 家吧,为的是让他免遭劫难。而赖头和尚见到薛宝钗画风就变了,竟然为他保媒牵线给薛姨妈,说的却是让孩子和有欲的结婚,这不合逻辑。赖头和尚知晓过去未来一切事, 且专为渡人而来,明知金玉良缘,最终不得善果,怎么会推薛宝钗到红尘烈火中煎熬呢?第二十五回,贾宝玉魔怔治愈后清醒过来,林黛玉念了一声阿弥陀佛。薛宝钗取笑林黛玉,说如来佛祖不仅普度众生,又管林姑娘的姻缘。 同理,赖头和尚和波族道人都是神一般的存在,他们不指点迷津,专管薛姑娘的姻缘,岂不可笑?





