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太乙救苦护身,妙精精光。弟子恭迎耳。时元始天尊在玄景之上,轻微天中, 九色玉堂生七宝座,放大光明,普及万灵与天,教化十方。天尊,道君、老君、帝君、元君、 圣人、圣人,万万仙众,聚来易坐听喧妙法。于是繁王称扇地是新歌,仙乐自享, 随光而至。是时太上老君身离欲坐,步涅莲花,真人事于左右,玉女浮于夜居 至天尊前奏曰,弟子蒙诗开画,寿福天堂。 施工无极,恩不可量。但观三界之中,苦海之内,无量众生,行遭恶难,业缘障染, 醉往千禅忆泪,群情难逃深化。弟子关心,此敏不可铸。 欲太轻,欲障微光分身三界拔度生死,普旧群情, 惟愿吾施,特为开允。于是元始天尊威其法身道。老君曰,善哉,善哉! 篱欲坐,惊步万天,救苦救生,不虚辱。言可怀。坐中无为,宣说 天尊严。万物无声,万灵无化。遭苦遭恶,当须救之。不虚辱威力, 化身救度此东方长乐世界,有大仁慈者。太乙救苦天尊化身等河沙之树,光明照十方之土, 道以心感,勿随声音。或助天宫,或降人间,或在水府,或居地狱,或寻阴生。已拔微苦, 或羡威神,以设群邪。或施慈悲以济贫困。或放豪光,以皆幽魂。或传妙绝,以度有缘。 或行仁爱,以福照民。或为天尊真人,或为帝君圣人,或为黄人老君,或为圣母元君, 或为仙童玉女,或为金仙菩萨,或为魔王力士,或为金刚神王, 或为腐君鬼王,或为风湿雨湿,或为天衣宫曹,或为人王国主, 或为文武宰官,或为都大元帅。或为天师道士,或为儒林学士, 或为教师禅师,或为男子女子,神通无量,功行无穷,寻生救苦,应物随机。 今告汝之。老君重奏曰,此人者之威神,有无量之变化,如何得知?我师御前,当以合法令众得剑。天尊告老君曰, 辱格局,声唱太乙之名,使仙官其勇,视此威神,自然阴化现身。于是老君及众仙等孙, 其教旨其声称永太乙救苦天尊之名。忽见班中有童子一人,欢喜踊跃,布孽莲花,至天尊前积守奏曰,臣乃太乙 为我师开化说法,陈集相巨型得笃慈荣听宣妙音,欢喜无量。 然天中快乐一时,下方动经万劫。三界之中,群生受苦,高声叫唤,苦哉苦哉,难以出黎。沉于往昔,曾发誓愿愿行 三界,就拔诸苦。已是之,故臣不可久住,恐寒灵失护,惟愿天尊特垂开许。 于是童子悬绕天尊,礼拜府服,岂下天阙 再会。朱贞见童子奏对,忧愁哀泯泪气滴一哽咽,叹言,天上快乐,下界受灾,轮回报对,何时清闲。 天尊告太乙曰,汝行怨慈悲众生,受苦医辱,行怨分身救之。童子喜笑,再败而退。 适时朱贞观见童子化衣,天尊足涅莲花,元光照耀,手持柳枝净水,九头狮子左右从随乘空而去。 又见天尊化衣,帝君足涅莲花,手植如意,原光照耀。九头狮子左右从随乘空而去。 又见帝君画一真人,足涅莲花,手放神光,上通九天,下通九地。九头狮子左右从随长空而去。又见真人画一女子, 身着火警衬衣,披发,显足业余莲花,手持金剑,原光照耀。九头狮子,口吐火焰绕屋,身形乘空而去。 事实老君奏天尊曰,此圣威德变化,旧生从何而有?圣洁修行, 惟愿鹰击。韦仲轩说。天尊曰,此圣在天,呼为太乙福神赛士,呼为大仁。此者 在水府乎?为洞渊帝君,在地狱乎?为日耀帝君,在外道涉邪乎?为 狮子冥王。是无之气,无是辱之根,辱之无之。此是九阳之精,甚灵甚灵,如可觅之,不可尽数。适时,天尊即说,昼曰, 东极,妙言瑞香一千,身居常乐,安坐金莲。玄缘始气含向,九玄开明三景,万化大千 慧光无爱照烛幽泉甘露流润遍洒。空悬苦魂,长夜聚祸升仙。枯 排朽谷弦木生全三界独尊铲布威权拔肚沉溺不治。寒渊消诸灾劫普渡。人天颂之。万变福禄绵延, 真阳气降,妙有无边吉祥翠泰,永葆霞年。 尔时天尊说是昼臂,忽见东极天中,金楼玉殿之内, 太乙救苦天尊,依九色云霞与浮呈九头狮子玉莲宝座,左直甘露碧玉净平,右直太悬枯 青羽之大会救苦二位真人,清玄童子八十一零观众,床翻宝盖,前后围绕。天尊顶中出白毫香 光,如刀剑。