秦和先秦的区别

秦始皇统一六国之后，建立了中国历史上第一个大一统的王朝就是秦朝。秦朝在历史上虽然只存在了短短的十四年的时间，但是他的知名度确实非常的高，可以说是家喻户晓，无人不知。 另外在历史上和秦相关的词也有很多，听起来很乱，而且容易混淆，比如有秦国、秦朝、先秦、前秦， 还有后勤等，那么这些词是什么意思？他和秦朝，和秦始皇又有没有关系？接下来就为大家普及一下这方面的知识。呃，首先来说这个秦国和秦朝这两个词，猛一听 他是一个意思，并没有什么区别，但是严格来说还是有区别的。这个秦国一般是指战国时期七个最强大的诸侯国，秦、楚、燕、韩、赵、魏秦之一的这个秦国。 而秦朝呢，他是指秦始皇统一六国之后所建立的这个大一统的王朝，这个秦朝假如这个词叫先秦， 实际上这个先秦他不是指一个朝代或者是一个国家的名称， 他是指一个时间段，一个漫长的历史时期，涵盖了从旧时期时代一直到秦始皇建立秦朝这样一个漫长的时期，包括 夏、商、周一直到春秋战国这样一个漫长的时期，统称为先秦。 那么接下来一个词就是乾清，这个词非常的具有迷惑性，但从这个字面上来看，很容易认为他是处在秦朝或者是秦国之前。 那么事实的情况他恰恰是相反，他是处在秦朝之后，而且距离秦朝大概五百多年的时间，是在梁晋南北朝时期，东晋十六国时期这样的一个政权。他是由湖人 哎，少数民族啊，叫福建所建立的一个政权，然后 在这个前秦之后，相距很近的时间，几乎也就是同一个时代吧，也是在东晋十六国时期，又出现了两个政权，也是以秦来命名，一个是后秦，一个是西秦，这个后秦和西秦实际上他都是， 原来都是前秦的一部分，因为随着时间的推移，这个前秦不断的衰落，本来是依附于前秦的一些部落就开始脱离他啊，背叛他，然后各自建立自己的这个国家政权， 然后也是以秦命名，分别称为后秦和西秦。这样来看，无论是前秦还是后秦还是西秦， 他们都不是，既不是秦始皇的后裔，而且和秦朝也没有这个直接的关系，他们之所以以秦来命名，主要是他们的这个地盘是处在秦朝的发祥地，就是关中三晋之地。 今天就为大家介绍这些有不对的地方，欢迎大家批评指正，谢谢朋友们观看，我们下次再见！

最近有很多朋友问我，秦朝与秦国是指一个国家吗？他们之间有什么区别？鉴于最近不止一个人问过我这个问题，我打算将秦朝与秦国之间的关系与区别来给大家普及一下。首先，秦朝是指中国第一个统一的专制主义中央极权朝代， 台国皇帝就是我们熟知的始皇帝秦始皇。秦朝的统治时间为公元前两百二十一年到公元前两百零七年，共传三世，分别为秦始皇前二世胡亥 以及秦王子英，共两地一王。公元前两百零一年，秦王子英向刘邦投降，秦朝灭亡。秦朝统治期间，废除分封制，改用俊宪制，彻底打破了西周以来的事情适度制度，强力维护了国家的统一， 建立帝制以及三公九卿制度的中央官制，影响了中国两千多年的封建制度。并且在秦始皇建立前朝以后，统一文字货币度量衡，这一点对于中华民族来说是非常重要的，这样不仅统一了文化风俗， 更加强了中华民族大一统的凝聚力。而秦国是指周朝时期华夏民族在中国西北建立的一个诸侯国。公元七百七十一年，周幽王被西荣所杀，秦相公率兵九州有功， 被周平王赏识，此后被封为诸侯，自封岐山以西之地，自此秦国正式成为了周朝的诸侯国。秦国到了秦穆公执政时期，先后灭掉了西方熔族建立起来的十二个国家，开辟 国土千余里，为秦国成为春秋四大强国奠定的基础。商鞅变法之后，秦国国力与世俱增，逐渐成为战国后期最强大的诸侯国。公元前两百四十六年，秦王赢政继位，历经十年， 灭掉六国，统一全国，完成了华夏大一统。统一之后的秦国就不再是单纯的一个诸侯国了，而成为了统一的多民族王朝，也就是秦朝，也就是说是秦国统一了全国，建立了秦朝。

周公的名字叫什么啊？有人说是鸡蛋，有人说是卤蛋，还有人说是周蛋。姜子牙叫什么啊？有人说是江上，有人说是吕上，秦始皇叫什么？赵正还是嬴政？之所以叫法不同， 就跟我们说的姓氏有关。在秦朝之前呢，这个姓是姓是是是是分开的，秦朝之后呢，姓氏就不分了。简单来说，姓是血缘的溯源，是是为了做区分姓氏之分啊，他是部落阶段过度到封建社会的一个产物。我们都听过那个神话故事， 华旭吕大泽寄于雷泽生夫妻，就是说华旭市啊，到了一个雷泽的地方，哎，踩了一个大脚印子，怀孕了。还有这个殷商的祖先谢啊，他的母亲呢，吞玄鸟卵而怀孕。还有这个周仁的先祖啊，他的母亲将圆在野外见巨人迹申动而又晕。我们说这些啊，他虽然是神话故事， 但他却反映的是母系氏族，那个社会知其母不知其父的一个情况。那个时间大家想想，你搞不清楚父亲是谁很正常，但母亲你是肯定知道的。在我国先秦时期，姓呢，他既是你这个部落的图腾标志，也是用来标志所由出生血缘关系的。 而这种血缘关系呢，他最初就是由女性来确定的，所以大家可以看到啊，我国早期那些性，他都是从女姬，将赢四啊等等。 但是呢，你看这个，随着社会发展，人口不断增多，儿子一堆，长大了要分家，举个例子，那你不能都姓姜啊，需要做一个区分，是就诞生了性者统其足，考之所自出，逝者别其子孙之所自分， 就是大宗为姓，小宗为氏，你呢，是你家嫡长子，你才可以继承你们家这个姓。你分出去的那些兄弟啊，都得自己弄个， 你或以封地为师。比如你是将姓你分到许帝了啊，那就是许氏，将姓许氏，一个国里的清大夫，比如说啊，你住在这个城东，你就要东郭， 住在城南就叫南国，或者以你做过的官职，比如说司马，再或者呢，以一个什么特殊的历史世界，总之啊，你得找个什么东西啊，找个字来代表你们这一知，这就是是这个是的作用啊，就是一看我就知道啊，你是哪个姓的，哪一个知，大家明白吧。 你看周朝，周天子嫡长子继承姬姓，他不用氏，那分到各地的诸侯兄弟们呢，他就要找一个氏，就是以地名为氏。 燕国，姬姓燕氏太子丹，你看又叫燕丹，鲁国周公的风国鲁氏啊，你提到姬姓鲁氏就知道，哎，这个是周公大小子家的，当然我们说一下啊，周公他们家非常特殊。周公 啊，你看封到鲁国了，但是啊，他没去，天子年幼，周公扶政，后来成王，就说，你干脆别回去了，我再给你一块地当才艺，你呢，离我近点，好辅佐。我给周公的那块地就叫周，这是个地名啊，跟周朝是两码事。在岐山镇阳本太王所居， 就是在现在陕西扶风那块，在那个地方建立周国。周国国君的位置呢，是由周公家老二继承的。 周公家好多封国就权力大吗？而且这套制度也是人家搞的。他们家老三啊，蒋国，哎，蒋氏的先祖即姓蒋氏，你一听，哦，这是周公他家老三小子的啊，那只的刑国即姓刑事。一听啊，好，这周公他家老四的。那我们看啊， 那这个周公他应该叫什么？按照我们现在来说，你叫他鸡蛋、卤蛋、粥蛋都没毛病。但是按照先秦啊， 他是称是不成性的。那周公应该叫什么？就像我们说的啊，比较特殊，如果说当时封完之后啊，封到鲁国，他去救国了啊，那叫鲁丹就没毛病。但是他后来不是没去吗？所以我觉得啊，不同时期就叫法不同。少年他没有封国的时间，应该叫鸡蛋， 后来封到鲁国，但这个时间很短啊，他没有去封国，而由他儿子去的这个很短的时期应该叫鲁旦，他辅佐成王，成王又给他封了一块地，封地在周建立周国。那这个时期他就应该叫周旦，你看很乱是吧？我觉得爱叫什么叫什么， 后世呢？多称其为周公旦啊。我们知道说的是他就行，他就比较特殊一些啊，其他的都是有士称士。那到了秦朝之后啊，随着人口的增长，人越来越多，还分那么清楚干嘛啊？就以士为姓，就姓氏不分了。