赤日原香之中放五色光明,变满三千大千世界,一切众生,种种异类。天堂地狱西域中间 富有十方天尊,诸天神仙。西域中见生死苦乐福报多少。西淤中见修道阶梯,西淤中见苦乐。 国土一于中建,十方来众,犹如微尘,不可称述。 西见如是光明,地狱中苦无量无边意见如是光明, 而是老君以大慈大悲大智慧里哀民众生薄。天尊曰,沉见一切世间众生,苦乐不同。 天堂地狱兽爆叉等,唯愿天尊至圣唯。仲轩说,救护一切,做大利益,令得解脱,生死轮转,永离恶缘。塑身净土 天尊告老君曰,此十方天尊,皆是太乙救苦天尊,一气化身,下降世间, 既生度死。若诸人民见事受苦,则曰,欲倾降胡天尊,救度一切灾难,过往浑爽,未得超生,则曰,欲保皇上天尊,救度一切臣至 南方,延寿易算天尊济生玄真万福天尊,度死西方。八卦护身天尊济生太庙至极天尊度死北方。消灾解恶天尊济生玄山 上。欲臣天尊,度死东北方。紫青降伏天尊既生度先生圣天尊度死 东南方。长生保命天尊济生。好生度命天尊,度死西南方。福生无量天尊济生太灵虚皇天尊,度死 西北方。九宫汉厄天尊寄生无量太华天尊,度死上方。保命护身天尊寄生玉须明皇天尊,度死 下方星大福利天尊寄生甄皇洞神天尊杜死三界众生,漂流 苦海,无有解脱,如其忍受,遗虚经情奉行我法,普皆就度。若有众生,遭诸危恶,当诵此经, 理念甚好,积德离苦,超生净土,永得解脱,逍遥自在,长生益寿,老命更严,一切恶难,皆得消灭。 尔时天尊重告老君,即诛仙曰,若有众生,时骚即意,病痛缠绵,可以焚香念诵圣号。看转此经,疾患退散,客祸安宁。 若有众生,求官觅职,坚硬旺生,但当存思,念诵甚好。看转此经,自然极度不升,高纤露智。 若有众生,范射江海波浪索经,愚龙欲伤,可以存思,念诵甚好。使得答案吾有伤害。若有众生,直雷霹雳,风雨兼步, 但当存思,念诵甚好。神气爽清,魂魄不动。若有众生,父母失姿,六亲不和,兄弟关书。但当存思 念诵圣号。看转此经,自感六经和睦,父慈子孝,胸有地宫。若有帝王国主,朝生叛臣, 冰火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地由天。但当持斋念诵甚好看!转此经,风雨变得顺时,盼尘败路,国泰民安。 若有众生,为邪精鬼贼,望来所伤。但当存思念诵甚好。妖媚自止,鬼贼灭亡。若有众生,山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤。 但当存思念诵甚好。情重自退,不敢来害。若有女人,怀寿胎孕,临产艰难。但当存思念诵甚好。自感真气诱惑,无痛无伤, 并生智慧之男,有香之女,六根巨足,母子团圆。 若有男子女子墓道求仙,在家出家,养性养命。但当存思念诵甚好看!转此经,便得功行圆满,白日升天。 若有众生,贫遭枷锁,牢狱之中,深云难溯。但 但当存思念诵圣号,便得解脱。出离林语。若有众生为七足酒仙门人,同学夫妻男女,身末之后,流至寒亭,未得脱生。 但当存思念诵甚好。自然出离阴景,变得升天。 若有众生为冤家,千眼复联相缠。但当存思念诵甚好。冤家解释 复联,断除一切众生,一切所求所欲所愿。但当存思念诵圣号,自然随心满愿, 无不克随此圣最尊最贵,最圣最灵。每月三七日,多降人间, 长于净士中,焚香礼拜,柳枝净水,拾花,要苗如筏供养,自然售满一百二十 五福,长征八难远离。切记造下灰烬,石流会晤,此为不竭勿令触之 事实。老君文天尊所说,欢喜踊跃,寄奉告命,不敢藏情。鸡手道前而作颂曰,玄元足气生妙 画九阳经,股神真玄聘,视为天地根。危德不识邦,缥缈陷真深。三七阳风出徘徊历史轻 寻声张感应救苦庸辞云恭敬生穷夜,遵奉免沉沦。万灵当信礼。八苦不相亲,畸形持歌谢,提携尚欲精。 老君说是送避。大会之中,群仙唱善,狮子能语,凤凰能言,鱼龙成人,枯朽还生蠢动。含情 无私,皆便微微,堂堂,皆得升仙。尔时天尊说经,毕竟无量重珍。童声赞叹经文妙音,大获利益, 积守皈依,奉辞而退。元始天尊说,太乙救苦,护身保命妙经。