由于受这个电视剧影响，很多人他都幻想过穿越到古代。咱别的不说啊，首先啊，你的胃得好啊，牙口好，有个铁胃，且不挑食。我们以先秦为例， 不开玩笑啊，反正他饭不太好下口，你看周天子顶里煮的食物，吃两口啊，你多半得吐。至于他为什么会这样啊，一是他与食材有关，毕竟在那个时期嘛，他没那么多吃的。但主要原因呢， 就是因为这个调料啊，跟烹饪方法。首先我们说啊，就咱们国家在先秦时期，就种类而言，主食，我们不缺，水果啊，也不缺，肉的种类也不缺，缺的是蔬菜。 你比如说主食，虽然那时间没有红薯玉米，但是呢，我们有薯季啊，倒麦豆啊，不缺主食。水果呢，我们种类也很多，比如说这个 枣粒柿啊，这个桃杏、山楂、梨、梅子啊等等，这些都是我们的。这个原生水果，肉的种类同样很丰富啊。这个牛马羊鸡犬屎啊，这个屎就是猪。而且我们古人非常喜欢吃野味。这个吕氏春秋啊，本位传就记载什么好吃啊， 这个星星的唇，欢欢的脚掌啊，这个洞庭的鲢鳙。但最好吃的啊，啊，还是熊掌。你看孟子曾经就说过啊，鱼，我所欲也啊，熊掌亦我所欲也。二者不可见得啊，舍鱼而取熊掌者也。 但是蔬菜就不多了啊，甚至可以用匮乏来形容常吃的。比如说这个魁芹，他这个芹啊，不是咱们现在吃这个芹菜啊，咱们现在吃这个是西芹，那时间吃那个叫水芹。还有这个昌普觉， 大家没事啊，在这个网上搜一搜啊，看着跟长得跟那绿植差不多。韭菜啊，就算这里边看起来长得最像菜的菜了，其他的你看着跟那跟那野草一样，菜少点，你说就少点吧。 他不好吃的主要原因就是这个烹饪方法跟这个调味料。你当时没铁锅啊，没有这个榨油技术，你吃不了炒菜啊。先秦的主要烹饪方法啊，这个蒸煮制制就是烤，然后就是刨煎快海腐羹。但它主要还是这个蒸煮烤 蒸煮烤啊，这个咱们大家都知道啊，煎煎就是直接拿一块动物脂肪啊，就是扔到锅里啊，就在这刮一下。刨刨其实跟这个痣差不多，只不过他是连着毛啊，连毛带皮啊，外边裹一层这个叶子之类的东西，然后 叶子外边再裹上这个泥。史料记载的这个周代的八珍之一啊。刨屎啊，就是烤乳猪块啊。块是啥？就是生鱼片啊。字。他就是把这个 羊肉啊，牛肉啊，给洗干净，切成块，然后去了这个筋了啥乱七八糟的骨头了，泡到酒里泡一晚上，第二天就吃。 你想想他能好吃吗？而且不干净啊，容易窜稀啊。哼，为啥要带个铁位啊。还有就是古人容易得寄生虫之类的疾病啊，他也是这个原因。 海啊，字看着挺怪啊，其实就是各种酱腐腐，就是各种肉干嘛把各种东西给晒干，做成肉干。我们看到了啊，他种类倒是挺多，但是烹饪方法都特别简单是吧。他处理啊，也没那么复杂 啊，比如说你羊肉，想去个山啊，不要想了啊，就切成块啊，搁那顶里一煮。关键啥吧，他没啥调料，调料非常少，没辣椒，没蔗糖。古代五味里边的这个辣，他指的是这个辛辣，就是葱里边那种辣钱呢啊，就是甘之如饴。里边那个胰， 就跟那麦芽糖差不多，吃酸的哎，你就得从那个梅子里边提炼。大家看着这个东西是不是哎，挺天然是吧， 他就这几种调料，非常少啊，而且做菜真的不太好吃，就这啊，你也别嫌弃啊，你还不一定能吃的到，你比如说这个甜，粮食都不够吃啊，你还做麦芽糖呢，做梦吧。 盐呢，就是最主要的这个调味品啊，非常重要。我们要知道啊，我们现在吃到的东西都是工业化之后的产物， 你像味精啊，鸡精，各种调味剂啊，这个鲜香。你看厨房里那瓶瓶罐罐，他就是各种啊，去迎合我们现代人的这个味蕾啊，把我们都给吃掉了。

啊，在琴的历史文化研究中啊，有关迎琴的起源一直是一个纠缠近百年的一个未解之谜 啊，为什么呢？因为秦族和我们的中华民族一样是一个聚合体，他包含了所有认同这一文化传统并创造和使用这一文化传统的所有的人群，所以呢，他这个人群啊是非常的复杂，来源各有各来各有来源 啊，那其中呢，作为秦人的上层统治阶级也就是他的宗始贵族啊。呃，因为呢，他们呢古姓迎氏，所以呢又称为迎秦 啊，有关迎秦的记载呢，在文献中呢是相当的模糊的，比如文献中记载的迎秦的先祖啊，啊是姓迎姓，而这个迎姓呢 在是山东古彝族的姓氏啊，那么他这个他的宗史呢一直在使用这样的一个姓氏，比如说啊，我们熟知的秦始皇啊，就叫嬴政啊，那么他肯定和东边的山东民族是有这个交集的 啊，但是呢文献中又有这样的记载说呢，秦呢，在西容，保西锤，那么文献中一会记载秦氏在东夷，一会又记载秦氏在西容，那么让很多学者呢就无所适从 啊，从而导致了上世纪三四十年代就秦人的起源问题啊进行了。呃，有两种的不同的说法 啊，一种呢就认为呢秦是来自于东夷的，也就所谓的秦人东来说。另外一种呢就认为秦人是来于来源于西容的，也就是秦人的西。呃，西来说这两种截然不同，有相互矛盾相反的啊，文化学学说的观点。

先秦两汉的书籍是怎么保存的？中华民族自古便有收集和整理信息的优良传统，即便在遥远的商周时代，那些镌刻与青铜和甲骨之上的文字，也有专门的国家机构负责收纳和保管。 正是通过那些父子相传，以持王公的使官不懈努力，中华文明才呈现出三代随王、治法优从的薪火相传的局面。到了春秋战国时代，随着逐渐的普及， 周王氏几个诸侯国的藏书开始变得日益丰富，由此诞生出了相当于现在国家公立图书馆的藏室。对春秋末年著名的思想家里尔曾以守藏室之史的身份接待了前来问礼的鲁国 学者孔丘。从此之后，孔丘的弟子一次性从尝试当中借阅抄录了大量的典籍的情况来看，在周王师的尝试当中，应该拥有一套完备的书籍收藏和调阅的制度，并通过分门别类的书架予以重放。 随着秦汉帝国的崛起，大一统的中央王朝首先面对的便是从全国各地不断涌来的海量的信息。秦始皇每天不得不以 恒石良书，汉武帝刘彻更是不得不面对东方硕一人便上成三千奏毒的难题。那么在这样的情况下，中央政府呢，是不得不设立专门的密服，将各类重要的点击收藏在能够有效防止火灾，而且能保 保持恒定温度和湿度的十日之内，收纳于装有黄铜包边的金盔之中。这与今天的档案史或许有些相似，也正是源于 皇是图书馆的存在。虽然秦始皇曾经两度封书坑辱，但是历代的史制先贤智慧仍能够得以传承，如秦末乱世当中，刘邦麾下的众城萧何在先入关中之后， 便第一时间接收了秦丞相府玉石府所藏的律令图书，掌握全国山川险要靖县户口，对日后制定政策起到了重要的作用。当然， 皇家的食乌金盔固然是保送书籍资料的理想条件，但并非寻常人家所能够拥有的。真正令大 大量的上古典籍，呃，经历秦汉乱世流传下来的，还是国人对知识的渴望。当时大多数的读书人小心翼翼的将手头有限的卷册收纳于名为书籍的这个竹箱之中， 背负着他踏上了上下求缩的道路。东汉时代的学者，任末年少之时，曾经背负上满载书卷的竹籍四处游学，每到一处，他便 边眸为庵，萧敬为彼，随后取出竹集中书籍，叶泽应心愿而读，暗泽复麻蒿自照。可以说呢，正是那些深藏于恭维当中的实事之中的金贵， 背负在血脂身上的足疾，令诸多上古的典籍躲过了来自政治与战火的劫难，顽强的流从了下去，并最终在天下再定后重新传播开来。